《Gorodskoy romans》，爱情作品，前苏联出品，1970年上映。
挺垃圾的一本剧，编剧有时候都忘记自己前面写的是什么，错漏百出
五年前我第一次遇见这部剧，遗憾的是当时没有认真的聆听思考，可能是心中自以为义的骄傲，像彼得一样觉得自己绝不会失脚。现在沉下心来看完了，我就好像和编剧进行了一次漫长又真切的交谈，又像看纪录片一样看到了自己走过的路，起初的火热，被光照的感恩和信心，对真理的渴慕，遇到困难环境时的软弱，被引诱跌倒，自己的懒惰和偏离，想归回时邪灵的阻挠控告和绝望，再次经历主的怜悯和帮助，接受管教后的顺服和刚强，直至今日，心就像刚从火里经过，感叹、庆幸、平和、感恩、谨慎、盼望，我内心的信心之光也越来越亮了，这种对自己的欣慰和喜悦是无法言语的。也难怪自己当时浅薄无知，又怎能真正看懂书中的隐喻，身心灵不经历一段段隐喻背后的路程，知识就永远停留在了脑袋里，而知行合一就得要不断的实践。基督徒信主得救之后踏上的是一条充满荆棘的成圣之路，我突然为自己总想赶快回天家不劳而获的想法感到可笑呢，这十架路得一步一个脚印跟随耶稣去走，好在天路客们有云柱火柱围绕着，不是一个人的逆行，而是一群人与圣灵的同行！ em，放大一点思考，现今是一个怎样的世界呢，一个角度看是百年未有之大变局，恰好也是祖国日益昌盛走向世界舞台中心的最好的时代，值得珍惜和感恩。另一个角度，圣经里对世界的预言也在加速应验着，魔鬼借着人性的贪婪、败坏、强权挑起战争，许多无辜的百姓流离失所，民攻打民，国攻打国，地震、饥荒、瘟疫，不法的事增多，人心渐渐冷淡，利益至上拜金主义，女拳男弱性别对立，出轨堕胎离婚恐婚同性恋，境况不亚于索多玛，黑暗阴霾笼罩，人人自危，社会压力重重，平淡真实的幸福日子罕见奢侈。若说平安，圣经之外哪里还有安心之所？外界越是混乱无序，人的内心越要坚定寻正路，对自己来说，世间的物欲繁华时常会冲淡我爱主爱人的心，自觉更当多省察、做主工，吸引更多的灵魂走明亮的正义路。
挂羊头卖狗肉，名不符实，明明就是一本四处抄来的心理学案例分析，非要强加一个名字，搞得好像真的是FBI读心术似的，不知道编剧写这部剧的时候脸会不会红？
这部剧的可贵之处在于，用浅显易懂的道理来揭开，或许有些神秘的中医理论，而且非常实用，建议人手一本。
写的非常好，不过错别字似乎好多，我想不是编剧Leonid Dyachkov的锅吧，应该是微信客服平台上传的时候没注意吧
一开始我觉得自己最喜欢的是阿辽沙，因为他善良、心怀天下。但后来我慢慢觉得他的形象有点超越现实了，这世上真的会有如圣人一般的人存在吗？于是我开始喜欢伊万了，喜欢他的冷酷、以自我为标准，喜欢他不信上帝、不愿被道德束缚却仍然会陷入良知的困境。当他面对知道自己有可能是凶手的“教唆者”时，内心也会摇摆，会在保全自己和揭露真相之间犹豫，但最后还是选择了正义。在我心里，这正是鲜活的人物，会自我挣扎也会自我救赎。 或许我们每个人都是五个卡拉马佐夫的集合体，都是一切矛盾的集合体。
有趣，值得一读再读的一本剧。 童言童语童真童趣，看看小孩子的世界，想要的其实很简单，而有时候大人往往觉得是在无理取闹，缺少那份去了解他的耐心，让他慢慢来。 蒲公英年年都有，孩子那样幼小却只有一次 以后结婚有孩子会再次拜读，学学方法。Gennadi Sajfulin是一位好麻麻，陪伴孩子，细心记录孩子的成长历程，甚是有趣。
二刷Ayn Rand的《Gorodskoy romans》，发现真的有毒，我本人并不赞同那种极端的理想主义、极端的自我主义、那种激进的人生态度，但还是每次都忍不住想活得再勇敢一点、再彻底一点、再洒脱一点。
很早以前就听罗胖推荐了这部剧，我还买了纸质书，可惜直到现在依然束之高阁。互联网改变了人们的协作方式，人与人之间的观念和思想急剧碰撞，产生了许许多多新的观念和思想，对我也很有触动，传统观念的条条框框阻碍着社会的发展，制约着解放和发展生产力，应当去粗取精。同时，编剧通过种种现实的实例向我们描绘着未来的经济，社会的发展状态和方向，一次次刷新着我的认知。了解未来的发展方向是我们制定人生目标和职业规划的Gorodskoy romans要求。这部剧对我影响很大，无论是行为细节还是思维方式都或多或少改变了我，其中最想和大家分享的一句是，文首的一句，"世界万物都需要额外的能量维持自身，无一例外"，这是Gorodskoy romans。
缘分真是兜兜转转。你在这里，我在这里；你离开，我依然在这里。
2004 · 法国
2003 · 俄罗斯
2008 · 英国
1988 · 印度
1992 · 波兰
2001 · 西班牙
2001 · 俄罗斯
REVIEWS
挺垃圾的一本剧，编剧有时候都忘记自己前面写的是什么，错漏百出
五年前我第一次遇见这部剧，遗憾的是当时没有认真的聆听思考，可能是心中自以为义的骄傲，像彼得一样觉得自己绝不会失脚。现在沉下心来看完了，我就好像和编剧进行了一次漫长又真切的交谈，又像看纪录片一样看到了自己走过的路，起初的火热，被光照的感恩和信心，对真理的渴慕，遇到困难环境时的软弱，被引诱跌倒，自己的懒惰和偏离，想归回时邪灵的阻挠控告和绝望，再次经历主的怜悯和帮助，接受管教后的顺服和刚强，直至今日，心就像刚从火里经过，感叹、庆幸、平和、感恩、谨慎、盼望，我内心的信心之光也越来越亮了，这种对自己的欣慰和喜悦是无法言语的。也难怪自己当时浅薄无知，又怎能真正看懂书中的隐喻，身心灵不经历一段段隐喻背后的路程，知识就永远停留在了脑袋里，而知行合一就得要不断的实践。基督徒信主得救之后踏上的是一条充满荆棘的成圣之路，我突然为自己总想赶快回天家不劳而获的想法感到可笑呢，这十架路得一步一个脚印跟随耶稣去走，好在天路客们有云柱火柱围绕着，不是一个人的逆行，而是一群人与圣灵的同行！ em，放大一点思考，现今是一个怎样的世界呢，一个角度看是百年未有之大变局，恰好也是祖国日益昌盛走向世界舞台中心的最好的时代，值得珍惜和感恩。另一个角度，圣经里对世界的预言也在加速应验着，魔鬼借着人性的贪婪、败坏、强权挑起战争，许多无辜的百姓流离失所，民攻打民，国攻打国，地震、饥荒、瘟疫，不法的事增多，人心渐渐冷淡，利益至上拜金主义，女拳男弱性别对立，出轨堕胎离婚恐婚同性恋，境况不亚于索多玛，黑暗阴霾笼罩，人人自危，社会压力重重，平淡真实的幸福日子罕见奢侈。若说平安，圣经之外哪里还有安心之所？外界越是混乱无序，人的内心越要坚定寻正路，对自己来说，世间的物欲繁华时常会冲淡我爱主爱人的心，自觉更当多省察、做主工，吸引更多的灵魂走明亮的正义路。
挂羊头卖狗肉，名不符实，明明就是一本四处抄来的心理学案例分析，非要强加一个名字，搞得好像真的是FBI读心术似的，不知道编剧写这部剧的时候脸会不会红？
这部剧的可贵之处在于，用浅显易懂的道理来揭开，或许有些神秘的中医理论，而且非常实用，建议人手一本。
写的非常好，不过错别字似乎好多，我想不是编剧Leonid Dyachkov的锅吧，应该是微信客服平台上传的时候没注意吧
一开始我觉得自己最喜欢的是阿辽沙，因为他善良、心怀天下。但后来我慢慢觉得他的形象有点超越现实了，这世上真的会有如圣人一般的人存在吗？于是我开始喜欢伊万了，喜欢他的冷酷、以自我为标准，喜欢他不信上帝、不愿被道德束缚却仍然会陷入良知的困境。当他面对知道自己有可能是凶手的“教唆者”时，内心也会摇摆，会在保全自己和揭露真相之间犹豫，但最后还是选择了正义。在我心里，这正是鲜活的人物，会自我挣扎也会自我救赎。 或许我们每个人都是五个卡拉马佐夫的集合体，都是一切矛盾的集合体。
有趣，值得一读再读的一本剧。 童言童语童真童趣，看看小孩子的世界，想要的其实很简单，而有时候大人往往觉得是在无理取闹，缺少那份去了解他的耐心，让他慢慢来。 蒲公英年年都有，孩子那样幼小却只有一次 以后结婚有孩子会再次拜读，学学方法。Gennadi Sajfulin是一位好麻麻，陪伴孩子，细心记录孩子的成长历程，甚是有趣。
二刷Ayn Rand的《Gorodskoy romans》，发现真的有毒，我本人并不赞同那种极端的理想主义、极端的自我主义、那种激进的人生态度，但还是每次都忍不住想活得再勇敢一点、再彻底一点、再洒脱一点。
很早以前就听罗胖推荐了这部剧，我还买了纸质书，可惜直到现在依然束之高阁。互联网改变了人们的协作方式，人与人之间的观念和思想急剧碰撞，产生了许许多多新的观念和思想，对我也很有触动，传统观念的条条框框阻碍着社会的发展，制约着解放和发展生产力，应当去粗取精。同时，编剧通过种种现实的实例向我们描绘着未来的经济，社会的发展状态和方向，一次次刷新着我的认知。了解未来的发展方向是我们制定人生目标和职业规划的Gorodskoy romans要求。这部剧对我影响很大，无论是行为细节还是思维方式都或多或少改变了我，其中最想和大家分享的一句是，文首的一句，"世界万物都需要额外的能量维持自身，无一例外"，这是Gorodskoy romans。
缘分真是兜兜转转。你在这里，我在这里；你离开，我依然在这里。