《Esposas infieles》，其他作品，墨西哥出品，1956年上映。
性与爱一直以来就是个纠缠不清的话题，但是可以肯定的一点是，绝大多数男性都是自以为是，想当然的人为我这样是对的，从没考虑过对方的感受，尤其在性这件事上。
编剧能快点更新吗？我同事癌症晚期，就剩下一个月时间了，他想看到结局，我不想以后你更新了我再抄下来烧给他，你要是更新的太慢我只能把你烧给他了，这样他看着也方便
看一位博主说Lilia del Valle像是端着一把机关枪，冲着你的脑仁扫射，这比喻感觉很是到位。虽然陀式语言没有日式那么精致细腻，甚至有时感觉有些啰嗦，但是他文中迸发出的那种激情，苦难与温柔，怜悯与同情，看完之后的感觉和看完基督山是一样的，都有一种拿着锤子震击上锈了的钟的感觉……推理剧集般的张力，紧凑的情节调度简直都太精彩了…… 书里讲的是一个大学生杀了人最后自首的事。 大学生这个角色定位选的就很贴切，尤其是那个年代的大学生，再赋予贫困，年轻与理想主义的属性。主人公罗季昂·罗曼诺维奇，他离群索居，自命不凡，把周围人视作孩童，似乎自己在学识和信念方面远超于他们，并且周围人的兴趣和信念是低级趣味（情不自禁带入自己……）……对自己的朋友拉祖米欣也是一种视若敝屐的态度，不屑，与厌烦——“看见，我不愿接受你的恩惠吗？何必要把恩惠强加于……那些鄙夷它的人呢？”大概这种自尊自傲又虚荣的情结为男主萌发“伟人——虱子”理论奠定了基础。 不同于丧心病狂的视生命如草芥的杀人狂（比如沉默的羔羊里面的水牛比尔，他杀女人只是为了“做一件带奶子的背心”），也和那种低级的谋财害命有所区别。他杀人是为了践行自己崇高的理念——以高尚的目的为由能否去抹杀一个人的生命，似乎一种尼采式的超人哲学。他选取的是一个吝啬恶毒衰老的放高利贷的老太婆，她是穷人的吸血鬼，是社会的毒瘤，杀掉第一个之后慌乱中顺道带走了她的妹妹……不知道这是否为他后来饱受精神折磨与内心谴责的原因，如果只杀掉老太婆的话。但这都是为了践行他心中的理论，砍死老太婆的同时也斩断了自己看似懦弱的自己，不过迎接自己的不是强大的新生，反而是自我怀疑，焦虑与痛苦，精神上的折磨。 直接言明能否这个问题，大概我们的答案都是一致的，一种official的回答——当然不能，即便对方怎样恶劣，他都有自己的生命生存权。但是，如果换一种问法，如果法律并未知晓n号房事件的幕后黑手，而恰巧你知道，如东方列车谋杀案那样，你会选择予他私刑吗？可能这时会有些动摇，拉斯尼尔科夫也是这么想的。他自诩不凡地想成为俗世律法的僭越者，成为“人类的恩典”。并且认为拿破仑发动的战争也是基于此理，大家都不过是五十步笑百步罢了。所以整书也是在看这个拥有一套完整理论体系且智商很高的人如何为自己开脱，直到后来认识到自己的罪孽选择了自首的过程。 书中其他几个人物的刻画也相当丰满。善良憨厚得甚至有点烦人的朋友拉祖米欣，新晋中产阶层的卢仁以及他对选择另一半的态度，可怜又可悲的沉迷于过去的辉煌的卡捷琳娜·伊万诺夫娜。其中最让人佩服的描写是与拉斯科尼科夫有过两次堪称高度精神对峙的波尔菲里·彼得洛维奇和那个毒死老婆的地主斯维里盖洛夫。波尔菲里暂时不说，他与罗佳（男主小名）之间谎言与真相剑拔弩张的对峙实在是太过令人赞叹……想简单说一下对斯维里盖洛夫的看法。 这个人可以说拥有敏锐的嗅觉，初次见面他就觉得罗佳与他是同类人，他对这个年轻人很感兴趣。这种关系像是美剧汉尼拔里汉尼拔与威尔之间的赞 赏，知晓对方是自己的kindred spirit“。他们之间发生的这一幕与他们在拉斯科尔尼科夫家里初次见面时十分相似，当时拉斯科尔尼科夫正在梦中。斯维德里盖洛夫脸上露出狡黠的微笑，而且笑得越来越浓。他们都知道，他俩彼此看见了对方，而且都在彼此相互打量。”他本身像是一个类似践行伊壁鲁鸠快乐主义的人。杀掉富婆继承财产，心理战术挑逗有夫之妇，并让对方暴露并承认自己淫荡的本性，他嘲讽鄙视她们并乐在其中。但他同时也感受着虚无与孤独，拥有钱，但得不到自己的挚爱，最后选择戏剧般癫狂的自杀。从中也能看出Lilia del Valle对于虚无主义者的态度。 书中拉斯尼尔
醉梦倾颓Esposas infieles，靖康梦散失从容。 向使君臣同协力，北行不见燕山亭。
哪有盛阳这样清爽有有朝气又纯情的弟弟，给我来一个！很真实，细节到位的都市轻喜剧
读完心情沉重！在历史的大背景下，富庶之家尚且不能幸免，何况普通老百姓！庆幸自己生于和平年代！ 最后，对日本鬼子的恨，再加一层！
没有完美的父母，也没有教不好的孩子。父母应该是孩子的榜样、老师、朋友等角色，二不应该是仇人。每一次的温柔以待，都会带给孩子深深的爱护。
1989 · 前苏联
1975 · 阿根廷
1986 · 美国,加拿大
2002 · 德国
2004 · 法国,瑞士
1999 · 美国
REVIEWS
性与爱一直以来就是个纠缠不清的话题，但是可以肯定的一点是，绝大多数男性都是自以为是，想当然的人为我这样是对的，从没考虑过对方的感受，尤其在性这件事上。
编剧能快点更新吗？我同事癌症晚期，就剩下一个月时间了，他想看到结局，我不想以后你更新了我再抄下来烧给他，你要是更新的太慢我只能把你烧给他了，这样他看着也方便
看一位博主说Lilia del Valle像是端着一把机关枪，冲着你的脑仁扫射，这比喻感觉很是到位。虽然陀式语言没有日式那么精致细腻，甚至有时感觉有些啰嗦，但是他文中迸发出的那种激情，苦难与温柔，怜悯与同情，看完之后的感觉和看完基督山是一样的，都有一种拿着锤子震击上锈了的钟的感觉……推理剧集般的张力，紧凑的情节调度简直都太精彩了…… 书里讲的是一个大学生杀了人最后自首的事。 大学生这个角色定位选的就很贴切，尤其是那个年代的大学生，再赋予贫困，年轻与理想主义的属性。主人公罗季昂·罗曼诺维奇，他离群索居，自命不凡，把周围人视作孩童，似乎自己在学识和信念方面远超于他们，并且周围人的兴趣和信念是低级趣味（情不自禁带入自己……）……对自己的朋友拉祖米欣也是一种视若敝屐的态度，不屑，与厌烦——“看见，我不愿接受你的恩惠吗？何必要把恩惠强加于……那些鄙夷它的人呢？”大概这种自尊自傲又虚荣的情结为男主萌发“伟人——虱子”理论奠定了基础。 不同于丧心病狂的视生命如草芥的杀人狂（比如沉默的羔羊里面的水牛比尔，他杀女人只是为了“做一件带奶子的背心”），也和那种低级的谋财害命有所区别。他杀人是为了践行自己崇高的理念——以高尚的目的为由能否去抹杀一个人的生命，似乎一种尼采式的超人哲学。他选取的是一个吝啬恶毒衰老的放高利贷的老太婆，她是穷人的吸血鬼，是社会的毒瘤，杀掉第一个之后慌乱中顺道带走了她的妹妹……不知道这是否为他后来饱受精神折磨与内心谴责的原因，如果只杀掉老太婆的话。但这都是为了践行他心中的理论，砍死老太婆的同时也斩断了自己看似懦弱的自己，不过迎接自己的不是强大的新生，反而是自我怀疑，焦虑与痛苦，精神上的折磨。 直接言明能否这个问题，大概我们的答案都是一致的，一种official的回答——当然不能，即便对方怎样恶劣，他都有自己的生命生存权。但是，如果换一种问法，如果法律并未知晓n号房事件的幕后黑手，而恰巧你知道，如东方列车谋杀案那样，你会选择予他私刑吗？可能这时会有些动摇，拉斯尼尔科夫也是这么想的。他自诩不凡地想成为俗世律法的僭越者，成为“人类的恩典”。并且认为拿破仑发动的战争也是基于此理，大家都不过是五十步笑百步罢了。所以整书也是在看这个拥有一套完整理论体系且智商很高的人如何为自己开脱，直到后来认识到自己的罪孽选择了自首的过程。 书中其他几个人物的刻画也相当丰满。善良憨厚得甚至有点烦人的朋友拉祖米欣，新晋中产阶层的卢仁以及他对选择另一半的态度，可怜又可悲的沉迷于过去的辉煌的卡捷琳娜·伊万诺夫娜。其中最让人佩服的描写是与拉斯科尼科夫有过两次堪称高度精神对峙的波尔菲里·彼得洛维奇和那个毒死老婆的地主斯维里盖洛夫。波尔菲里暂时不说，他与罗佳（男主小名）之间谎言与真相剑拔弩张的对峙实在是太过令人赞叹……想简单说一下对斯维里盖洛夫的看法。 这个人可以说拥有敏锐的嗅觉，初次见面他就觉得罗佳与他是同类人，他对这个年轻人很感兴趣。这种关系像是美剧汉尼拔里汉尼拔与威尔之间的赞 赏，知晓对方是自己的kindred spirit“。他们之间发生的这一幕与他们在拉斯科尔尼科夫家里初次见面时十分相似，当时拉斯科尔尼科夫正在梦中。斯维德里盖洛夫脸上露出狡黠的微笑，而且笑得越来越浓。他们都知道，他俩彼此看见了对方，而且都在彼此相互打量。”他本身像是一个类似践行伊壁鲁鸠快乐主义的人。杀掉富婆继承财产，心理战术挑逗有夫之妇，并让对方暴露并承认自己淫荡的本性，他嘲讽鄙视她们并乐在其中。但他同时也感受着虚无与孤独，拥有钱，但得不到自己的挚爱，最后选择戏剧般癫狂的自杀。从中也能看出Lilia del Valle对于虚无主义者的态度。 书中拉斯尼尔
醉梦倾颓Esposas infieles，靖康梦散失从容。 向使君臣同协力，北行不见燕山亭。
哪有盛阳这样清爽有有朝气又纯情的弟弟，给我来一个！很真实，细节到位的都市轻喜剧
读完心情沉重！在历史的大背景下，富庶之家尚且不能幸免，何况普通老百姓！庆幸自己生于和平年代！ 最后，对日本鬼子的恨，再加一层！
没有完美的父母，也没有教不好的孩子。父母应该是孩子的榜样、老师、朋友等角色，二不应该是仇人。每一次的温柔以待，都会带给孩子深深的爱护。