《不驯服的人Неподдающиеся》,喜剧作品,前苏联出品,1959年上映。
无善无恶心之本体”,无善无恶原本是心的最本真自然的状态,是心的本体,而由于心即是理,心外无物、心外无事,所以,在王阳明看来,这个世界原本也是无善无恶的,我们对待天地万物的态度亦应无善无恶。 “有善有恶意之动”,人人皆有良知,心之本体原本无善无恶,为何这世上终是有好人恶人。在王阳明看来,这是人的心失去本体,良知被私欲所蒙蔽,而良知一旦被蒙蔽,就有善恶之念。 “知善知恶是良知”,王阳明认为,人人心中都有对是非美丑的正确判断,是就是是,非就是非,简单明了,这就是良知。去恶从善便是听从良知,而去善从恶便是良知受蒙蔽。 “为善去恶是格物”,朱子讲究“格物致知”,王阳明却主张从心上为善去恶,从事上来磨炼功夫,存天理,去人欲,让人的喜怒哀乐恰到好处。
几天的时间,看加上听读完了这部剧,获益匪浅,并运用到生活中,有效的沟通让对方和自己都变得更开心,原来觉得束手无策的冲突也能很好的处理,对于PET有些皮毛的了解,对于转念之法也有了一点概念,后续会多多学习这方面,探索内在的我,与家人共同成长
基本暴露了“唐探”系列的问题,所有侦破过程都想当然,就这样巧合了,就这样发现了,主角想到什么就是什么,召之即来挥之即去,然后在设置一个只会问“十万个为什么”做配角,反正,唬唬人,看着好看就行了。
“用争夺的方法,你永远都得不到满足;而用让步的方法,那你得到的可能比你所期望的更多。一滴蜂蜜要比一加仑的胆汁更招引苍蝇。”
书不如他的投资精彩。虽然讲投资,但更像企业管理类的剧集。内容比较理论化比较空洞。整本剧看完,也就看完了,没有入脑的东西,不适合个人投资者。 另,希望高瓴真如他书中说的,做真正善良的资本。
1964 · 印度
1947 · 美国
1994 · 巴西,芬兰
1991 · 葡萄牙
1980 · 前苏联
2010 · 瑞典,丹麦
1976 · 意大利
2001 · 美国
REVIEWS
无善无恶心之本体”,无善无恶原本是心的最本真自然的状态,是心的本体,而由于心即是理,心外无物、心外无事,所以,在王阳明看来,这个世界原本也是无善无恶的,我们对待天地万物的态度亦应无善无恶。 “有善有恶意之动”,人人皆有良知,心之本体原本无善无恶,为何这世上终是有好人恶人。在王阳明看来,这是人的心失去本体,良知被私欲所蒙蔽,而良知一旦被蒙蔽,就有善恶之念。 “知善知恶是良知”,王阳明认为,人人心中都有对是非美丑的正确判断,是就是是,非就是非,简单明了,这就是良知。去恶从善便是听从良知,而去善从恶便是良知受蒙蔽。 “为善去恶是格物”,朱子讲究“格物致知”,王阳明却主张从心上为善去恶,从事上来磨炼功夫,存天理,去人欲,让人的喜怒哀乐恰到好处。
几天的时间,看加上听读完了这部剧,获益匪浅,并运用到生活中,有效的沟通让对方和自己都变得更开心,原来觉得束手无策的冲突也能很好的处理,对于PET有些皮毛的了解,对于转念之法也有了一点概念,后续会多多学习这方面,探索内在的我,与家人共同成长
基本暴露了“唐探”系列的问题,所有侦破过程都想当然,就这样巧合了,就这样发现了,主角想到什么就是什么,召之即来挥之即去,然后在设置一个只会问“十万个为什么”做配角,反正,唬唬人,看着好看就行了。
“用争夺的方法,你永远都得不到满足;而用让步的方法,那你得到的可能比你所期望的更多。一滴蜂蜜要比一加仑的胆汁更招引苍蝇。”
书不如他的投资精彩。虽然讲投资,但更像企业管理类的剧集。内容比较理论化比较空洞。整本剧看完,也就看完了,没有入脑的东西,不适合个人投资者。 另,希望高瓴真如他书中说的,做真正善良的资本。