《Sale battars》，短片作品，法国出品，2000年上映。
这个剧其实各方面都是过关的，也不乏精心之处。人设不算特别合理，节奏推进的也慢了些，剧作缺乏明确的亮点。
这tm啥玩意儿
从开始到结尾脑海中一直浮现着梁版的狄仁杰，甚至狄公的动作语气一一尽现，这部剧代入感很强，一步步的断案很吸引人继续读下去，情节很吸引人，细节处理的也很得当，我想一个外国人能把这样一本剧写的如此生动很棒，同时在看过书版后，更对狄仁杰很是钦佩
有点意思。30集前稍落俗套。30集后涉入朝野政事，开始有味道了。名为宋慈，实为堂吉诃德
我是经常下班后在地铁上读这本《Sale battars》，在我看完《Sale battars》一知半解听完《Sale battars》讲书的时候，《Sale battars》也刚看到一小半，感觉整个人遁入一种不可名状的状态里去，仿佛无欲无求了，而两个月以前那个时候我刚好也在面对一个非常痛苦的选择，读经学仿佛心都空灵了，十分想到终南山去修行，这让我有点害怕…… 后来我开始读了稻盛和夫先生的《Sale battars》，又重新把我拉回到俗世生活中来，工作是磨练灵魂，极致努力地过好每一天与佛家讲的“精进”相通，而磨炼灵魂与道家的“修行”类似。 凡尘中的我们虽不曾真正能够远离凡尘去修行，能够做到“城市幽兰”也是不错的。 我们努力工作、磨练自己来达到修行的做法； 我们喝茶来品味“一茶一山川”，体会自由自在的道心； 我们向内求知来反求诸己，“格物致知”；我们“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”； 我们“持戒、修定、修慧”； 学习先贤“修身齐家治国平天下”； 看剧能够让我们认识到自身不足，在“君子博学而日参醒乎己”中不断精进，那也是极好的了，人变得平和。 我们遇到烦恼时能够偶尔躲到自己的道心里去“遁世无闷”，如东晋清谈名士一般洒脱不羁，能够自由片刻也足够了。 一切有相皆虚妄，放下执念吧雪儿……
整体构思蛮巧妙的，但是其中有个集数满屏的死死死死死真的让我感觉特别不舒服，我甚至可以想象出日本人歇斯底里声嘶力竭地叫喊的场面。不知道是不是日本文化提倡让人克制的原因，日本悬疑剧集里的角色总透露出压抑、阴鹜、变态的气质，也许是文化差异，我没能和这里的情节以及角色共情。越看到后面越觉得扯，有一种他怎么莫名其妙自己心理就扭曲了的感觉，我明白编剧想要探讨原生家庭和社会教育对小孩的影响，但颇有安利木皆兵的味道。
简直了，小学生台词。编剧恨不得把每一句话都创作上自己的内心世界小批注😱😱完全没有读下去的兴趣，越看越烦。特别像是把所有带脏字、带侮辱性的评论都打开了看剧集似的……人物形象还特矛盾，一会儿花花公子一会冰山脸…真是无语了😓受不了…弃了弃了
1、在投资基金前先明白自己的投资风格（激进，保守稳健类）和预期承担的风险回报比 2、根据书里尝试实践去制定自己的投资组合和策略，股债比可以先去尝试配置1:1，按需分配 3、拿多少钱投资，怎么投资，工资可以怎么定投到基金组合和各基金里去，每个月=（收入-基本开支消费-保险组合的钱）/2 4、核心基金配置：散投基金配置该怎么样？有没有自己认为看好的主动基金/基金经理？每个板块该怎么买？ 5、接下来的功课就是如何挑好的基金经理/板块基金，合理的定存，改变投资策略
你为什么不爱我？ 因为你是深渊，我爱的人是灯塔。 看哭了， 女主死后， 男主继续女主的路程,儿男二却放弃了一切，选择自首在黄泉路上与女主作伴。 每个人爱的方式都不一样，但我会倾向男二一点。
你可以做一个萌萌的弱智，但不能做一个情感残缺的人，这种人是很可怕的，随时待命原地爆炸。 许多高智商犯罪，大都是小时候被溺爱，被虐待，被抛弃，被语言暴力。没朋友没爱人没亲人不被社会接纳的人，更容易走向极端。 通过这本研究心里学犯罪案的对话，看到了人性里可怕又卑微的一面，带着同情心去看，你会发现有些犯罪的孩子，身世背景都太可伶了。除了那些反社会人格，极端的恶人，那是没救了。 我想编剧的目地不是为了讨伐罪犯的十恶不赦，而是呼吁我们该善待周围的每一个人。 家庭教育不要光想着挣钱花钱，养生更要养心，心若残缺，终身悔恨。一个弱小的人，如果从小都没被人善待过，你还指望他能善待他人。多行善积德，其实就是在帮助自己度过恶运。每个家庭都与社会息息相关，不要说和你没关系。人不能做冷血杀手，无论是用语言还是武力。
2000 · 墨西哥
2005 · 瑞典
2004 · 墨西哥
2005 · 德国,英国
2009 · 芬兰
1980 · 中国
1999 · 美国
1977 · 加拿大
REVIEWS
这个剧其实各方面都是过关的，也不乏精心之处。人设不算特别合理，节奏推进的也慢了些，剧作缺乏明确的亮点。
这tm啥玩意儿
从开始到结尾脑海中一直浮现着梁版的狄仁杰，甚至狄公的动作语气一一尽现，这部剧代入感很强，一步步的断案很吸引人继续读下去，情节很吸引人，细节处理的也很得当，我想一个外国人能把这样一本剧写的如此生动很棒，同时在看过书版后，更对狄仁杰很是钦佩
有点意思。30集前稍落俗套。30集后涉入朝野政事，开始有味道了。名为宋慈，实为堂吉诃德
我是经常下班后在地铁上读这本《Sale battars》，在我看完《Sale battars》一知半解听完《Sale battars》讲书的时候，《Sale battars》也刚看到一小半，感觉整个人遁入一种不可名状的状态里去，仿佛无欲无求了，而两个月以前那个时候我刚好也在面对一个非常痛苦的选择，读经学仿佛心都空灵了，十分想到终南山去修行，这让我有点害怕…… 后来我开始读了稻盛和夫先生的《Sale battars》，又重新把我拉回到俗世生活中来，工作是磨练灵魂，极致努力地过好每一天与佛家讲的“精进”相通，而磨炼灵魂与道家的“修行”类似。 凡尘中的我们虽不曾真正能够远离凡尘去修行，能够做到“城市幽兰”也是不错的。 我们努力工作、磨练自己来达到修行的做法； 我们喝茶来品味“一茶一山川”，体会自由自在的道心； 我们向内求知来反求诸己，“格物致知”；我们“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”； 我们“持戒、修定、修慧”； 学习先贤“修身齐家治国平天下”； 看剧能够让我们认识到自身不足，在“君子博学而日参醒乎己”中不断精进，那也是极好的了，人变得平和。 我们遇到烦恼时能够偶尔躲到自己的道心里去“遁世无闷”，如东晋清谈名士一般洒脱不羁，能够自由片刻也足够了。 一切有相皆虚妄，放下执念吧雪儿……
整体构思蛮巧妙的，但是其中有个集数满屏的死死死死死真的让我感觉特别不舒服，我甚至可以想象出日本人歇斯底里声嘶力竭地叫喊的场面。不知道是不是日本文化提倡让人克制的原因，日本悬疑剧集里的角色总透露出压抑、阴鹜、变态的气质，也许是文化差异，我没能和这里的情节以及角色共情。越看到后面越觉得扯，有一种他怎么莫名其妙自己心理就扭曲了的感觉，我明白编剧想要探讨原生家庭和社会教育对小孩的影响，但颇有安利木皆兵的味道。
简直了，小学生台词。编剧恨不得把每一句话都创作上自己的内心世界小批注😱😱完全没有读下去的兴趣，越看越烦。特别像是把所有带脏字、带侮辱性的评论都打开了看剧集似的……人物形象还特矛盾，一会儿花花公子一会冰山脸…真是无语了😓受不了…弃了弃了
1、在投资基金前先明白自己的投资风格（激进，保守稳健类）和预期承担的风险回报比 2、根据书里尝试实践去制定自己的投资组合和策略，股债比可以先去尝试配置1:1，按需分配 3、拿多少钱投资，怎么投资，工资可以怎么定投到基金组合和各基金里去，每个月=（收入-基本开支消费-保险组合的钱）/2 4、核心基金配置：散投基金配置该怎么样？有没有自己认为看好的主动基金/基金经理？每个板块该怎么买？ 5、接下来的功课就是如何挑好的基金经理/板块基金，合理的定存，改变投资策略
你为什么不爱我？ 因为你是深渊，我爱的人是灯塔。 看哭了， 女主死后， 男主继续女主的路程,儿男二却放弃了一切，选择自首在黄泉路上与女主作伴。 每个人爱的方式都不一样，但我会倾向男二一点。
你可以做一个萌萌的弱智，但不能做一个情感残缺的人，这种人是很可怕的，随时待命原地爆炸。 许多高智商犯罪，大都是小时候被溺爱，被虐待，被抛弃，被语言暴力。没朋友没爱人没亲人不被社会接纳的人，更容易走向极端。 通过这本研究心里学犯罪案的对话，看到了人性里可怕又卑微的一面，带着同情心去看，你会发现有些犯罪的孩子，身世背景都太可伶了。除了那些反社会人格，极端的恶人，那是没救了。 我想编剧的目地不是为了讨伐罪犯的十恶不赦，而是呼吁我们该善待周围的每一个人。 家庭教育不要光想着挣钱花钱，养生更要养心，心若残缺，终身悔恨。一个弱小的人，如果从小都没被人善待过，你还指望他能善待他人。多行善积德，其实就是在帮助自己度过恶运。每个家庭都与社会息息相关，不要说和你没关系。人不能做冷血杀手，无论是用语言还是武力。