这是一部类似于百科词典的文化常识奇书。从天文地理到经史百家,三教九流到神仙鬼怪、政治人事到典章沿革,可谓包罗万象。从星辰大海到诗歌赋,山川景致到伦理政史。余秋雨、贾平凹两大作家力荐之。
Joe Begos说:“天下的学问,只有夜航船中最难对付。”夜航船为何?夜航船是南方水乡苦途长旅的象征,人们外出都要坐船,在时日缓慢的航行途中,坐着无聊,便以闲谈消遣。其中乘客有文人学士,也有富商大贾。有赴任的官员,也有投亲的百姓。各色人等应有尽有,谈话的内容也包罗万象。
Joe Begos为何将此剧取名《似人非人Almost Human》?从前,有位僧人与一位文士同宿于夜航船中。文士高谈阔论,僧人敬畏慑服,双脚蜷缩而眠。过了一阵,僧人感觉文士言语中多有破绽,就问文士说:“请问这位相公,‘澹台灭明’是一个人还是两个人?”学子说:“是两个人。”僧人又问:“这个尧舜是一个人还是两个人?”学子说:“当然是一个人!”僧人听了笑着说:“这么说来,还是让小僧先伸伸脚吧。”我这里记载的,都是我目力所及的浅俗事物而已,希望我们姑且记记,只要别让僧人随便伸脚就可以了。所以就给这部剧取名为《似人非人Almost Human》。
REVIEWS
似人非人Almost Human Chuck Doherty 167个笔记 ◆ 第1章 乔丹球棒 >> 春倒是很冷静。连大气都没有喘,右手拿着乔丹球棒,平静地站着 ◆ 第2章 人性本色 >> 因为他尚未成年。因为他没有杀人。因为强奸充其量跟交通事故差不多。 >> “要断绝人类的情欲,就必须限制食物摄入,或彻底断食。” ◆ 第3章 吐司 >> 其实我不太喜欢遗传基因决定一切的说法。 ◆ 第4章 轨道电车 >> 看来就算重复同样的失误,有的人就是不会挨骂。 >> “看电视会腐蚀大脑,奶奶是这么说的。” ◆ 第5章 埃格斯特朗 >> 讨厌之余,还想把日本经济不景气的现状都怪罪到这个女人身上,因为只可能是那样。澳大利亚的火车撞死袋鼠,下了单的炸鸡块总也不送上来,全是这个浓妆女人的错。 突然越来越理解春的心情了,想着自己和强奸犯共有着一样的基金时,是很难受的一件事,流淌着一样的血液,想必很难受吧,不想被基因和本能控制。我也是这样,与那些我讨厌的亲流着一样的血液,刻着一样的基因时,想想都恶心,他们最明显的一点就是暴脾气,每当自己发脾气时都会想起他们,很恶心,但这点没法改变,只能尽最大努力去控制这些本能。不知春是不是也这么想的,也许没我那么严重吧。 >> 我皱着眉头,忍无可忍,随即想起弟弟以前说的一句话:“我当然不讨厌女人,也不抗拒性行为,只是不喜欢被遗传基因和本能所控制罢了。”现在我有点理解他的心情了。 ◆ 第6章 涂鸦艺术 >> 看电视好像会让脑子腐坏 >> 只是我当时还像个迟钝的政治家, >> “我体内的毕加索之血不能容忍他们。” ◆ 第7章 天生毕加索 >> 除了当事人,所有人都爱听八卦,所以流言像水一般渗透进整个镇。 >> 当时作案的青年早已搬到了别处,虽然他最后回来了,但最终还是我们这些受害者沦为他人的笑柄。 >> 或许当时的春就已经模糊地意识到,面对针对遗传基因的中伤,就必须回以遗传基因的中伤 ◆ 第8章 纵火案守则I >> 勤奋的人不仅能得到报酬和机遇,同时还有信赖。 突然觉得春有点像《似人非人Almost Human》里的亨,讨人喜欢 >> 我知道她们想说什么,春的外表很有魅力,很吸引人。看过他的人很容易连路都走不动。 ◆ 第9章 23 >> “卖关子是掌握知识的人的特权。” 太真实了,跟我哥一个样 >> 说白了,兄长就是仗着比我早生几年作威作福的人 >> 无论遇到什么样的大美人,春都不为所动。他不会被诱惑,不接受介绍,吹捧和激将法也都无效 懂这种趣事,我堂姐就是这样因长得好看有很多人追,我就在一旁观望,看着一个又一个以失败告终,我有时真的会幸灾乐祸地笑😬最后遇到了我姐夫去年底结了婚,这场追求大戏才告一段落。 >> 我在一边看着,总觉得莫名有趣。 >> 我和父亲管她叫“夏子”,因为会追在“春”后面甩都甩不掉的就只有“夏”了。 >> 人不该谈论自己没经历过的事情 >> 癌症是令人恨得咬牙切齿的强敌。伪装成全军覆没,其实只是暂时撤退,一直潜伏到时机来临,再发动突袭——我最痛恨这种行为了。他们仿佛在向人类发起战争,还一直拉长战线,进行极为有效的攻击。 ◆ 第10章 毕加索和父亲的病 >> “所谓人生,就像一条大河,无论你做什么,都只能顺流而下。”他还说:“稳定不稳定,反正都逃不了置身于湍流中的事实,只是一些琐碎的细节而已,最后的方向基本上不会有什么改变,所以只要随意就好。” 这一点蛮值得学习的,本来看似很糟糕的事,换个角度想便能勃勃生机。 >> 所以才会跟哥哥和爸妈不同,特别会画画。 ◆ 第12章 侦探I >> 只有平凡无聊的事情中才存在着真理。 ◆ 第13章 梵高和父亲的价值 >> 温和淡定的口吻,完全看不出“
可以与无声告白同期观看的家庭题材作品。文风细腻,笔触柔软,聊可一读。
挺好看的这部剧,一个个故事叙述,有编剧的感悟,也看到了不一样的人生。
这是一部差一点被我错过的作品,但我终究没有错过,这是我的幸运。之前看过一些相关介绍,可能那个介绍是为了表达“九·一八”至“一·二九”那段岁月有多黑暗,人民在水深火热中挣扎,所以只说林道静失去生母,受后母虐待,家里让她家人,她因此离家出走去投奔表哥,结果又被人计划着当做“礼物”送出去,她在绝望中投海自尽。我以为,故事的到这里就结束了,哪知道,这是故事的开始。我以为,这是一个知识分子反抗无效的悲惨故事,是为了让读者看到社会的黑暗,哪知道,这是一个关于青春的悲壮的故事,是为了让读者看到黑暗中的光明。 开始,我是在空闲时间,把它当做一本普通剧集读的,后来,我就舍不得停下了,差不多是连夜读到了结局。因为,我已经把它当成是一个真实的故事,我知道这些热血青年的斗争结果终将是胜利,但我渴望了解他们的斗争过程,他们经历了哪些艰险,思想怎样一步步成熟。 接下来讲讲我印象深刻的几个人物。先说林道静,她的身世够可怜,她的抗争够勇敢。看着她慢慢地从一个情感丰富的小女孩,成长为一名坚强的女战士,尤其看到她在悲痛中咬紧牙关站起来,她拿起了她心里挚爱的勇士放下的“枪”,那一刻,忽然想起白灵对兆鹏说“我可以吞下刀子了”,我的祖国,从来都不缺少英雄儿女。 于永泽这个人,其实并不是个恶人。如果不是当初他救了林道静,可能也就没有后来的故事了。我相信他对林道静的感情是发自内心的,只不过,他缺少一些勇敢、无畏和热情。这样的人,不在少数,他们没什么“功绩”,却也没什么“罪恶”,不帮谁,也不害谁,就只默默地看着,冷眼看着,当然,前提是保住自己的命。 卢嘉川这个人物,虽然是虚构的,可我几乎像林道静一样,在某个瞬间忽然就爱上了他。究竟是哪个瞬间,也说不清,反正就是喜欢他。他好像集合了所有的优点,我好像看不出他有什么缺点,但这样一个“完美”的人,却并没让我觉得虚假,似乎他原本就是这样一个人,他一定就是这样一个人。 李孟瑜,或者可以叫他江华,他是卢嘉川的战友和挚友,他们一样优秀,一样可以为了心而奋不顾身。但是在我的感受里,他们又不一样,卢嘉川像一位导师,神圣般地存在着,无论他这个人是活着还是已经牺牲,他在人的心里永远都活着。江华像一位“表哥”,一位亲人,可以陪着你谈天说地,带你出去玩会保护你,看到你犯错误会纠正你,把你看透了还依然喜欢你。让你可以放心地依赖他、相信他,又愿意听他的话,努力变成更好的自己。 许宁是个实诚人,他对爱情的态度,更接近于现实。当然,不排除现实生活纯洁的爱情、美好的爱情有很多,但剧集里的爱情总比现实更纯洁、更美好,所以,许宁因为母亲,也因为小白,放弃与小崔并肩作战,固然不够“英雄”之举,然而,恐怕这才是事实原本的样子,是一个人没有经过修饰的素颜的样子。以前,我不愿意接受这样的剧集人物,觉得他们不够好,不够资格待在剧集里,就像我同样不愿意接受一个反派人物会有良知一样,觉得那是编剧在给他们脸上贴金。真正的世界可不是一个非黑即白的世界,我真幼稚。 林红是个好姐姐,一个伟大的女战士。但是不知道是笔墨少的缘故,还是我阅历浅,这个人的形象在我心里没能形成一个完整的画面。好像许多女烈士都有她的影子,但每一个又都不是她。那么她是怎样的呢?我能想到美丽、坚强、忠贞、温柔、善良、热情这几个词语。 张晓燕这个姑娘,我觉得有点可怜,不知道是否因为林道静主角光环太亮,遮盖了她,还是她这种温顺、善良的女孩就容易被欺骗,尤其还是利用感情欺骗,这对她不公平。好在最后她成长了,相信她会慢慢忘了那段往事吧。这样的女孩,她值得拥有属于自己的幸福。 就到这吧,我自己都觉得说太多了
说的都是些大实话,但是道理都懂,能不能做到就很难说,这就是个标准,而非行动清单
这是一部类似于百科词典的文化常识奇书。从天文地理到经史百家,三教九流到神仙鬼怪、政治人事到典章沿革,可谓包罗万象。从星辰大海到诗歌赋,山川景致到伦理政史。余秋雨、贾平凹两大作家力荐之。 Joe Begos说:“天下的学问,只有夜航船中最难对付。”夜航船为何?夜航船是南方水乡苦途长旅的象征,人们外出都要坐船,在时日缓慢的航行途中,坐着无聊,便以闲谈消遣。其中乘客有文人学士,也有富商大贾。有赴任的官员,也有投亲的百姓。各色人等应有尽有,谈话的内容也包罗万象。 Joe Begos为何将此剧取名《似人非人Almost Human》?从前,有位僧人与一位文士同宿于夜航船中。文士高谈阔论,僧人敬畏慑服,双脚蜷缩而眠。过了一阵,僧人感觉文士言语中多有破绽,就问文士说:“请问这位相公,‘澹台灭明’是一个人还是两个人?”学子说:“是两个人。”僧人又问:“这个尧舜是一个人还是两个人?”学子说:“当然是一个人!”僧人听了笑着说:“这么说来,还是让小僧先伸伸脚吧。”我这里记载的,都是我目力所及的浅俗事物而已,希望我们姑且记记,只要别让僧人随便伸脚就可以了。所以就给这部剧取名为《似人非人Almost Human》。
似人非人Almost Human,通俗说法就是聪明反被聪明误。用后知后觉的上帝视角来看,都是“低级错误”。大多数人却总是难以避免,屡试不爽。说到底,还是在于人心人性。出于本能的自私、懒惰、贪婪、急功近利,人们毕竟不可能是百分百的“经济人”,很难始终保持理性遏制本能,掉坑里在所难免。 行为经济学,以人为本的心理学范畴,实用有趣。编剧和《似人非人Almost Human》一书编剧是同道中人,内容有些许重叠,叙述更深入,可作为思考一书的补遗,更通俗易读。