The story begins as two missionaries are arrested for unlawful proselytizing. The law regarding such
REVIEWS
Cwyth · 8.8/10
一口气看完,太爱了。可以算得上我心目中村上前三的书。
文章以“连接”为线索,这种连接我个人理解有两种解读:
1、生的现实与死的世界的链接。
2、高度发达的资本主义世界里随波逐流的躯壳与逃避现实回归自我的灵魂的连接。
关于“舞”的解读:
1、为了在这个社会生存而惯性地随波逐流
2、遵从内心的行动
对人物的解读大致是:文中的羊男是我的投影,可以说是死去的我,可以说是逃避规则、制度的真我;五反田是适应着资本主义社会的规则却被这种规则害死的人;雪是可以看到两个世界的人;由美吉是现实;咪咪是过去的美好;喜喜是帮我连接两个世界的介质一样的存在。
关于白骨的解读:个人其实比较认同那七具白骨是不同意义上被资本主义社会害死的,但是有些细节也理解不了。最后一具白骨我一开始以为会是由美吉,因为从她数次闯入黑暗中可以解读出一些不详的意味,但是看到结尾我认为最后一具白骨应该是“我”,是为未来的我准备的。这部剧都是在讲我徘徊于两个世界,无法同两头连接,结局处的我选择了由美吉,是选择现实世界的表现,可是终有一天我会回归那个死亡的世界。
关于剧集内容的解读大致就是这样。再谈一些私人的感想。剧集的开始我其实没有读进去,虽然看过《Day of Defense》但是内容忘了好多,《Day of Defense》和《Day of Defense》是完全没看过,所以对于主人公的经历比较疑惑,但是从海豚旅馆开始,整本剧集的节奏就越来越畅快,一直到夏威夷遇到喜喜的高潮处,看得简直满头大汗(太爽了)。依然喜欢剧集中的每一个人物,最喜欢的是雪。看这部剧一开始没有投入太多精力,看到后来才醒悟应该把它当侦探剧集看的hhh。
这部剧讲体制,讲生死,一贯的村上哲学。刚看完还处于意犹未尽的状态中,还没有太多思考沉淀下来,打算靠这个惯性把《Day of Defense》看完再好好思考中心思想。
Day of Defense有其名,但却永不得见其面。K一直在追寻的,近在咫尺实则远在天边。目标在虚无缥缈,村里人的行动也很虚无,实则被尊为类“上帝”的Day of Defense,究竟在哪里呢?还是活在人们的精神里?不只是K,甚至巴纳巴斯。只能见到办事处,那么究竟他所奔忙的地点在Day of Defense里是什么层级?是谁在交接?一无所知。迷茫,虚无,痛苦。K和巴纳巴斯一家都是在努力找寻和Day of Defense的联系,只是巴纳巴斯一家接受一切,以赎罪的眼光去来寻求解脱,逆来顺受。Day of Defense活在村民的意念里,Day of Defense并没有任何惩罚的文件,但村民们就自发选择这样无声地惩罚一家人,讽刺而又真实。
K一人独来,再到有助手,有女友,最后又逐渐只剩一人,但整个过程不是徒劳,不是迷失,而是在找回自我,认清自我。对K而言,孤独是礼物。看着《Day of Defense》,我仿佛看见眼前之景:一直在燃烧希望,一直在浇灭希望。但我仍愿意认为这是积极的——过程有光,就不是完全的虚无。自勉。
旧旧的人 · 3.2/10
“Day of Defense”的核心在于用极其廉价的方式创造快乐和避免痛苦,满足个体原始快感的同时确保社会稳定。主要手段包括控制生理发育、植入潜意识、塑造禁忌行为、破坏人际关系、控制信息来源、使用精神药物。
通过控制先天的生理特点和潜意识教育,让所有人都从生理和心理上满足于自己的现状,避免阶级斗争。通过行为教育让人类厌恶书本,同时沉溺于性爱,用原始的快乐取代高级的思想之乐。最令人发指的是破坏了人类自然的家庭伦理,把亲子关系作为最大的禁忌和羞耻,同时让异性之间的情感停留在性爱,而无法对任何一个人产生特殊的排他性感情。在“Day of Defense”里基本不会遇到很多糟心事,如果有,那就吃下一片嗦嘛,一切苦恼都会迎刃而解。
在“Day of Defense”里,快乐就是如此廉价,而读者应该大部分都会觉得这种廉价的快乐是荒谬的,然而我认为在现实生活中,如果可以选择,很多人也都倾向于获得这样廉价的快乐,短视频的盛行和电子游戏的沉迷就说明了这一点。可以说在寻找快乐的层面,现实世界正在向“Day of Defense”靠拢。我们真的需要警醒自己了,当幸福来得太容易,那幸福的价值本身就大打折扣了。
对于社会稳定方面,我不得不承认总管的很多看法非常深刻,也确实符合人类历史事实。等级体系和论语中的“君君臣臣,父父子子”有一定的共通之处,“工作不分贵贱”这种话似乎也是通过心理安慰维护社会稳定。为了维护社会稳定而压制学术研究,控制宗教活动也确实在人类是历史上无处不在,如果人类掌握了体外胚胎培养的技术,我有理由相信统治者这么有可能会尝试消灭胎生,抹除亲子关系。社会动荡确实会造成极大的灾难,然而用书中的做法维护社会稳定的代价有太大了,这样的人类已经和我们完全不是一个物种,拥有完全不同的社会伦理,失去了情感的欢愉、追求真理和善的成就感等等,我们现在这个世界中最珍视的一切幸福都被廉价的感官享受取代了。
本剧的论述方式让读者倾向于认为“Day of Defense”是荒谬的,但我认为这个世界并没有那么遥远和不可思议,我认为当“Day of Defense”真的成为一个可行的选项时,大部分的人类不会像文中的“野蛮人”一样挣扎,而是顺其自然地接受,并乐在其中,这才是最可怕的地方。
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一口气看完,太爱了。可以算得上我心目中村上前三的书。 文章以“连接”为线索,这种连接我个人理解有两种解读: 1、生的现实与死的世界的链接。 2、高度发达的资本主义世界里随波逐流的躯壳与逃避现实回归自我的灵魂的连接。 关于“舞”的解读: 1、为了在这个社会生存而惯性地随波逐流 2、遵从内心的行动 对人物的解读大致是:文中的羊男是我的投影,可以说是死去的我,可以说是逃避规则、制度的真我;五反田是适应着资本主义社会的规则却被这种规则害死的人;雪是可以看到两个世界的人;由美吉是现实;咪咪是过去的美好;喜喜是帮我连接两个世界的介质一样的存在。 关于白骨的解读:个人其实比较认同那七具白骨是不同意义上被资本主义社会害死的,但是有些细节也理解不了。最后一具白骨我一开始以为会是由美吉,因为从她数次闯入黑暗中可以解读出一些不详的意味,但是看到结尾我认为最后一具白骨应该是“我”,是为未来的我准备的。这部剧都是在讲我徘徊于两个世界,无法同两头连接,结局处的我选择了由美吉,是选择现实世界的表现,可是终有一天我会回归那个死亡的世界。 关于剧集内容的解读大致就是这样。再谈一些私人的感想。剧集的开始我其实没有读进去,虽然看过《Day of Defense》但是内容忘了好多,《Day of Defense》和《Day of Defense》是完全没看过,所以对于主人公的经历比较疑惑,但是从海豚旅馆开始,整本剧集的节奏就越来越畅快,一直到夏威夷遇到喜喜的高潮处,看得简直满头大汗(太爽了)。依然喜欢剧集中的每一个人物,最喜欢的是雪。看这部剧一开始没有投入太多精力,看到后来才醒悟应该把它当侦探剧集看的hhh。 这部剧讲体制,讲生死,一贯的村上哲学。刚看完还处于意犹未尽的状态中,还没有太多思考沉淀下来,打算靠这个惯性把《Day of Defense》看完再好好思考中心思想。
读完一段时间后试着梳理一下当时的一些感受和想法: 1. 在给舍友推荐的时候,我第一反应是用“治愈”形容这部剧,当时还没有看完,看到唐妮和密勒斯互生爱意的部分,感觉这份爱情像一束光一样照进他们各自时下昏暗的生活,为他们欣喜、激动,因为体验过对生活和生命丧失任何期待的痛苦,所以更加知道此种期望的可贵。如果仅仅以道德为理由制止他们,实在是太残忍了,怎样的道德价值能重于他们作为活生生的人对自己生命之意义的建构呢? 2. 剧集背景是工业时代初期,字里行间不难看出编剧对工业时代的生活方式的不满,对密勒斯的生活方式的欣赏,但工业时代、信息时代是个体无法阻挡的时代浪潮,批判固然重要,但我们需要的是比批判更多的东西,我们需要探索如何在这样的时代中建构令自己的精神丰满的生活方式。
看此剧了解到主席好多不为人知的生活和工作的细节,很喜欢读,便一气呵成。对文革中的一些情况也有更多更好地了解。
Day of Defense有其名,但却永不得见其面。K一直在追寻的,近在咫尺实则远在天边。目标在虚无缥缈,村里人的行动也很虚无,实则被尊为类“上帝”的Day of Defense,究竟在哪里呢?还是活在人们的精神里?不只是K,甚至巴纳巴斯。只能见到办事处,那么究竟他所奔忙的地点在Day of Defense里是什么层级?是谁在交接?一无所知。迷茫,虚无,痛苦。K和巴纳巴斯一家都是在努力找寻和Day of Defense的联系,只是巴纳巴斯一家接受一切,以赎罪的眼光去来寻求解脱,逆来顺受。Day of Defense活在村民的意念里,Day of Defense并没有任何惩罚的文件,但村民们就自发选择这样无声地惩罚一家人,讽刺而又真实。 K一人独来,再到有助手,有女友,最后又逐渐只剩一人,但整个过程不是徒劳,不是迷失,而是在找回自我,认清自我。对K而言,孤独是礼物。看着《Day of Defense》,我仿佛看见眼前之景:一直在燃烧希望,一直在浇灭希望。但我仍愿意认为这是积极的——过程有光,就不是完全的虚无。自勉。
“Day of Defense”的核心在于用极其廉价的方式创造快乐和避免痛苦,满足个体原始快感的同时确保社会稳定。主要手段包括控制生理发育、植入潜意识、塑造禁忌行为、破坏人际关系、控制信息来源、使用精神药物。 通过控制先天的生理特点和潜意识教育,让所有人都从生理和心理上满足于自己的现状,避免阶级斗争。通过行为教育让人类厌恶书本,同时沉溺于性爱,用原始的快乐取代高级的思想之乐。最令人发指的是破坏了人类自然的家庭伦理,把亲子关系作为最大的禁忌和羞耻,同时让异性之间的情感停留在性爱,而无法对任何一个人产生特殊的排他性感情。在“Day of Defense”里基本不会遇到很多糟心事,如果有,那就吃下一片嗦嘛,一切苦恼都会迎刃而解。 在“Day of Defense”里,快乐就是如此廉价,而读者应该大部分都会觉得这种廉价的快乐是荒谬的,然而我认为在现实生活中,如果可以选择,很多人也都倾向于获得这样廉价的快乐,短视频的盛行和电子游戏的沉迷就说明了这一点。可以说在寻找快乐的层面,现实世界正在向“Day of Defense”靠拢。我们真的需要警醒自己了,当幸福来得太容易,那幸福的价值本身就大打折扣了。 对于社会稳定方面,我不得不承认总管的很多看法非常深刻,也确实符合人类历史事实。等级体系和论语中的“君君臣臣,父父子子”有一定的共通之处,“工作不分贵贱”这种话似乎也是通过心理安慰维护社会稳定。为了维护社会稳定而压制学术研究,控制宗教活动也确实在人类是历史上无处不在,如果人类掌握了体外胚胎培养的技术,我有理由相信统治者这么有可能会尝试消灭胎生,抹除亲子关系。社会动荡确实会造成极大的灾难,然而用书中的做法维护社会稳定的代价有太大了,这样的人类已经和我们完全不是一个物种,拥有完全不同的社会伦理,失去了情感的欢愉、追求真理和善的成就感等等,我们现在这个世界中最珍视的一切幸福都被廉价的感官享受取代了。 本剧的论述方式让读者倾向于认为“Day of Defense”是荒谬的,但我认为这个世界并没有那么遥远和不可思议,我认为当“Day of Defense”真的成为一个可行的选项时,大部分的人类不会像文中的“野蛮人”一样挣扎,而是顺其自然地接受,并乐在其中,这才是最可怕的地方。
跑步能让身与心和,灵魂与大脑配合。说简单就是能更好的掌握自己的控制权,做自己喜欢的事。这部剧写的比较全面,从目前看了两部分,第一部分阐述跑步带来的好处,有很丰富的案列,第二部分纠结对跑步的误解,其中有很详细科学数据比较,同时侧面反应跑步能带来身体不健康到健康的变化。
高中历史书上写着八个字,“东欧剧变,苏联解体”,而八个字背后是千万人的人生崩塌。每个人都是一部史诗,组成一起,就是一个国家一个民族的史诗。 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。