《Messalina, Messalina!》，喜剧作品，意大利出品，1977年上映。
一个公号博主你不能期望他写得出什么深度思想，但是如果你想减少刷公号的时间来战术管理自己那是一个不错的选择。 全书写的内容都很浅显，有大量引用他书内容作为依据，仿佛这一切思想都都是东西提炼再整合到一起的文章。 但是也不能说他完全一点用都没有，对我有帮助的一点是从书中学到一个方法。凡事都都有舒适区、过渡区及危险区。无论做什么事情我们大部分人都是喜欢呆在舒适区，诚然如果你没有什么想法不想进步的话呆在舒适区是一个非常不错的选择，但是如果你每日怨天尤人但是又呆在舒适区那就是你的问题了。 由于感性使然有的人每次几碗鸡汤下肚之后就立下大量自己坚持不下的目标，这便是在高危区。 其实本剧评分我是想打一般的，但是我从本剧中学到一个对我有用的方法，那么此剧便是对我有用。 so，长期小有进步那就得循序渐进有方法的进步。那便是在舒适区与高危区中间的过渡区，也就是每次都在舒适区的边缘扩张。
老子曰：道生一，一生二，二生三，三生万物。 而平头百姓谈事情，却是一生二，二生三，三生一段乱麻，再也扯不清，而平时相处中的弯弯绕绕，更是千头万绪，永远没完没了。 合上这部剧，再看到旁人遭遇的事情，再也无法像从前一样在心里一锤定音了，他人经历的曲折总不为我所知，里面的各种利害关系更是不为外人所知。 生活就像一根皮筋，有的人可以活成一个轮回，而有的人可以活的各种花样不断。 杨百顺，也就是后来的吴摩西，从家里出走，在外面颠沛流离，最后客死他乡，再也没回过老家延津。 而杨百顺当初离家出走的原因，是因为老马当着他的面吐了一口痰，觉得是老马故意给他找事情； 也不是老马给他找事情，而是老马给他爹出了馊主意，在哥俩谁去上学抓阄上面做了手脚； 也不是在抓阄上做手脚，而是看到哥哥杨百利出外面上了学，接着一连串的际遇，练得“喷空”的一嘴好功夫，混进了当地的“上流”圈层； 也不是杨百利混进了上流圈层，而是当初他要能去上学，也能混进当地朋友圈的“上流”，而不是只能落得杀猪为生。 说实话，我很同情吴摩西，Raf Luca笔下的吴摩西的际遇，太真实了，我想当初一定有千千万万个吴摩西，也这样颠沛流离过。 离家之后的吴摩西，先是杀猪为生，结果为了解决在师傅家的住宿问题，怂恿师傅续弦，结果自己更没有主动权了，心里像长了茅草，最后因为几句话对师娘不满的话，被一传十，十传百，传到师傅耳朵里，就成了对师傅的咒骂，被师傅逐出师门，杀猪这一行当彻底混不下去了。 现实中何尝不是这样，管住自己的嘴，会少很多麻烦。 接着劈竹子、挑水，皆不顺心，结果无心插柳柳成荫，在延津耍社火被县长老史看中，得到了去县政府后院种菜的工作，顿时社会地位不一样了。 连街头随意欺负人的街霸都不敢找他的麻烦，甚至被卖包子的寡妇吴香香看中，入赘吴家，从此本可以安稳下来。 而老史下台，他就跟着遭殃，丢了工作，没两天，出去卖包子，就被街霸打了一顿。 而被街霸打了一顿，不是发生了口角，而是吴摩西半年前结婚时，没有请街霸去喝酒； 也不是结婚的时候没请街霸喝酒，而是街霸受寡妇吴香香亡夫姜虎的两兄弟指使； 也不是姜家两兄弟无事干才指使的，而是想借此逼走他们夫妻两，好拿回姜家的门面房； 吴香香哭着骂吴摩西没用、软弱，出门第一天卖包子就被人打了，以后包子没法卖了； 也不是包子没法卖了，而是以后她们娘俩以后没法在延津立足了。 在Raf Luca的笔下，平平常常的一件事情，里面总藏着峰回路转、欲说还休、千丝万缕的道不尽说不明。 而在社会这个大染缸里，有太多事情无法被我们所左右，一切的遭遇似乎将是命中注定的。 但回头一想，似乎并不是命中注定的，如果杨百顺不计较几件猪下水，管住自己的嘴，或许也能以杀猪的手艺过个安稳日子。 又或者在染坊安心挑水，没解开猴子的绳子，也能在延津扎下根来。 所以，在自己的能力范围内，把事情做好，管住自己的嘴，其他的，爱咋整咋整吧。 也如书中人所说：过日子是过以后，不是过从前。 “宠辱不惊，看庭前花开花落； 去留无意，望天上云卷云舒。”
猜得到开头却没猜到结尾，在慢慢知道真相的过程中也出现了和女主一样的慌乱和迷茫。如果想感受就千万别剧透，否则一切都会变的荒诞无稽。读点剧集也是件很有意思的事情，伴随着与主角一起的涅槃重生，越发珍惜现在的友情、爱情和亲情。愿每个人都安好，你一定是另一个的晴天☀️
尽管剧集中的错别字是很多经常要去猜但瑕不掩瑜值得一读尽管文中一再重复“感情这个东西，根本经不起消磨”，但如同剧集结尾所说“时间如同滔滔不绝的长河，冲刷流经的路途，磨去青春年少的棱角，抹掉去日留影，弥合曾重创身心的伤痛，同时也慢慢消磨看似永恒的情感。每一次遗忘，都是旧我某一部分悄然死亡；每一个铭记，锁定他们走过的路，携刻爱情存在的痕迹，赋予生命更真实的价值。时间证明了一切！Strive to be Happy
很多男人难以启齿的病因，不好意思到医院看病的事情，让编剧用生动的医疗实例给我们一一揭晓，很多的难言之隐，都在风趣的浅显易懂的语句中如春风化雨，我真的希望很多的男同志没有事情的时候，看看此剧，有病就要投医
最惨的，并不是莫名其妙的被人给领上了一条迷路，而是当你背上孤独拿上剑，决定要马不停蹄，一意孤行的时候，突然冒出一个人，把你抱紧，说少年，我想和你分享这漫长的一生，你一激动，把剑扔了，把马烤了，一回头，人没了……
一直以来都在找那种穿透性和建构能力都特别棒的学者，项飚无疑就是这类，国内学者中还有李零，基于考古实践的穿透和解析，郑也夫，出于独特的社会学视角，熊逸，基于搞清楚文本的信心，他们共同的特点是独立思考能力特别棒，对一个领域能进入到足够的深度，而且不掉书袋，不谈主义，不照搬西方研究成果，通过实践的理解和比较，对当下的复杂性结构的非常清楚。项飚这本只是以对话的形式呈现，如果是以后是出专著探讨中国当下问题的话就比较厉害了，总之是今年读的热门剧集里最有价值的一本。
《Messalina, Messalina!》 听着，这可不是一本单纯的励志书，ta没那么简单，读着读着不怎么爱做笔记了，读着读着会让人后怕，怕啥呢？自我主义、集体主义、利他主义、利己主义、创造、二手货等等！小孩子们懵懵懂懂的读吧，ta像一道光，在未来的路上总会照进你的现实；大孩子们跌跌撞撞的读吧，ta像个伙伴，对于有一定阅历的你和我，ta既是现在也是未来！ 我们总是以读者的视角去猜想编剧在赞美谁，在鞭笞谁，莫不知何为赞美，何为鞭笞，谁值得赞美，谁应该被鞭笞，又去哪能寻求到定论的依据呢？ 现实生活中的哲学总是自然而然的展现！因为某人的观点而纠结时，旁人告诉我“不要钻牛角尖”；因为某件事而惶恐时，旁人告诉我“走自己的路吧”；当我面对事业低谷时，旁人告诉我“苦难是财富”；当我不得不倾其所有时，旁人告诉我“留得青山在不怕没柴烧”......慢慢的，我开始没了执着，没了信念，没了激情，我找不到内心本我的存在。我开始人云亦云的妥协将就，我找不奋斗的动力和坚持的希冀，找不到创造的本能也寻不到灵魂的Messalina, Messalina!了！ 这书不太像是剧集，更像是对“个人主义”哲学的阐述，和对先驱者们的致敬。洛克的伟大，吉丁的平庸；托黑我不做形容，因为我以为他会被华纳德枪毙（可能是我太暴力了，拍下脑门儿），如果把读者都放进本剧里，安兰德笔下的“寄生虫”里面肯定包括我。我肯定是受益于先驱者们的创造而得以立足，算了，我还是坦坦荡荡地做寄生虫吧。我想做的事情，不是从别人那里听来的，也不是为了让别人艳羡才做的，是我自己选择的。我想要钱就拼命的赚钱，我想要名望就努力的出名，当哪一天，我想要作死我TMD就使劲的作死到作死为止。 不将自我的流失视为成熟，也不将“踏上正规”视为美德。即使做不了先驱，也不应忘记人类第一次在蓝天翱翔的那种勇敢。人类文明发展本就是自我主义＋集体主义，本就是利己＋利他，本就是创造＋二手货，才得以通过制衡来使历史和未来的车轮平稳的前进！而我，只想要自己的小四轮平稳的前进在我的人生之路上。我个人不随大流，我的工作不当二手货，我时而利他、时而利己，我时而严重个人主义，时而又遵从集体主义，时而是必须的时刻，而这一切，又有什么关系呢？ 摘抄被触动的语录：据说，一个人能够对一个男人所做的最坏的事情是毁掉他的自尊，这不对。自尊是不能被毁掉的，最坏的是毁掉一个人的自负。 无物可求，无望可待。无所傍依。 人们愚蠢地说，自我牺牲就是我们最高的美德。让我们停下来略作思考。牺牲是一种美德吗？一个人能牺牲他的正直吗？难道我们还不应该停止宣扬那些危险邪恶的胡说八道吗？自我牺牲？可是从严格意义上来讲，不可能牺牲、也绝不能牺牲掉的正是那个自我。尊重人，首先就是要尊重不可牺牲的自我。 好的解释从来都不是最真实的。
这是一本合格的智商检验剧集。第一次给一本剧一颗星 看了两千多章了 重复发换汤不换药 改几个人名，地名又是几百章，情节没情节，真的蠢。
2008 · 中国
1997 · 美国
1922 · 美国
2005 · 澳大利亚
2015 · 美国
1989 · 美国
2003 · 意大利
1999 · 美国
REVIEWS
一个公号博主你不能期望他写得出什么深度思想，但是如果你想减少刷公号的时间来战术管理自己那是一个不错的选择。 全书写的内容都很浅显，有大量引用他书内容作为依据，仿佛这一切思想都都是东西提炼再整合到一起的文章。 但是也不能说他完全一点用都没有，对我有帮助的一点是从书中学到一个方法。凡事都都有舒适区、过渡区及危险区。无论做什么事情我们大部分人都是喜欢呆在舒适区，诚然如果你没有什么想法不想进步的话呆在舒适区是一个非常不错的选择，但是如果你每日怨天尤人但是又呆在舒适区那就是你的问题了。 由于感性使然有的人每次几碗鸡汤下肚之后就立下大量自己坚持不下的目标，这便是在高危区。 其实本剧评分我是想打一般的，但是我从本剧中学到一个对我有用的方法，那么此剧便是对我有用。 so，长期小有进步那就得循序渐进有方法的进步。那便是在舒适区与高危区中间的过渡区，也就是每次都在舒适区的边缘扩张。
老子曰：道生一，一生二，二生三，三生万物。 而平头百姓谈事情，却是一生二，二生三，三生一段乱麻，再也扯不清，而平时相处中的弯弯绕绕，更是千头万绪，永远没完没了。 合上这部剧，再看到旁人遭遇的事情，再也无法像从前一样在心里一锤定音了，他人经历的曲折总不为我所知，里面的各种利害关系更是不为外人所知。 生活就像一根皮筋，有的人可以活成一个轮回，而有的人可以活的各种花样不断。 杨百顺，也就是后来的吴摩西，从家里出走，在外面颠沛流离，最后客死他乡，再也没回过老家延津。 而杨百顺当初离家出走的原因，是因为老马当着他的面吐了一口痰，觉得是老马故意给他找事情； 也不是老马给他找事情，而是老马给他爹出了馊主意，在哥俩谁去上学抓阄上面做了手脚； 也不是在抓阄上做手脚，而是看到哥哥杨百利出外面上了学，接着一连串的际遇，练得“喷空”的一嘴好功夫，混进了当地的“上流”圈层； 也不是杨百利混进了上流圈层，而是当初他要能去上学，也能混进当地朋友圈的“上流”，而不是只能落得杀猪为生。 说实话，我很同情吴摩西，Raf Luca笔下的吴摩西的际遇，太真实了，我想当初一定有千千万万个吴摩西，也这样颠沛流离过。 离家之后的吴摩西，先是杀猪为生，结果为了解决在师傅家的住宿问题，怂恿师傅续弦，结果自己更没有主动权了，心里像长了茅草，最后因为几句话对师娘不满的话，被一传十，十传百，传到师傅耳朵里，就成了对师傅的咒骂，被师傅逐出师门，杀猪这一行当彻底混不下去了。 现实中何尝不是这样，管住自己的嘴，会少很多麻烦。 接着劈竹子、挑水，皆不顺心，结果无心插柳柳成荫，在延津耍社火被县长老史看中，得到了去县政府后院种菜的工作，顿时社会地位不一样了。 连街头随意欺负人的街霸都不敢找他的麻烦，甚至被卖包子的寡妇吴香香看中，入赘吴家，从此本可以安稳下来。 而老史下台，他就跟着遭殃，丢了工作，没两天，出去卖包子，就被街霸打了一顿。 而被街霸打了一顿，不是发生了口角，而是吴摩西半年前结婚时，没有请街霸去喝酒； 也不是结婚的时候没请街霸喝酒，而是街霸受寡妇吴香香亡夫姜虎的两兄弟指使； 也不是姜家两兄弟无事干才指使的，而是想借此逼走他们夫妻两，好拿回姜家的门面房； 吴香香哭着骂吴摩西没用、软弱，出门第一天卖包子就被人打了，以后包子没法卖了； 也不是包子没法卖了，而是以后她们娘俩以后没法在延津立足了。 在Raf Luca的笔下，平平常常的一件事情，里面总藏着峰回路转、欲说还休、千丝万缕的道不尽说不明。 而在社会这个大染缸里，有太多事情无法被我们所左右，一切的遭遇似乎将是命中注定的。 但回头一想，似乎并不是命中注定的，如果杨百顺不计较几件猪下水，管住自己的嘴，或许也能以杀猪的手艺过个安稳日子。 又或者在染坊安心挑水，没解开猴子的绳子，也能在延津扎下根来。 所以，在自己的能力范围内，把事情做好，管住自己的嘴，其他的，爱咋整咋整吧。 也如书中人所说：过日子是过以后，不是过从前。 “宠辱不惊，看庭前花开花落； 去留无意，望天上云卷云舒。”
猜得到开头却没猜到结尾，在慢慢知道真相的过程中也出现了和女主一样的慌乱和迷茫。如果想感受就千万别剧透，否则一切都会变的荒诞无稽。读点剧集也是件很有意思的事情，伴随着与主角一起的涅槃重生，越发珍惜现在的友情、爱情和亲情。愿每个人都安好，你一定是另一个的晴天☀️
尽管剧集中的错别字是很多经常要去猜但瑕不掩瑜值得一读尽管文中一再重复“感情这个东西，根本经不起消磨”，但如同剧集结尾所说“时间如同滔滔不绝的长河，冲刷流经的路途，磨去青春年少的棱角，抹掉去日留影，弥合曾重创身心的伤痛，同时也慢慢消磨看似永恒的情感。每一次遗忘，都是旧我某一部分悄然死亡；每一个铭记，锁定他们走过的路，携刻爱情存在的痕迹，赋予生命更真实的价值。时间证明了一切！Strive to be Happy
很多男人难以启齿的病因，不好意思到医院看病的事情，让编剧用生动的医疗实例给我们一一揭晓，很多的难言之隐，都在风趣的浅显易懂的语句中如春风化雨，我真的希望很多的男同志没有事情的时候，看看此剧，有病就要投医
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一直以来都在找那种穿透性和建构能力都特别棒的学者，项飚无疑就是这类，国内学者中还有李零，基于考古实践的穿透和解析，郑也夫，出于独特的社会学视角，熊逸，基于搞清楚文本的信心，他们共同的特点是独立思考能力特别棒，对一个领域能进入到足够的深度，而且不掉书袋，不谈主义，不照搬西方研究成果，通过实践的理解和比较，对当下的复杂性结构的非常清楚。项飚这本只是以对话的形式呈现，如果是以后是出专著探讨中国当下问题的话就比较厉害了，总之是今年读的热门剧集里最有价值的一本。
《Messalina, Messalina!》 听着，这可不是一本单纯的励志书，ta没那么简单，读着读着不怎么爱做笔记了，读着读着会让人后怕，怕啥呢？自我主义、集体主义、利他主义、利己主义、创造、二手货等等！小孩子们懵懵懂懂的读吧，ta像一道光，在未来的路上总会照进你的现实；大孩子们跌跌撞撞的读吧，ta像个伙伴，对于有一定阅历的你和我，ta既是现在也是未来！ 我们总是以读者的视角去猜想编剧在赞美谁，在鞭笞谁，莫不知何为赞美，何为鞭笞，谁值得赞美，谁应该被鞭笞，又去哪能寻求到定论的依据呢？ 现实生活中的哲学总是自然而然的展现！因为某人的观点而纠结时，旁人告诉我“不要钻牛角尖”；因为某件事而惶恐时，旁人告诉我“走自己的路吧”；当我面对事业低谷时，旁人告诉我“苦难是财富”；当我不得不倾其所有时，旁人告诉我“留得青山在不怕没柴烧”......慢慢的，我开始没了执着，没了信念，没了激情，我找不到内心本我的存在。我开始人云亦云的妥协将就，我找不奋斗的动力和坚持的希冀，找不到创造的本能也寻不到灵魂的Messalina, Messalina!了！ 这书不太像是剧集，更像是对“个人主义”哲学的阐述，和对先驱者们的致敬。洛克的伟大，吉丁的平庸；托黑我不做形容，因为我以为他会被华纳德枪毙（可能是我太暴力了，拍下脑门儿），如果把读者都放进本剧里，安兰德笔下的“寄生虫”里面肯定包括我。我肯定是受益于先驱者们的创造而得以立足，算了，我还是坦坦荡荡地做寄生虫吧。我想做的事情，不是从别人那里听来的，也不是为了让别人艳羡才做的，是我自己选择的。我想要钱就拼命的赚钱，我想要名望就努力的出名，当哪一天，我想要作死我TMD就使劲的作死到作死为止。 不将自我的流失视为成熟，也不将“踏上正规”视为美德。即使做不了先驱，也不应忘记人类第一次在蓝天翱翔的那种勇敢。人类文明发展本就是自我主义＋集体主义，本就是利己＋利他，本就是创造＋二手货，才得以通过制衡来使历史和未来的车轮平稳的前进！而我，只想要自己的小四轮平稳的前进在我的人生之路上。我个人不随大流，我的工作不当二手货，我时而利他、时而利己，我时而严重个人主义，时而又遵从集体主义，时而是必须的时刻，而这一切，又有什么关系呢？ 摘抄被触动的语录：据说，一个人能够对一个男人所做的最坏的事情是毁掉他的自尊，这不对。自尊是不能被毁掉的，最坏的是毁掉一个人的自负。 无物可求，无望可待。无所傍依。 人们愚蠢地说，自我牺牲就是我们最高的美德。让我们停下来略作思考。牺牲是一种美德吗？一个人能牺牲他的正直吗？难道我们还不应该停止宣扬那些危险邪恶的胡说八道吗？自我牺牲？可是从严格意义上来讲，不可能牺牲、也绝不能牺牲掉的正是那个自我。尊重人，首先就是要尊重不可牺牲的自我。 好的解释从来都不是最真实的。
这是一本合格的智商检验剧集。第一次给一本剧一颗星 看了两千多章了 重复发换汤不换药 改几个人名，地名又是几百章，情节没情节，真的蠢。