《Badal》，动作,爱情作品，印度出品，1951年上映。
某哲学书中讲道，中国历史上两个半完人【孔子，王阳明，曾国藩半个】，建议大家读《Badal》和《Badal》的时候前一天可以先在樊登看剧听一遍音频讲书，对我们看剧有助于更好的理解和记忆，也算是一次【检索学习】，我感觉这样的看剧方法特别好，哈哈哈，推荐给啃书小伙伴…… 之所以在《Badal》中讲到王阳明和曾国藩，是三位大师不同于别的大多数自传（只讲正面而且夸大其词过于修饰自身），但他们三位不同，而且值得我们穷其一生去学习【立大长志……自尊，自信，自律，自爱，自强】 Amiya Chakrabarty的13条美德： 一、节制。食不过饱，酒不过量。 二、缄默。言谈必须有益，避免无聊闲谈。 三、秩序。物品各有其位，事务各有其时。 四、决心。下定决心完成当做之事，成功完成下定决心之事。 五、节俭。不花于人于己无益之钱，杜绝浪费。 六、勤勉。切勿浪费时间。只做有用之事，杜绝无用之举。 七、真诚。不可欺骗伤害他人。思想坦荡公正，说话亦是如此。 八、正直。不做损人之事，尽应尽之义务。 九、中庸。避免极端。不可诅咒报复他人。 十、清洁。保持身体、衣服、住所清洁。 十一、平静。不因琐事、常见之事、难免之事而心神不宁。 十二、贞节。若非为了健康或传宗接代，少行房事。不可纵欲，避免导致反应迟钝、身体虚弱。不可因为房事而破坏自己或他人的和睦关系、损害自己或他人的名声。 十三、谦卑。效仿耶稣和苏格拉底。
一本关于当被周边人pua时，如何摆脱以及树立正确观念的心理学剧集。正直与伴侣的磨合期间，看到这部剧，仿佛给了我很大力量，以及今后如何更好的做自己。断断续续的看完了，有种相见恨晚的感觉😊。
从没读过和这个民族有关的剧集，即使是一本剧集，也让我走进了这个我从未关注过的世界。 这部剧以一个藏族土司的儿子——"傻子"的视角，讲述了麦其土司家族如何一步步走向强大，最后被裹挟在新时代的潮流中而毁灭的故事。 叙事的角度新颖有趣，书中的内容体现出了神秘而鲜有人知的藏文化，观看过程中脑海里浮出了那个年代在藏族大地上的一幅幅画卷。 那个被大家叫做"傻子"的人，他其实并不傻，只是他的思想和处事方式与一个土司儿子的身份不相符。他把身边的奴隶当成自己的好朋友，很少使用权威让自己在他们面前高高在上、不可亲近，尤其是在文末，当他让小行刑人去向老土司要继承人的身份时，别人问他你这个时候要土司的身份有什么用，他说，有用的，我要给你们所有人自由人的身份。他是关心他的家族的，他拥有争取土司身份的权利，但全书中他并没有表现出很想当土司的渴望，他对权力有一种朦胧的感觉，想要，又不是很想要。在我看来，他身边的所有人对他而言，都是"人"，而不是什么地位卑微的奴隶，当然，由于他的身份和从小生活的环境，有时候他会做出一个有权势的人做出的事情，比如命令他的手下做什么什么事情，但全书中他没有对自己的手下做出残酷的事情，而他的手下也心甘情愿地当他忠实的奴仆。 老土司，一个精明能干有权势的麦其土司，开了藏区种鸦片的先河，用鸦片换来了白花花的银子和麦其家族的强盛。当其他土司家族效仿而全种上鸦片时，老土司和两个儿子商量，最终种下了粮食，到了丰收的季节，其他家族则因鸦片贬值、缺少粮食而开始了饥荒，麦其家族此时靠着粮食使阿雪巴家族和茸贡家族不得不有求于麦其。在选继承人的问题上，老土司可谓殚精竭虑，大儿子不是傻子，理所应当是继承人，然而小儿子这个傻子却又一次次做出聪明的事情来，一次次颠覆老土司对他的认识，在老土司每一次想要确认小儿子不是傻子的时候，小儿子却又说出荒唐的话打碎了老土司的幻想。然而，麦其家的仇人来复仇了，老土司因病逃过一劫，而大儿子死了。老土司又重新荣光焕发了，或许是因为他用不着纠结到底谁来做麦其土司的继承人，也用不着担心自己即将失去土司的位置，他又当了好多年土司，直到最后麦其家族被红军消灭时，小儿子仍没有当上土司，他成了麦其家族最后一个土司。 大儿子，作为老土司看中的麦其土司继承人，在小时候，他是爱自己的弟弟的，然而长大后意识到他们俩是土司继承人的竞争者，他们之间出现了隔膜。他靠着自己的地位"抢"了弟弟漂亮的妻子，甚至有在当上土司之后对弟弟杀人灭口的想法，而弟弟心思单纯，从未有过这类想法，大儿子没有小儿子那般厚道。亲情、友情、爱情，在权力面前，一切都是无足轻重的。 这部剧里，还有淳朴善良、有情有爱的桑吉卓玛，忠心耿耿、任劳任怨的索郎泽郎，神色自若、从容不迫的行刑人尔依，知识渊博、秉笔直书的书记官，见风使舵、迷恋权势的茸贡塔娜……人性之复杂，在书中表现得淋漓尽致。 善恶不分明，每个人是好人还是坏人，无法评判，他们做的事情，从不同的角度，不同的年代来看，都有不同的解说。但是，每个人都有血有肉有灵魂，即使是地位卑微任人践踏的奴隶，也有自己的追求；即使是看似愚蠢没心没肺的傻子，也有自己的情感。 中国共产党来了，中国的每一寸土地上，必将是一片赤旗，落后的藏族部落必将被取代，如果阻挡历史滚滚向前的车轮，后果只有被车轮碾压。部落时代，终归是腐朽黑暗的，奴隶制度被废除，才能让藏区人民过上自由的生活。希望藏区生活越来越好，希望世界上更多还在饥寒交迫和被剥夺人身自由的人们早日过上衣食
这部剧给我上了一课，所有字都认识，部分内容看得懂。尤其是前面两章讲数字和空间的，很是劝退人。很锻炼脑力，有兴趣的话可以多读几遍。
一句话，传销害人。这部剧创作的很凌乱，台词不咋样，我居然还是看完了。给两颗星是佩服编剧以身示范，敢于挑战传销卧底。
1960 · 中国
1976 · 美国
1997 · 美国
1978 · 英国
2003 · 美国
2001 · 法国,日本
1962 · 西班牙
1941 · 意大利
2005 · 美国
REVIEWS
某哲学书中讲道，中国历史上两个半完人【孔子，王阳明，曾国藩半个】，建议大家读《Badal》和《Badal》的时候前一天可以先在樊登看剧听一遍音频讲书，对我们看剧有助于更好的理解和记忆，也算是一次【检索学习】，我感觉这样的看剧方法特别好，哈哈哈，推荐给啃书小伙伴…… 之所以在《Badal》中讲到王阳明和曾国藩，是三位大师不同于别的大多数自传（只讲正面而且夸大其词过于修饰自身），但他们三位不同，而且值得我们穷其一生去学习【立大长志……自尊，自信，自律，自爱，自强】 Amiya Chakrabarty的13条美德： 一、节制。食不过饱，酒不过量。 二、缄默。言谈必须有益，避免无聊闲谈。 三、秩序。物品各有其位，事务各有其时。 四、决心。下定决心完成当做之事，成功完成下定决心之事。 五、节俭。不花于人于己无益之钱，杜绝浪费。 六、勤勉。切勿浪费时间。只做有用之事，杜绝无用之举。 七、真诚。不可欺骗伤害他人。思想坦荡公正，说话亦是如此。 八、正直。不做损人之事，尽应尽之义务。 九、中庸。避免极端。不可诅咒报复他人。 十、清洁。保持身体、衣服、住所清洁。 十一、平静。不因琐事、常见之事、难免之事而心神不宁。 十二、贞节。若非为了健康或传宗接代，少行房事。不可纵欲，避免导致反应迟钝、身体虚弱。不可因为房事而破坏自己或他人的和睦关系、损害自己或他人的名声。 十三、谦卑。效仿耶稣和苏格拉底。
一本关于当被周边人pua时，如何摆脱以及树立正确观念的心理学剧集。正直与伴侣的磨合期间，看到这部剧，仿佛给了我很大力量，以及今后如何更好的做自己。断断续续的看完了，有种相见恨晚的感觉😊。
从没读过和这个民族有关的剧集，即使是一本剧集，也让我走进了这个我从未关注过的世界。 这部剧以一个藏族土司的儿子——"傻子"的视角，讲述了麦其土司家族如何一步步走向强大，最后被裹挟在新时代的潮流中而毁灭的故事。 叙事的角度新颖有趣，书中的内容体现出了神秘而鲜有人知的藏文化，观看过程中脑海里浮出了那个年代在藏族大地上的一幅幅画卷。 那个被大家叫做"傻子"的人，他其实并不傻，只是他的思想和处事方式与一个土司儿子的身份不相符。他把身边的奴隶当成自己的好朋友，很少使用权威让自己在他们面前高高在上、不可亲近，尤其是在文末，当他让小行刑人去向老土司要继承人的身份时，别人问他你这个时候要土司的身份有什么用，他说，有用的，我要给你们所有人自由人的身份。他是关心他的家族的，他拥有争取土司身份的权利，但全书中他并没有表现出很想当土司的渴望，他对权力有一种朦胧的感觉，想要，又不是很想要。在我看来，他身边的所有人对他而言，都是"人"，而不是什么地位卑微的奴隶，当然，由于他的身份和从小生活的环境，有时候他会做出一个有权势的人做出的事情，比如命令他的手下做什么什么事情，但全书中他没有对自己的手下做出残酷的事情，而他的手下也心甘情愿地当他忠实的奴仆。 老土司，一个精明能干有权势的麦其土司，开了藏区种鸦片的先河，用鸦片换来了白花花的银子和麦其家族的强盛。当其他土司家族效仿而全种上鸦片时，老土司和两个儿子商量，最终种下了粮食，到了丰收的季节，其他家族则因鸦片贬值、缺少粮食而开始了饥荒，麦其家族此时靠着粮食使阿雪巴家族和茸贡家族不得不有求于麦其。在选继承人的问题上，老土司可谓殚精竭虑，大儿子不是傻子，理所应当是继承人，然而小儿子这个傻子却又一次次做出聪明的事情来，一次次颠覆老土司对他的认识，在老土司每一次想要确认小儿子不是傻子的时候，小儿子却又说出荒唐的话打碎了老土司的幻想。然而，麦其家的仇人来复仇了，老土司因病逃过一劫，而大儿子死了。老土司又重新荣光焕发了，或许是因为他用不着纠结到底谁来做麦其土司的继承人，也用不着担心自己即将失去土司的位置，他又当了好多年土司，直到最后麦其家族被红军消灭时，小儿子仍没有当上土司，他成了麦其家族最后一个土司。 大儿子，作为老土司看中的麦其土司继承人，在小时候，他是爱自己的弟弟的，然而长大后意识到他们俩是土司继承人的竞争者，他们之间出现了隔膜。他靠着自己的地位"抢"了弟弟漂亮的妻子，甚至有在当上土司之后对弟弟杀人灭口的想法，而弟弟心思单纯，从未有过这类想法，大儿子没有小儿子那般厚道。亲情、友情、爱情，在权力面前，一切都是无足轻重的。 这部剧里，还有淳朴善良、有情有爱的桑吉卓玛，忠心耿耿、任劳任怨的索郎泽郎，神色自若、从容不迫的行刑人尔依，知识渊博、秉笔直书的书记官，见风使舵、迷恋权势的茸贡塔娜……人性之复杂，在书中表现得淋漓尽致。 善恶不分明，每个人是好人还是坏人，无法评判，他们做的事情，从不同的角度，不同的年代来看，都有不同的解说。但是，每个人都有血有肉有灵魂，即使是地位卑微任人践踏的奴隶，也有自己的追求；即使是看似愚蠢没心没肺的傻子，也有自己的情感。 中国共产党来了，中国的每一寸土地上，必将是一片赤旗，落后的藏族部落必将被取代，如果阻挡历史滚滚向前的车轮，后果只有被车轮碾压。部落时代，终归是腐朽黑暗的，奴隶制度被废除，才能让藏区人民过上自由的生活。希望藏区生活越来越好，希望世界上更多还在饥寒交迫和被剥夺人身自由的人们早日过上衣食
这部剧给我上了一课，所有字都认识，部分内容看得懂。尤其是前面两章讲数字和空间的，很是劝退人。很锻炼脑力，有兴趣的话可以多读几遍。
一句话，传销害人。这部剧创作的很凌乱，台词不咋样，我居然还是看完了。给两颗星是佩服编剧以身示范，敢于挑战传销卧底。