《Verdensomsejling under bordet, En》，其他作品，丹麦出品，1999年上映。
比较影视经典之作，观看本剧有一定的门槛。在布鲁姆的眼里，莎士比亚在西方影视里的地位如上帝般万法尊崇，唯有但丁可与之勉力一战，莎士比亚对于西方影视社会日常生活以及通过种种译著嵌入其他文化的影响如此之深远，以至于达到了人们可以视若无睹的地步，比如当下的大导演诺兰即是莎士比亚为上帝，在其电影中表现为一个全知全能的神或者说先知。回到经典体系本身，布鲁姆近乎炫技般地在各种流派里纵横捭阖，直陈当下影视的沉疴，意识形态的、女性主义的、族群的文化批评已经对影视的创新形成了巨大的遏制，复归影视本体，需要祓除当下的社会功用视角，为影视而影视，而不是为社会而影视。
很烦吴倩的原音 有气无力的
《Verdensomsejling under bordet, En》看剧笔记 或许我们回忆中的童年很快乐、和父母相处的很融洽，又或许父母自觉非常爱孩子、会尽力满足孩子的需求，但是成人后的我们，依旧感到空虚和痛苦，内心像是缺了一块的木桶，无论怎样努力始终无法填满。如果你也时常感到空虚、不切实际地评价自我、对自己毫无同情心却对他人满怀同情、难以关爱自己和他人等，那么很可能童年时经历了情感忽视。 这部剧是特意找来读的，因为自身就经历过情感忽视。我用了八年时间来发现问题、否定自己，这是一个漫长的过程，但这还远没有结束，比否定自己更难的，是重塑自已——崩塌后的重建。 这部剧主要讲述产生情感忽视的源头、情感忽视的类型、情感被忽视的表现，并且对于如何克服情感忽视、重拾自我给出了可践行的方法，值得好好研读。 全书分为三个部分： 第一部分： 1、提出问题：为什么看似正常抚育的孩子成人后会感到内心缺失？ 2、给出解答：情感忽视存在于那些“看不到、记不得”的童年中，而不是在“说过的”当中。他们看到了我5分的快乐，却没有看到我10分的不快乐，又或者认为不快乐是不好的，直接将不快乐这种情绪剔除出我们的世界；他们觉得不让我知道他们的焦虑和痛苦是为了我好，但是他们的这种痛苦和焦虑却通过他们的言行举动深深地浸染了我们。刑法学中有作为犯罪和不作为犯罪，是的，不作为也能酿成恶果。3、分析导致情感忽视的父母类型：（1）自恋型父母（我是唯一正确的、好的，作为我的孩子，你不能丢我的脸）（2）专制型父母（强调规矩与服从，你只需要乖乖的做个听话的好孩子，否则就是不尊重我）（3）放纵型父母（你好好的就行，无所谓对错）（4）离异、丧偶型父母（所有的不幸都由我来承担，你无须知道，也无须参与）（5）成瘾性父母（上瘾时刻薄可怕，平时却也善良有趣，孩子记忆中的童年是阴晴不定、喜忧参半的）（6）抑郁性父母（两个极端：我需要做一些出格的事来吸引他们的注意力，因为他们对任何事都漠不关心；我必须做的更好，以免让爸爸妈妈感觉更糟）（7）工作狂父母（工作至上，孩子的情感和需要不太重要）（8）照顾伤病家属的父母（淡化孩子的感受，无意中苛求孩子表现出他们在那个年龄不具备的成熟）（9）成就/完美导向型父母（“妈妈，妈妈，我考了第二名！”“为什么不是第一名？”）（10）反社会型父母（对于反社会者而言，其他人的感觉是没有意义的，因为他们没有与他人感同身受的能力，他们的情绪系统只为”如何控制别人“而运作）（11）孩子即父母（允许、鼓励或强迫孩子表现得像是一个成年的家长一样）（12）”都是为你好“型父母（按自己认为好的方式爱孩子，而不是根据孩子的需求来爱孩子） 以上12种定义的界限并不是泾渭分明的，多有交叉重叠。比如（9）成就/完美导向型父母与（1）自恋型父母，都要求孩子必须优秀、必须完美，再比如（8）照顾伤病家属的父母与（11）孩子即父母，都有意无意地要求孩子表现出与年龄不相符的成熟。现实生活中的情况也往往是，我们的父母不仅仅只具备其中一种特质，而是同时多种兼具，甚至是全能型选手。 第二部分： 1、描述被忽视孩子成人后的情感状态：空虚感、反依赖、不切实际的自我评价、对自己毫无同情心，对他人满怀同情、负罪感和羞耻感：我到底怎么了、对自己生气自责、感到自己有致命缺陷（如果人们真正了解我，他们不会喜欢我）、难以关爱自己和他人、自我约束能力差、述情障碍：对情绪的认识和理解不足等。 空虚感：有时，你感觉身体是空的。你情感麻木。你质疑生命的意义和目的。你会没由来地有自杀的想法。你乐于寻求刺激。你感到不同于其他人，并对此困惑不解。你
一本好剧，从科学的角度阐释了我们周围的能量，让我受益，谢谢编剧。
这部剧我在几年前就看过，但是在几年后有忍不住在看，讲真的这部剧虽然是本玄幻剧集但比那些经典剧集什么的好多了
2000 · 德国
1996 · 美国
2011 · 美国
2006 · 法国
2005 · 中国
1997 · 美国
1925 · 美国
REVIEWS
比较影视经典之作，观看本剧有一定的门槛。在布鲁姆的眼里，莎士比亚在西方影视里的地位如上帝般万法尊崇，唯有但丁可与之勉力一战，莎士比亚对于西方影视社会日常生活以及通过种种译著嵌入其他文化的影响如此之深远，以至于达到了人们可以视若无睹的地步，比如当下的大导演诺兰即是莎士比亚为上帝，在其电影中表现为一个全知全能的神或者说先知。回到经典体系本身，布鲁姆近乎炫技般地在各种流派里纵横捭阖，直陈当下影视的沉疴，意识形态的、女性主义的、族群的文化批评已经对影视的创新形成了巨大的遏制，复归影视本体，需要祓除当下的社会功用视角，为影视而影视，而不是为社会而影视。
很烦吴倩的原音 有气无力的
《Verdensomsejling under bordet, En》看剧笔记 或许我们回忆中的童年很快乐、和父母相处的很融洽，又或许父母自觉非常爱孩子、会尽力满足孩子的需求，但是成人后的我们，依旧感到空虚和痛苦，内心像是缺了一块的木桶，无论怎样努力始终无法填满。如果你也时常感到空虚、不切实际地评价自我、对自己毫无同情心却对他人满怀同情、难以关爱自己和他人等，那么很可能童年时经历了情感忽视。 这部剧是特意找来读的，因为自身就经历过情感忽视。我用了八年时间来发现问题、否定自己，这是一个漫长的过程，但这还远没有结束，比否定自己更难的，是重塑自已——崩塌后的重建。 这部剧主要讲述产生情感忽视的源头、情感忽视的类型、情感被忽视的表现，并且对于如何克服情感忽视、重拾自我给出了可践行的方法，值得好好研读。 全书分为三个部分： 第一部分： 1、提出问题：为什么看似正常抚育的孩子成人后会感到内心缺失？ 2、给出解答：情感忽视存在于那些“看不到、记不得”的童年中，而不是在“说过的”当中。他们看到了我5分的快乐，却没有看到我10分的不快乐，又或者认为不快乐是不好的，直接将不快乐这种情绪剔除出我们的世界；他们觉得不让我知道他们的焦虑和痛苦是为了我好，但是他们的这种痛苦和焦虑却通过他们的言行举动深深地浸染了我们。刑法学中有作为犯罪和不作为犯罪，是的，不作为也能酿成恶果。3、分析导致情感忽视的父母类型：（1）自恋型父母（我是唯一正确的、好的，作为我的孩子，你不能丢我的脸）（2）专制型父母（强调规矩与服从，你只需要乖乖的做个听话的好孩子，否则就是不尊重我）（3）放纵型父母（你好好的就行，无所谓对错）（4）离异、丧偶型父母（所有的不幸都由我来承担，你无须知道，也无须参与）（5）成瘾性父母（上瘾时刻薄可怕，平时却也善良有趣，孩子记忆中的童年是阴晴不定、喜忧参半的）（6）抑郁性父母（两个极端：我需要做一些出格的事来吸引他们的注意力，因为他们对任何事都漠不关心；我必须做的更好，以免让爸爸妈妈感觉更糟）（7）工作狂父母（工作至上，孩子的情感和需要不太重要）（8）照顾伤病家属的父母（淡化孩子的感受，无意中苛求孩子表现出他们在那个年龄不具备的成熟）（9）成就/完美导向型父母（“妈妈，妈妈，我考了第二名！”“为什么不是第一名？”）（10）反社会型父母（对于反社会者而言，其他人的感觉是没有意义的，因为他们没有与他人感同身受的能力，他们的情绪系统只为”如何控制别人“而运作）（11）孩子即父母（允许、鼓励或强迫孩子表现得像是一个成年的家长一样）（12）”都是为你好“型父母（按自己认为好的方式爱孩子，而不是根据孩子的需求来爱孩子） 以上12种定义的界限并不是泾渭分明的，多有交叉重叠。比如（9）成就/完美导向型父母与（1）自恋型父母，都要求孩子必须优秀、必须完美，再比如（8）照顾伤病家属的父母与（11）孩子即父母，都有意无意地要求孩子表现出与年龄不相符的成熟。现实生活中的情况也往往是，我们的父母不仅仅只具备其中一种特质，而是同时多种兼具，甚至是全能型选手。 第二部分： 1、描述被忽视孩子成人后的情感状态：空虚感、反依赖、不切实际的自我评价、对自己毫无同情心，对他人满怀同情、负罪感和羞耻感：我到底怎么了、对自己生气自责、感到自己有致命缺陷（如果人们真正了解我，他们不会喜欢我）、难以关爱自己和他人、自我约束能力差、述情障碍：对情绪的认识和理解不足等。 空虚感：有时，你感觉身体是空的。你情感麻木。你质疑生命的意义和目的。你会没由来地有自杀的想法。你乐于寻求刺激。你感到不同于其他人，并对此困惑不解。你
一本好剧，从科学的角度阐释了我们周围的能量，让我受益，谢谢编剧。
这部剧我在几年前就看过，但是在几年后有忍不住在看，讲真的这部剧虽然是本玄幻剧集但比那些经典剧集什么的好多了