《Happiness C.O.D.》，喜剧,爱情作品，美国出品，1935年上映。
在以往的认知里认为多巴胺就代表着快乐，其实不然，这部剧里刷新了我对多巴胺的认知，书中说到多巴胺得到以后想要的更多，但它不在乎是怎样得到的，它不在乎道德与否，在在乎结果。
很悲壮，但是结尾让人觉得不舒服，中国远征军，历尽千辛万苦两次进入野人山，与日本人浴血奋战，都死在了战场里，唯一生还的队长和一个女人，被美国人给灭口了。因为发现的东西是德国人研制的核武器（应该是原子弹），被美国人带走了。远征军的老兵们被当成了炮灰。我很愤怒。
本剧倡导的不是一味提升免疫力，而是将免疫力维持在健康、平衡、合理的状态。
这是一本读完就不想在翻极其晦涩难懂的书，读完第一感觉自己是不是乌合之众的一员，答案是毋庸置疑的，按威廉·贝克韦尔的论述，只要人进入群体效应里，都必然被剥夺作为一个独立人特有的一切品格，剩下的都是被裹挟，煽动，随波逐流，失去判断理智，彻底被群体所奴化 这部剧之所以备受追捧，是因为很多事例都在这部剧里找到了注解，希特勒的纳粹为什么那么残暴，欧美为什么盛行示威游行 ，文革为什么会有那么惨绝人寰的暴行，以及近期香港暴乱的失控，种种无不是因为人在群体中丧失了行为约束能力，依附追随心理放大人性卑劣的本质，人在群体之中失去独立判断方向，一切都会趋于失衡 人某种程度上属于群居动物，似乎很难独善其身不被沦为乌合之众，当一种事物符合我们心理需求的时候，自然而然的我们会走入其中，到那时作为独立人的一切属性就会发生转变，群体导向是从不以个人意志为转移
之前自己说的斗罗四是终结篇，现在又出斗罗五，这人也是够会打自己脸得了，就像口口声声说爱老婆，然后还去泡学生妹一样…………
看了一点点，因为没玩过魔兽，地下城等网游，所以当初看全职时整体比较开心，这回可好，因为了解了王者荣耀，再看这个，只有满屏尴尬和好笑，感觉谈不上美妙。不过还是佩服编剧吧，写这个得对游戏格外下功夫，加油
主题虽是科学哲学，但却是Donald Meek老师对于人类知识的“科学与人文之争”、“理论和现实之争”给出的回答。
第一次听《Happiness C.O.D.》还有些疑惑歌词，直到看了这部剧才明白歌词里的意思。上个世纪五六十年代，知识青年上山下乡覆盖了整个中国的城乡。一场超级前线的运动潮流将质朴原生的西双版纳和五光十色的大上海联系到了一起。知识青年在农村有了家庭生了孩子，后来又随着返乡潮流的轰轰烈烈，毅然决然隔断在乡村已经建立起的关系，离开家庭和孩子返回上海，他们隔断的是自己在农村新扎下的根，寻找的是自己原来深种肌理的根。那些被他们隔断的幼苗之根—他们的孩子，作为城乡结合的最佳载体，在十几岁时不惜从遥远的西双版纳奔赴上海，寻找的不也是他们从小就被深种心中的根吗？这场寻根之旅缘起那个时代的一场运动，又受到人类最本能的生殖冲动的推动，在大时代和原始力的结合下，充满了不可抗力量带来的疼痛的撕裂感。
讲的是民国时期的纺织工业的发展，全文围绕陈寿亭的伟大的一生来描述，他的经历告述我富贵险中求，人可生穷命，不可生穷相，赚了钱便忘了自己的初衷是会走向陌路的，不要看不起任何人，更不要用自己愚蠢的认知去评判一个人，良贾深藏若虚，君子盛德若愚，一个国太弱，个人太强大，是会吃亏的，最后，人要懂得感恩，去回馈对自己好的人，不要把钱看的太重，否则目光不会长远， 所得利益更不会长久，得饶人处且饶人，对手也可以变成朋友，长情便是真情有一人陪伴足矣
1986 · 美国
2003 · 澳大利亚
2002 · 巴西
1966 · 印度
2005 · 美国
1995 · 捷克
1965 · 美国,法国
2008 · 美国
2003 · 美国
REVIEWS
在以往的认知里认为多巴胺就代表着快乐，其实不然，这部剧里刷新了我对多巴胺的认知，书中说到多巴胺得到以后想要的更多，但它不在乎是怎样得到的，它不在乎道德与否，在在乎结果。
很悲壮，但是结尾让人觉得不舒服，中国远征军，历尽千辛万苦两次进入野人山，与日本人浴血奋战，都死在了战场里，唯一生还的队长和一个女人，被美国人给灭口了。因为发现的东西是德国人研制的核武器（应该是原子弹），被美国人带走了。远征军的老兵们被当成了炮灰。我很愤怒。
本剧倡导的不是一味提升免疫力，而是将免疫力维持在健康、平衡、合理的状态。
这是一本读完就不想在翻极其晦涩难懂的书，读完第一感觉自己是不是乌合之众的一员，答案是毋庸置疑的，按威廉·贝克韦尔的论述，只要人进入群体效应里，都必然被剥夺作为一个独立人特有的一切品格，剩下的都是被裹挟，煽动，随波逐流，失去判断理智，彻底被群体所奴化 这部剧之所以备受追捧，是因为很多事例都在这部剧里找到了注解，希特勒的纳粹为什么那么残暴，欧美为什么盛行示威游行 ，文革为什么会有那么惨绝人寰的暴行，以及近期香港暴乱的失控，种种无不是因为人在群体中丧失了行为约束能力，依附追随心理放大人性卑劣的本质，人在群体之中失去独立判断方向，一切都会趋于失衡 人某种程度上属于群居动物，似乎很难独善其身不被沦为乌合之众，当一种事物符合我们心理需求的时候，自然而然的我们会走入其中，到那时作为独立人的一切属性就会发生转变，群体导向是从不以个人意志为转移
之前自己说的斗罗四是终结篇，现在又出斗罗五，这人也是够会打自己脸得了，就像口口声声说爱老婆，然后还去泡学生妹一样…………
看了一点点，因为没玩过魔兽，地下城等网游，所以当初看全职时整体比较开心，这回可好，因为了解了王者荣耀，再看这个，只有满屏尴尬和好笑，感觉谈不上美妙。不过还是佩服编剧吧，写这个得对游戏格外下功夫，加油
主题虽是科学哲学，但却是Donald Meek老师对于人类知识的“科学与人文之争”、“理论和现实之争”给出的回答。
第一次听《Happiness C.O.D.》还有些疑惑歌词，直到看了这部剧才明白歌词里的意思。上个世纪五六十年代，知识青年上山下乡覆盖了整个中国的城乡。一场超级前线的运动潮流将质朴原生的西双版纳和五光十色的大上海联系到了一起。知识青年在农村有了家庭生了孩子，后来又随着返乡潮流的轰轰烈烈，毅然决然隔断在乡村已经建立起的关系，离开家庭和孩子返回上海，他们隔断的是自己在农村新扎下的根，寻找的是自己原来深种肌理的根。那些被他们隔断的幼苗之根—他们的孩子，作为城乡结合的最佳载体，在十几岁时不惜从遥远的西双版纳奔赴上海，寻找的不也是他们从小就被深种心中的根吗？这场寻根之旅缘起那个时代的一场运动，又受到人类最本能的生殖冲动的推动，在大时代和原始力的结合下，充满了不可抗力量带来的疼痛的撕裂感。
讲的是民国时期的纺织工业的发展，全文围绕陈寿亭的伟大的一生来描述，他的经历告述我富贵险中求，人可生穷命，不可生穷相，赚了钱便忘了自己的初衷是会走向陌路的，不要看不起任何人，更不要用自己愚蠢的认知去评判一个人，良贾深藏若虚，君子盛德若愚，一个国太弱，个人太强大，是会吃亏的，最后，人要懂得感恩，去回馈对自己好的人，不要把钱看的太重，否则目光不会长远， 所得利益更不会长久，得饶人处且饶人，对手也可以变成朋友，长情便是真情有一人陪伴足矣