《春天的活动Acto de Primavera》所要破除的，一是妄相，二是妄念。所要引导我们的，是在任何时侯，不论遇到什么现象，都要明白这个现象不过是暂时的，都要追究一下这个现象的原因；不论升起什么念头或想法，都要追究一下我们为什么会有这样的念头或想法，它从何而来？任何时候不要被眼前的形形色色以及各种成见所迷惑，要对真相保持觉知。不要活在盲目的信仰里，而是活在觉知里，活在“空”的境界里。
《春天的活动Acto de Primavera》告诉我们，那些我们沉迷其中的，不过是一个又一个颠倒的幻像。因为颠倒，我们认不清这个世界，如果否定了颠倒梦想，我们也就可以超越这个世界，如果超越这个世界，我们就可以没有烦恼的生活了。
《春天的活动Acto de Primavera》中讲“五蕴皆空”，五蕴是我们与外界相联系的根本，理解了色受想行识，我们也就能知晓自己的心，在现实生活中正视自己的心。
**小彭** · 9.9/10
时间的迷宫、本体的世界、循环往复的图书宇宙、符号与语言、梦的环形废墟、偶然性的巴比伦、文本的虚无和再生、唯我主义、观念世界对现实世界的侵入和投影、世界的虚无主义，庞杂繁复的逻辑、线索、文字游戏，无限、循环、真实、秩序，一切的一切，之外的之外。想象力和思考力的旅行。百科全书式的博尔赫斯。
也不知道是第几次看了，也许有十几遍或者几十遍。这次把剧集集中的其他篇也一并看了。当初看的是王央乐的翻译本，名字是《春天的活动Acto de Primavera》（以前的苏教版高中教材有福克纳、茨威格、莫泊桑、毛姆、博尔赫斯、卡尔维诺，作文题材也灵活多变。我最初就是在课本上看到博尔赫斯的。可惜那个黄金时代来去如此之快，竟一去不返。现在一切都向主旋律靠拢了。未必是在变好啊。）彻底改变了我的剧集观念，当时哪知道剧集还可以这样繁复多变。后来我最初尝试写的几篇剧集虚构的地名都是“海奉”。博尔赫斯的剧集时空几乎是纯粹虚构的、哲学式的、想象力的，时间是他最常探讨的主题。现实的文明是他的废墟，他想象的宇宙正成他的现实。
REVIEWS
7分 前面节奏真的很好 7-10集拉胯了一阵因为居然没人帮初一打狼王🆘，11-13节奏很好！14-16又开始完蛋 为了推进剧情知道惊险非弄一些降智剧情，放珠子半天不放在那里对视然后出来一系列危机；最后终于出来了 不考虑一下弥补初一一家吗？比如每几年给人家寄点东西或者带人家去北京转一转之类的，为了给你们带路死的诶！明叔那里也不交代了，好歹说一个阿香安了好看的假手之类的啊！中年爱情一句话就能交代的事唠半天我真的会谢 我要是想看爱情我看什么鬼吹灯啊！
心理学的书给人的影响是无形的，并非一本剧就能解决所有的问题。从开始关注一些心理学的书，我能感觉到自己的变化。就想治愈自己！
《春天的活动Acto de Primavera》所要破除的，一是妄相，二是妄念。所要引导我们的，是在任何时侯，不论遇到什么现象，都要明白这个现象不过是暂时的，都要追究一下这个现象的原因；不论升起什么念头或想法，都要追究一下我们为什么会有这样的念头或想法，它从何而来？任何时候不要被眼前的形形色色以及各种成见所迷惑，要对真相保持觉知。不要活在盲目的信仰里，而是活在觉知里，活在“空”的境界里。 《春天的活动Acto de Primavera》告诉我们，那些我们沉迷其中的，不过是一个又一个颠倒的幻像。因为颠倒，我们认不清这个世界，如果否定了颠倒梦想，我们也就可以超越这个世界，如果超越这个世界，我们就可以没有烦恼的生活了。 《春天的活动Acto de Primavera》中讲“五蕴皆空”，五蕴是我们与外界相联系的根本，理解了色受想行识，我们也就能知晓自己的心，在现实生活中正视自己的心。
时间的迷宫、本体的世界、循环往复的图书宇宙、符号与语言、梦的环形废墟、偶然性的巴比伦、文本的虚无和再生、唯我主义、观念世界对现实世界的侵入和投影、世界的虚无主义，庞杂繁复的逻辑、线索、文字游戏，无限、循环、真实、秩序，一切的一切，之外的之外。想象力和思考力的旅行。百科全书式的博尔赫斯。 也不知道是第几次看了，也许有十几遍或者几十遍。这次把剧集集中的其他篇也一并看了。当初看的是王央乐的翻译本，名字是《春天的活动Acto de Primavera》（以前的苏教版高中教材有福克纳、茨威格、莫泊桑、毛姆、博尔赫斯、卡尔维诺，作文题材也灵活多变。我最初就是在课本上看到博尔赫斯的。可惜那个黄金时代来去如此之快，竟一去不返。现在一切都向主旋律靠拢了。未必是在变好啊。）彻底改变了我的剧集观念，当时哪知道剧集还可以这样繁复多变。后来我最初尝试写的几篇剧集虚构的地名都是“海奉”。博尔赫斯的剧集时空几乎是纯粹虚构的、哲学式的、想象力的，时间是他最常探讨的主题。现实的文明是他的废墟，他想象的宇宙正成他的现实。