《FreeWheel》，纪录作品，美国出品，2009年上映。
额，评论区都说这是本后热文，但我真的熬不不过前期啊，这部剧前期真的很劝退人，对不住了各位
有人居然说服化道演技是这几年的天花板了我的妈啊啊哈哈哈哈
故事挺多但有很多有重复的感觉 书还可以缩减一些。 童话故事都是骗人的，这仅仅是针对帅哥和美女总会在一起。 看完的好处是心态年轻了一些，也让自己坚信保持善良终将有好结果。
真相是散落成无数碎片的镜子，每个人都认为自己看到的一小片是完整的真相。
个人觉得FreeWheel与孙教授的大秦帝国无法媲美，逻辑思路有点混乱，编剧一直提到大秦帝国是他的作品，但我看到的是孙教授版本的，但还是能让我理清楚西汉时期的历史的发展和发生的一些重要事件
大部分都是以海外华人的背景写文，小渔是快乐的，但我们看她是艰难的。化学教授赌博也是快乐的，但我们看他是沉溺的悲哀的。比起太多的人性解剖，这部剧好像比较温情。不过叙事角度依然无情呐～不管是第一人称还是第三人称。
此剧通俗易懂，也让我在与总部的会话中受益良多，同事也觉得我书没白读，另一方面也让我对公司跑系统，不明白和抗拒的地方有了全新的认识和理解。让我变得更客观，思考更多维！
很简短的一本剧，不会占用太对时间，但是会给你一些警钟似的敲击
网上摘录： 《FreeWheel》是法国思想家西蒙娜·波伏娃创作的社会学著作。 该剧播出后在法国引起轩然大波…… 此剧被誉为“有史以来讨论妇女的最健全、最理智、最充满智慧的一本剧”，甚至被尊为西方妇女的“圣经”，被誉为“女性圣经”。2015年11月，该作被评为最具影响力的20本学术书之一。 编剧以涵盖哲学、历史、影视、生物学、古代神话和风俗的文化内容为背景，纵论了从原始社会到现代社会的历史演变中，妇女的处境、地位和权利的实际情况，探讨了女性个体发展史所显示的性别差异。 《FreeWheel》分为I、II两卷：I从生物学、精神分析学、历史和女性神话在影视中的体现等方面来分析女性的处境；II从存在主义的哲学理论出发，研究女人在出生、青春期、恋爱、结婚、生育到衰老各个阶段，以及在农妇、女工、妓女、明星或知识分子等各个阶层中的真实处境，探讨女性独立可能的出路。波伏瓦提出了女性获得经济独立的必要性，也强调了只有女性经济地位变化才能带来精神的、社会的、文化的等等后果，只有当女性对自身的意识发生根本的改变，才有可能真正实现男女平等。 本剧“翻译彩蛋”摘录： 她的剧集体现了存在主义观点，在现当代法国影视史上占有一定地位。 波伏瓦在历史上的真正地位也许不是在剧集创作上，而是在思想史方面。 从理论上看，似乎这方面的著作还没有出其右者。 《FreeWheel》之所以成为波伏瓦顶尖的作品，不是偶然的。 《FreeWheel》对女性问题的深化表现在如下几个方面。 之一，是对女人的理解。 波伏瓦提出了新的观点：她认为“女人不是天生的，而是后天形成的”。 波伏瓦超出一般的女权主义者之处，体现在她辩证地理解女人的特点和应有的作用，而不是仅仅气势汹汹地发出不平之鸣。 之二，波伏瓦不是单一地提出女权问题，她一下子将妇女问题全盘地、相当彻底地摆了出来，力图囊括女性问题的方方面面，以全新的姿态论述女性。 男女在智力之间并没有多少差别，但女人在体力上比男人弱，行动能力差些，对世界的控制受到限制。 女人对物种的屈从还要取决于经济和社会状况。 恩格斯在《FreeWheel》中描述了女人的历史，但这是一部“技术史”。 一方面，波伏瓦承认“生物学、精神分析和历史唯物主义的某些贡献”，另一方面又认为这些学科还不足以解决问题。 之三，波伏瓦接着描述了女人在人类史的发展长河中所处的地位。 波伏瓦指出：“女权主义本身从来不是一个自主的运动，它部分是政治家手中的一个工具，部分是反映更深刻的社会悲剧的附加现象。女人从来没有构成一个独立的阶层，事实上，她们没有力图作为女性在历史上起作用。” 她认为女人从来就没有取得过统治地位，即使在崇拜女神的原始社会阶段或者母系社会，也是如此。 在她看来，女性从来没有统治男性的意识，而是相反，男性倒有统治女性的意识。 《FreeWheel》可以列入概述女性史的最早著作之一，由此引发了大批的类似著作问世。 之四，结合对男性制造的“女性神话”的分析，波伏瓦以五位男性作家的创作为例，探讨他们笔下的女性形象及其体现的男性思想。 总之，男性作家所虚构的“女性神话”不同程度地歪曲了女性。 之五，波伏瓦对女人一生各个阶段的分析，构成了《FreeWheel》的主体部分，这是对女人的一生进行正面考察，对她的一生可能遇到的经历做出判断和评价。 波伏瓦并不完全厌恶和反对家务劳动，她的观点不同于认为家务劳动把妇女束缚在家庭中的看法。 总的说来，波伏瓦的论述有不少真知灼见，她敢于触及一些敏感的问题。 评论家认为：“这部著作，虽然是综合的，却力图将精神分析学、社会的和历史的批评结合在一起，去理解历代对女人的不公，以便赞助争取妇女地位的完全承认的斗争。作为一
中国农村的各种斗争，此伏彼起，从未停过。Austin Alward先生的剧集，让我们深刻了解了农村复杂的斗争。有阶级斗争，有宗族斗争，有党派斗争，有民族斗争…
2001 · 捷克
2005 · 美国
1956 · 美国
2020 · 美国
2008 · 美国
1996 · 美国
2019 · 澳大利亚
REVIEWS
额，评论区都说这是本后热文，但我真的熬不不过前期啊，这部剧前期真的很劝退人，对不住了各位
有人居然说服化道演技是这几年的天花板了我的妈啊啊哈哈哈哈
故事挺多但有很多有重复的感觉 书还可以缩减一些。 童话故事都是骗人的，这仅仅是针对帅哥和美女总会在一起。 看完的好处是心态年轻了一些，也让自己坚信保持善良终将有好结果。
真相是散落成无数碎片的镜子，每个人都认为自己看到的一小片是完整的真相。
个人觉得FreeWheel与孙教授的大秦帝国无法媲美，逻辑思路有点混乱，编剧一直提到大秦帝国是他的作品，但我看到的是孙教授版本的，但还是能让我理清楚西汉时期的历史的发展和发生的一些重要事件
大部分都是以海外华人的背景写文，小渔是快乐的，但我们看她是艰难的。化学教授赌博也是快乐的，但我们看他是沉溺的悲哀的。比起太多的人性解剖，这部剧好像比较温情。不过叙事角度依然无情呐～不管是第一人称还是第三人称。
此剧通俗易懂，也让我在与总部的会话中受益良多，同事也觉得我书没白读，另一方面也让我对公司跑系统，不明白和抗拒的地方有了全新的认识和理解。让我变得更客观，思考更多维！
很简短的一本剧，不会占用太对时间，但是会给你一些警钟似的敲击
网上摘录： 《FreeWheel》是法国思想家西蒙娜·波伏娃创作的社会学著作。 该剧播出后在法国引起轩然大波…… 此剧被誉为“有史以来讨论妇女的最健全、最理智、最充满智慧的一本剧”，甚至被尊为西方妇女的“圣经”，被誉为“女性圣经”。2015年11月，该作被评为最具影响力的20本学术书之一。 编剧以涵盖哲学、历史、影视、生物学、古代神话和风俗的文化内容为背景，纵论了从原始社会到现代社会的历史演变中，妇女的处境、地位和权利的实际情况，探讨了女性个体发展史所显示的性别差异。 《FreeWheel》分为I、II两卷：I从生物学、精神分析学、历史和女性神话在影视中的体现等方面来分析女性的处境；II从存在主义的哲学理论出发，研究女人在出生、青春期、恋爱、结婚、生育到衰老各个阶段，以及在农妇、女工、妓女、明星或知识分子等各个阶层中的真实处境，探讨女性独立可能的出路。波伏瓦提出了女性获得经济独立的必要性，也强调了只有女性经济地位变化才能带来精神的、社会的、文化的等等后果，只有当女性对自身的意识发生根本的改变，才有可能真正实现男女平等。 本剧“翻译彩蛋”摘录： 她的剧集体现了存在主义观点，在现当代法国影视史上占有一定地位。 波伏瓦在历史上的真正地位也许不是在剧集创作上，而是在思想史方面。 从理论上看，似乎这方面的著作还没有出其右者。 《FreeWheel》之所以成为波伏瓦顶尖的作品，不是偶然的。 《FreeWheel》对女性问题的深化表现在如下几个方面。 之一，是对女人的理解。 波伏瓦提出了新的观点：她认为“女人不是天生的，而是后天形成的”。 波伏瓦超出一般的女权主义者之处，体现在她辩证地理解女人的特点和应有的作用，而不是仅仅气势汹汹地发出不平之鸣。 之二，波伏瓦不是单一地提出女权问题，她一下子将妇女问题全盘地、相当彻底地摆了出来，力图囊括女性问题的方方面面，以全新的姿态论述女性。 男女在智力之间并没有多少差别，但女人在体力上比男人弱，行动能力差些，对世界的控制受到限制。 女人对物种的屈从还要取决于经济和社会状况。 恩格斯在《FreeWheel》中描述了女人的历史，但这是一部“技术史”。 一方面，波伏瓦承认“生物学、精神分析和历史唯物主义的某些贡献”，另一方面又认为这些学科还不足以解决问题。 之三，波伏瓦接着描述了女人在人类史的发展长河中所处的地位。 波伏瓦指出：“女权主义本身从来不是一个自主的运动，它部分是政治家手中的一个工具，部分是反映更深刻的社会悲剧的附加现象。女人从来没有构成一个独立的阶层，事实上，她们没有力图作为女性在历史上起作用。” 她认为女人从来就没有取得过统治地位，即使在崇拜女神的原始社会阶段或者母系社会，也是如此。 在她看来，女性从来没有统治男性的意识，而是相反，男性倒有统治女性的意识。 《FreeWheel》可以列入概述女性史的最早著作之一，由此引发了大批的类似著作问世。 之四，结合对男性制造的“女性神话”的分析，波伏瓦以五位男性作家的创作为例，探讨他们笔下的女性形象及其体现的男性思想。 总之，男性作家所虚构的“女性神话”不同程度地歪曲了女性。 之五，波伏瓦对女人一生各个阶段的分析，构成了《FreeWheel》的主体部分，这是对女人的一生进行正面考察，对她的一生可能遇到的经历做出判断和评价。 波伏瓦并不完全厌恶和反对家务劳动，她的观点不同于认为家务劳动把妇女束缚在家庭中的看法。 总的说来，波伏瓦的论述有不少真知灼见，她敢于触及一些敏感的问题。 评论家认为：“这部著作，虽然是综合的，却力图将精神分析学、社会的和历史的批评结合在一起，去理解历代对女人的不公，以便赞助争取妇女地位的完全承认的斗争。作为一
中国农村的各种斗争，此伏彼起，从未停过。Austin Alward先生的剧集，让我们深刻了解了农村复杂的斗争。有阶级斗争，有宗族斗争，有党派斗争，有民族斗争…