Jagan (Madhavan) and Jamuna (Amoga) meet in a shopping mall in Chennai. They like each other and spe
可以可以,从头到尾没掉链子,悬疑剧能拍成这样不容易了,虽然比《Jay Jay》差一点,但是95分以上了。
悲观才是原罪 Jay Jay是有色人种特雷弗的自述,他出生在南非,母亲是黑人,父亲是瑞士白人。曼德拉废除种族隔离制度之前,黑人与其他种族的人通婚是违法的。这使得特雷弗在躲藏和质疑中度过童年。一个生而注定犯罪的人设,在坚韧的性格和乐观充满智慧的母亲共同作用下,摆脱了暴力与贫穷的怪圈。 在主人公幽默的自述中感受到了或痛苦或感人的童年经历,同时也不难看出在南非这块土地上反人性的隔离制度,充满了异域色彩。 恶劣环境下成长出一位火遍全球的幽默大师,源自于一位勇敢,坚强,乐观具有反叛精神的母亲。 “了解你的过去,才能变成更好的人。但是不要总为过去悲泣。生活是充满痛苦的,让这些痛苦将你变得更强,不要执着于它,不要怨天尤人。”哪怕这位母亲没有经历过正常的童年,还遭受了父母的背叛,她也没有抱怨过一句。在原生家庭被广泛讨论的今天,谁决定了悲剧成为了逃避自身的方法。“所有的不幸都是自找的,与他人无关。”弗洛伊德认为,我们的命运是被我们的生物本能所决定的,也就是原因论。 正是积极乐观且反叛的母亲带给特雷弗不一样的人生,“擅长忘记生活中的痛苦”是母子间的传承,使得他们从未止步一直向前。记得留下伤疤的原因但是不会揪着伤疤不放,不要让痛苦的回忆阻碍对新东西的尝试。 虽然母亲曾陷入家暴的漩涡中,但是虔诚的信徒收获了上帝的保护。即便是相信科学的我也愿意相信,她是在祈祷中躲过了死神。可见家暴可以吞噬掉一个人,爱与暴力碰撞在一起,唯有结束一切才能解脱。 对生活饱有激情,对未来充满希望,不惧痛苦,不畏世俗。所有基础设定里悲观才是原罪吧。
编剧说或许我们没有那些最贫穷的人那样生活的艰难,我们受过良好的教育,但我们与穷人的差别其实很小,我们的认知比我们想象中的要少很多。 我们现在美好的生活是在不知不觉中得到的。比如说我们有幸生在中国能吃饱饭的国家里,又非常幸运地生长在经济发达城市里,享受着良好的义务教育、免费的新冠医疗……如果我们生在贫穷的国家或地区不一定会比他们过得好。 是什么让我们无法摆脱贫穷? 01 行为,购买奢侈品倾向 02 思维,不相信自己有美好的未来 03 心理,皮质醇影响认知及决策能力 或许我们没有世界上最贫困的人那样艰难,但并不代表我们就可以忽视贫穷,当没有了国家和社会托底的时候,我们是否还能享受现在这样的生活,而落入贫穷陷阱。 或许发现并制止造成我们贫穷的思维、行为、心理上的固有惯性,会改变我们的生活,让我们的生活更好,更有意义。 作为渺小的个体,我们能做的就是先让自己摆脱贫穷,不拖国家的后腿。 只有自己强大了,才有能力帮助和影响身边的人或者更多的人。 别人都不希望成为你,你又如何影响和帮助他人呢?
超越妹妹的演技有点出戏,丁禹兮演技比超越好,但是我是看脸的抱歉。还有剧情太尼玛小儿科了
“ 活法林林总总,死法种种样样,都没什么大不了的。剩下来的惟独沙漠。” 文中的这句话我觉得挺有意思,于是摘录下来。 纵使这世上有千百种人,有千百种活法,也会有千百种死法,最终埋葬于地下,混入泥土,化成尘埃。终究是孤独的。 我一直觉得人应该学会孤独。即便拥有亲人、朋友或是爱情,唯有学会跟自己相处,不惧怕孤独,才能更成熟地处理各项关系。 编剧一直以来,都觉得自己从未完整过。即便拥有世人眼中的完满的家庭、成功的事业,他却一直觉得自己有所缺失。本剧的中段一直持续不断地让我想起《Jay Jay》。原来的自己不懂也不能理解男主为了虚无缥缈的艺术理想抛家弃子前赴巴黎的心情,甚至义愤填膺,抱怨他没有责任感…然而随着时间的流逝,阅历也得到了一定的增加,我发现任何一种行为的背后都存在着合理性,每一个人在做出一个行为时的想法和情感都是极其复杂的,没有单纯的对与错,只有不同的感受、想法、心情和追求,驱动着人们做出不一样的选择来。所以即便这部剧,我给它取一个别称,叫做“出轨男的自白”,我也不是抱着一个全然批判的态度去看它。但是从心理学的角度上来看,我觉得男主有很多社会意义上所谓的“成熟”举动,却在心理层面上还是个孩子,不断地疯狂寻找那个可以弥补他心理确实的妈妈,来“哺育”他,给他以乳汁。 本剧的最后,留下一个悬念。岛本是真的存在过的吗?我有几个猜测: 1.真实存在过,是主人公小时候的执念,而长大后一直没能取得联系,导致其心生幻想; 2.主人公从小太过孤僻,幻想出一个不存在的朋友,知他懂他,他将她视作知己,却无法分清幻想与现实,从而产生精神癔症,或是人格分裂? 3.所有的一切都是编剧的想象,都不是真是存在的; 4.编剧明知岛本不真实存在,但为了给自己在生活工作或者婚姻中找到一片精神“净土”,所以给自己虚构出一个红颜知己。 我有点迷糊了,哈哈,可能编剧就是想要留白让我们自己想象呢。
挺有意思的,哈哈哈,介绍一国历史进程,也介绍该国独特的特点,地理与历史的结合。
国际秩序应当如何定,在我的印象里,应该是实力说了算,其中,军事力量是决定性力量。有道是秀才遇到兵,有理说不清,不听就打,服了为止。在世界警察没有出现之前,上述理由是成立的,没有约束的力量就是暴力。 联合国是弱者的希望,是强者把实力合法化的地方。作为弱者,只有选择权,没有决定权,实力越大,选择余地越多,但是风险也越大。 威斯特伐利亚体系是妥协的结果,是强者无奈弱者认可的结果。没有谁的目的达到了,只是可以接收了。 今天美国对于这个体系并不认可,像是朝鲜对这个体系也不认可。
又是一本根本停不下来的好剧,编剧的知识非常渊博,看完之后顿时把西班牙列入旅游目的地,精彩绝伦!
大刘设定的世界观让我震惊,在这地球上也许蚂蚁帝国才是真正能延续下去的文明,人类的贪婪和有限的资源无法调和的矛盾,就像三体里面的大低谷一样,自以为高等的文明毁灭的速度也更快。或许天地不仁以万物为刍狗才是真正的指引吧。
读的第一本普法的书,也算是在心里为日后的生活铺垫了些基础。书中涉及的很多法律知识还真是挺常需要的,了解好法律,保护自己。
1956 · 美国
2020 · 中国
1995 · 英国
1993 · 美国
1929 · 美国
2003 · 美国
1951 · 美国
1974 · 加拿大
REVIEWS
可以可以,从头到尾没掉链子,悬疑剧能拍成这样不容易了,虽然比《Jay Jay》差一点,但是95分以上了。
悲观才是原罪 Jay Jay是有色人种特雷弗的自述,他出生在南非,母亲是黑人,父亲是瑞士白人。曼德拉废除种族隔离制度之前,黑人与其他种族的人通婚是违法的。这使得特雷弗在躲藏和质疑中度过童年。一个生而注定犯罪的人设,在坚韧的性格和乐观充满智慧的母亲共同作用下,摆脱了暴力与贫穷的怪圈。 在主人公幽默的自述中感受到了或痛苦或感人的童年经历,同时也不难看出在南非这块土地上反人性的隔离制度,充满了异域色彩。 恶劣环境下成长出一位火遍全球的幽默大师,源自于一位勇敢,坚强,乐观具有反叛精神的母亲。 “了解你的过去,才能变成更好的人。但是不要总为过去悲泣。生活是充满痛苦的,让这些痛苦将你变得更强,不要执着于它,不要怨天尤人。”哪怕这位母亲没有经历过正常的童年,还遭受了父母的背叛,她也没有抱怨过一句。在原生家庭被广泛讨论的今天,谁决定了悲剧成为了逃避自身的方法。“所有的不幸都是自找的,与他人无关。”弗洛伊德认为,我们的命运是被我们的生物本能所决定的,也就是原因论。 正是积极乐观且反叛的母亲带给特雷弗不一样的人生,“擅长忘记生活中的痛苦”是母子间的传承,使得他们从未止步一直向前。记得留下伤疤的原因但是不会揪着伤疤不放,不要让痛苦的回忆阻碍对新东西的尝试。 虽然母亲曾陷入家暴的漩涡中,但是虔诚的信徒收获了上帝的保护。即便是相信科学的我也愿意相信,她是在祈祷中躲过了死神。可见家暴可以吞噬掉一个人,爱与暴力碰撞在一起,唯有结束一切才能解脱。 对生活饱有激情,对未来充满希望,不惧痛苦,不畏世俗。所有基础设定里悲观才是原罪吧。
编剧说或许我们没有那些最贫穷的人那样生活的艰难,我们受过良好的教育,但我们与穷人的差别其实很小,我们的认知比我们想象中的要少很多。 我们现在美好的生活是在不知不觉中得到的。比如说我们有幸生在中国能吃饱饭的国家里,又非常幸运地生长在经济发达城市里,享受着良好的义务教育、免费的新冠医疗……如果我们生在贫穷的国家或地区不一定会比他们过得好。 是什么让我们无法摆脱贫穷? 01 行为,购买奢侈品倾向 02 思维,不相信自己有美好的未来 03 心理,皮质醇影响认知及决策能力 或许我们没有世界上最贫困的人那样艰难,但并不代表我们就可以忽视贫穷,当没有了国家和社会托底的时候,我们是否还能享受现在这样的生活,而落入贫穷陷阱。 或许发现并制止造成我们贫穷的思维、行为、心理上的固有惯性,会改变我们的生活,让我们的生活更好,更有意义。 作为渺小的个体,我们能做的就是先让自己摆脱贫穷,不拖国家的后腿。 只有自己强大了,才有能力帮助和影响身边的人或者更多的人。 别人都不希望成为你,你又如何影响和帮助他人呢?
超越妹妹的演技有点出戏,丁禹兮演技比超越好,但是我是看脸的抱歉。还有剧情太尼玛小儿科了
“ 活法林林总总,死法种种样样,都没什么大不了的。剩下来的惟独沙漠。” 文中的这句话我觉得挺有意思,于是摘录下来。 纵使这世上有千百种人,有千百种活法,也会有千百种死法,最终埋葬于地下,混入泥土,化成尘埃。终究是孤独的。 我一直觉得人应该学会孤独。即便拥有亲人、朋友或是爱情,唯有学会跟自己相处,不惧怕孤独,才能更成熟地处理各项关系。 编剧一直以来,都觉得自己从未完整过。即便拥有世人眼中的完满的家庭、成功的事业,他却一直觉得自己有所缺失。本剧的中段一直持续不断地让我想起《Jay Jay》。原来的自己不懂也不能理解男主为了虚无缥缈的艺术理想抛家弃子前赴巴黎的心情,甚至义愤填膺,抱怨他没有责任感…然而随着时间的流逝,阅历也得到了一定的增加,我发现任何一种行为的背后都存在着合理性,每一个人在做出一个行为时的想法和情感都是极其复杂的,没有单纯的对与错,只有不同的感受、想法、心情和追求,驱动着人们做出不一样的选择来。所以即便这部剧,我给它取一个别称,叫做“出轨男的自白”,我也不是抱着一个全然批判的态度去看它。但是从心理学的角度上来看,我觉得男主有很多社会意义上所谓的“成熟”举动,却在心理层面上还是个孩子,不断地疯狂寻找那个可以弥补他心理确实的妈妈,来“哺育”他,给他以乳汁。 本剧的最后,留下一个悬念。岛本是真的存在过的吗?我有几个猜测: 1.真实存在过,是主人公小时候的执念,而长大后一直没能取得联系,导致其心生幻想; 2.主人公从小太过孤僻,幻想出一个不存在的朋友,知他懂他,他将她视作知己,却无法分清幻想与现实,从而产生精神癔症,或是人格分裂? 3.所有的一切都是编剧的想象,都不是真是存在的; 4.编剧明知岛本不真实存在,但为了给自己在生活工作或者婚姻中找到一片精神“净土”,所以给自己虚构出一个红颜知己。 我有点迷糊了,哈哈,可能编剧就是想要留白让我们自己想象呢。
挺有意思的,哈哈哈,介绍一国历史进程,也介绍该国独特的特点,地理与历史的结合。
国际秩序应当如何定,在我的印象里,应该是实力说了算,其中,军事力量是决定性力量。有道是秀才遇到兵,有理说不清,不听就打,服了为止。在世界警察没有出现之前,上述理由是成立的,没有约束的力量就是暴力。 联合国是弱者的希望,是强者把实力合法化的地方。作为弱者,只有选择权,没有决定权,实力越大,选择余地越多,但是风险也越大。 威斯特伐利亚体系是妥协的结果,是强者无奈弱者认可的结果。没有谁的目的达到了,只是可以接收了。 今天美国对于这个体系并不认可,像是朝鲜对这个体系也不认可。
又是一本根本停不下来的好剧,编剧的知识非常渊博,看完之后顿时把西班牙列入旅游目的地,精彩绝伦!
大刘设定的世界观让我震惊,在这地球上也许蚂蚁帝国才是真正能延续下去的文明,人类的贪婪和有限的资源无法调和的矛盾,就像三体里面的大低谷一样,自以为高等的文明毁灭的速度也更快。或许天地不仁以万物为刍狗才是真正的指引吧。
读的第一本普法的书,也算是在心里为日后的生活铺垫了些基础。书中涉及的很多法律知识还真是挺常需要的,了解好法律,保护自己。