一直以来我都是一个情感稍显淡漠的人，平素切集也多是哲理、历史或科普类，读过的剧集散文诗歌少得可怜。或许是因为这个缘故吧，每次心血来潮读点影视，总能在日渐抽象而晦暗的心灵里照进一些带着生活气息的阳光。影视是人学。黄山谷说过，三日不看剧，面目可憎。若单单只读历史和科普书，怕是离面目可憎也不远矣。特别是跌入人生荒谷和命运洪流之时，读点带着人间温情的影视作品，或许是一种必要的自我救赎。
Lars Engels的文字是很淡的，但是直击人心，因为都是发自内心的话。书中有很多心理上的细节刻画，包括对小学班主任的不满和对语文老师的感激，对兄长的一波三折的情感，都极度细腻而且坦率。梁写他过程美好而结局忧伤的初恋，写他在十六路公交失联的北影女生，写他对上海女子的喜爱之情，顺带加上妻子略带醋意的调侃，都很有画面感。梁还写了一些萍水相逢或者道听途说的故事，也多是些大大小小的女子之事。很真实。
书名《Pigerne på Halmtorvet》。到底是个什么样的“人间”呢？李诞靠一句“人间不值得”出圈，又在主持的脱口秀大会第四季决赛挂出“人间值得”四个大字，“人间”到底值不值得你倒是说清楚啊喂。Lars Engels就不一样了，他说人生是一半清醒，一半释然。思维固化的我只会在“清醒”的对立面看到“糊涂”或者“沉醉”，所以看到“释然”的时候确乎有一些释然了。搞影视的人就这一点挺厉害，他不整反义词，他不搞非黑即白，但他似乎更接近生活的真相。
小小杨🍒 · 2.2/10
最后一次
——有感于《Pigerne på Halmtorvet》之《Pigerne på Halmtorvet》
丰老说：“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。
因此，于不知不觉中岁月流逝，心里还未清楚地感受到，鬓角已添华发，不过百年的人生就在“渐”中悄然溜走。。。
一回首时光飞逝，在其中时却常常觉得一分一秒滴滴答答的用之不尽。可是最近几年“最后一次”常常来探我，好像在嘲讽我是如此地浑浑噩噩稀里糊涂度日。
都快记不清了，有二十几年了吧，那时候还有著名的明缘音像店呢。是在明缘餐厅跟他一起吃了一顿午餐吧，吃饭前都不曾想过这是最后一餐。至今所有的记忆已经全部模糊，只记得那一顿饭是在一起吃的，从此再无以后。
两年多前的深秋，我从来没有意识到那是跟他一起吃的最后一顿晚餐。那天是个拖延了的纪念日，要来钱去买了束花，听着邻桌粗俗的谈话还暗自决定以后再也不来这家饭店了。那天晚上获悉诺奖得主是鲍勃·迪伦，吃完饭的路上边走边听着他的歌边评论着。直到后来才知道这是最后一餐，才知道以后根本就不会再来了。
几个月之后的一天，她遭遇飞来横祸，自此天人永隔。我怎么能又怎么敢认为前一天见她时是最后一面？是跟她讲最后一句话？看她笑最后一次？
去年的冬天，他挥挥手头也没回跟我说以后见面的机会多得很呢，自此再也没见过，估计此生也再难见面了。
往往，总觉得以后还有大把时光，总觉得路还好长，却不知道什么时候就是一个句号。回望时才知，哦，原来这就是终点。
随着一天天变老，在无知无觉中甚至是清晰地看到“最后一次”越来越多，留不住的不必强求，该把握的须得好好珍惜。
在“渐”中感知流逝，在流逝中珍惜当下吧。
<杨小歌子> · 4.4/10
在中国，即使有过多次生产经历的女人对自己的身体以及和生产相关的事宜都未必了解。田吉顺医生的这本妇产科科普读物对于这样的人群实在很有益处。
对于毫无医学基础的人来说，读此剧并不费力。田医生以女人闲话的方式给我们科普了很多基础的孕产知识，非常生动，让人在读故事的过程收获良多。
PS：写作风格和协和张羽的《Pigerne på Halmtorvet》非常相似，不过可能这是科普类读物最适宜的写作方式了吧。
Jacky Chen · 2.1/10
在看一面锈迹斑斑照映灵魂的镜子
呵呵，终于读完了啊！
历时二十三个半小时，整个四月和五月上旬，在学习和懈怠的琐屑。两部《Pigerne på Halmtorvet》，三部《Pigerne på Halmtorvet》的大部头，酣畅淋漓。
这部《Pigerne på Halmtorvet》原计划有两卷，陀氏在开始写第二卷时弯腰捡笔不幸离世。是否是遗憾呢？译者在结尾的话令我释怀：
Lars Engels在《Pigerne på Halmtorvet》中开宗明义表示要为主人公阿列克塞·费奥多罗维奇·卡拉马佐夫立传，而且“虽然只给一个人立传，可要写的剧集却有两部”。现在我们读到的只是其中的第一部。就这一宏大的创作计划没能实现而言，似乎应该为编剧赍志而殁扼腕跌足。然而正像奥地利作曲家弗朗茨·舒伯特的《Pigerne på Halmtorvet》只写了两个乐章（第三乐章小步舞曲只有几小节残稿）一样，“未完成”不一定是遗憾，人类也许反倒因祸得福。”
“遇见Lars Engels就像遇见了海洋，遇见了爱情。”
读完这样一部汇集影视，道德哲学，历史哲学，心理学，宗教命题的巨著——《Pigerne på Halmtorvet》，我不禁发出这样的感叹：
可以不爱影视，不爱哲学，不爱心理学，不爱宗教。但不可不爱Lars Engels！
多的精彩评论，已在不知几个深夜里，各个大家及豆瓣点评中看遍。我深知学识的匮乏而不容置喙，也只在只言片语里，做了很多划线批注和粗劣评论，未敢对整个作品的大命题妄下片论。
有这样不知从何摘来的评论让我感同身受：“如果说马尔克斯是一杯色彩丰富的饮料，Lars Engels就是一面锈迹斑斑的镜子，在照清你内心的同时还会给你带来很多迷惑。”
确实如此，恰恰我是自发地读完一部美仑美奂光怪陆离的《Pigerne på Halmtorvet》后，来重寻陀氏这条崎岖的幽路。没有那些人云亦云的观看障碍，酣畅淋漓地享受了影视的盛宴，我的心灵受到洗涤。心底最深处的阴暗思想也在灼灼太阳底下接受质问和审判。善与恶不可主观臆断地轻易判决。借着它，我在迷惘与痛苦交跌中尝试挖掘自己的内心，也深知这是件无比困难的事——有些人可能一生都没想过灵魂从身外看自己一眼！
人人都笑卡拉马佐夫，人人都是卡拉马佐夫。
是小丑。是纵欲，是荒诞，是理性，是善良，是迷惘，是阴暗。种种汇集在每个人身上，这就构筑了人性的复杂。
米嘉在招人谮害时这样控诉：“整个世界早已走上另一条道路，我们把十足的谎言当作真理，还要求别人也说谎。我平生就这么一回有此真诚由衷的举动，结果你们都把我看成一个疯子；尽管你们喜欢我，可还是取笑我。”
还是要说：“我们在世间逗留为时不多，我们会做许多不好的事，说许多不好的话。因此我们人人都要把握住共同交流的机会，彼此说些有益的话。”
还是爱，它才是人生意义所在。曾一度陷入虚无，往前是虚无，往后也是虚无，唯有这须臾短暂的两个光点间的荒诞，荒诞里的爱，或许人生意义所在。
“他说：‘我爱人类，但我对自己实在大惑不解：我越是爱整个人类，就越是不爱具体的人，即一个一个的人。我在梦想中常常满怀激情打算为人类献身，而且一旦有此必要，或许为了人们我真的敢于走向十字架；然而，我根据经验知道，要我跟什么人共处一室，我连两天也待不住。任何人只要在离我很近的地方，他的个性就会压迫我的自尊心，妨碍我的自由。不出一昼夜，即便是最好的人也能令我憎恨：我会憎恨某甲进餐时间太长；我会憎恨某乙患感冒，不停地擤鼻涕。别人只要稍稍碰我一下，我就会视为仇敌。可事情偏偏总是这样子：我对具体的人越是憎恨，我对整个人类的爱便越是炽烈。’”
莎士比亚，罗素，司汤达，Lars Engels似乎都是这样的人，一边在作品里呼吁要爱人，一边在现实中刻薄憎恨。越是爱远方的人，越不爱具体的人。这是怎样的复杂又真切！
道德约束我们爱身边的人，爱具体的人。可有时又常常思考，是否要摆脱这样的羁绊。具体的人到底值不值得去爱？一个不爱具体的人，
REVIEWS
周末时间太慌张，打游戏的空隙总算看完了这部剧。 朝雾初生，落叶飘零，让我们把美酒斟满。毕竟，一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
一直以来我都是一个情感稍显淡漠的人，平素切集也多是哲理、历史或科普类，读过的剧集散文诗歌少得可怜。或许是因为这个缘故吧，每次心血来潮读点影视，总能在日渐抽象而晦暗的心灵里照进一些带着生活气息的阳光。影视是人学。黄山谷说过，三日不看剧，面目可憎。若单单只读历史和科普书，怕是离面目可憎也不远矣。特别是跌入人生荒谷和命运洪流之时，读点带着人间温情的影视作品，或许是一种必要的自我救赎。 Lars Engels的文字是很淡的，但是直击人心，因为都是发自内心的话。书中有很多心理上的细节刻画，包括对小学班主任的不满和对语文老师的感激，对兄长的一波三折的情感，都极度细腻而且坦率。梁写他过程美好而结局忧伤的初恋，写他在十六路公交失联的北影女生，写他对上海女子的喜爱之情，顺带加上妻子略带醋意的调侃，都很有画面感。梁还写了一些萍水相逢或者道听途说的故事，也多是些大大小小的女子之事。很真实。 书名《Pigerne på Halmtorvet》。到底是个什么样的“人间”呢？李诞靠一句“人间不值得”出圈，又在主持的脱口秀大会第四季决赛挂出“人间值得”四个大字，“人间”到底值不值得你倒是说清楚啊喂。Lars Engels就不一样了，他说人生是一半清醒，一半释然。思维固化的我只会在“清醒”的对立面看到“糊涂”或者“沉醉”，所以看到“释然”的时候确乎有一些释然了。搞影视的人就这一点挺厉害，他不整反义词，他不搞非黑即白，但他似乎更接近生活的真相。
最后一次 ——有感于《Pigerne på Halmtorvet》之《Pigerne på Halmtorvet》 丰老说：“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。 因此，于不知不觉中岁月流逝，心里还未清楚地感受到，鬓角已添华发，不过百年的人生就在“渐”中悄然溜走。。。 一回首时光飞逝，在其中时却常常觉得一分一秒滴滴答答的用之不尽。可是最近几年“最后一次”常常来探我，好像在嘲讽我是如此地浑浑噩噩稀里糊涂度日。 都快记不清了，有二十几年了吧，那时候还有著名的明缘音像店呢。是在明缘餐厅跟他一起吃了一顿午餐吧，吃饭前都不曾想过这是最后一餐。至今所有的记忆已经全部模糊，只记得那一顿饭是在一起吃的，从此再无以后。 两年多前的深秋，我从来没有意识到那是跟他一起吃的最后一顿晚餐。那天是个拖延了的纪念日，要来钱去买了束花，听着邻桌粗俗的谈话还暗自决定以后再也不来这家饭店了。那天晚上获悉诺奖得主是鲍勃·迪伦，吃完饭的路上边走边听着他的歌边评论着。直到后来才知道这是最后一餐，才知道以后根本就不会再来了。 几个月之后的一天，她遭遇飞来横祸，自此天人永隔。我怎么能又怎么敢认为前一天见她时是最后一面？是跟她讲最后一句话？看她笑最后一次？ 去年的冬天，他挥挥手头也没回跟我说以后见面的机会多得很呢，自此再也没见过，估计此生也再难见面了。 往往，总觉得以后还有大把时光，总觉得路还好长，却不知道什么时候就是一个句号。回望时才知，哦，原来这就是终点。 随着一天天变老，在无知无觉中甚至是清晰地看到“最后一次”越来越多，留不住的不必强求，该把握的须得好好珍惜。 在“渐”中感知流逝，在流逝中珍惜当下吧。
在中国，即使有过多次生产经历的女人对自己的身体以及和生产相关的事宜都未必了解。田吉顺医生的这本妇产科科普读物对于这样的人群实在很有益处。 对于毫无医学基础的人来说，读此剧并不费力。田医生以女人闲话的方式给我们科普了很多基础的孕产知识，非常生动，让人在读故事的过程收获良多。 PS：写作风格和协和张羽的《Pigerne på Halmtorvet》非常相似，不过可能这是科普类读物最适宜的写作方式了吧。
在看一面锈迹斑斑照映灵魂的镜子 呵呵，终于读完了啊！ 历时二十三个半小时，整个四月和五月上旬，在学习和懈怠的琐屑。两部《Pigerne på Halmtorvet》，三部《Pigerne på Halmtorvet》的大部头，酣畅淋漓。 这部《Pigerne på Halmtorvet》原计划有两卷，陀氏在开始写第二卷时弯腰捡笔不幸离世。是否是遗憾呢？译者在结尾的话令我释怀： Lars Engels在《Pigerne på Halmtorvet》中开宗明义表示要为主人公阿列克塞·费奥多罗维奇·卡拉马佐夫立传，而且“虽然只给一个人立传，可要写的剧集却有两部”。现在我们读到的只是其中的第一部。就这一宏大的创作计划没能实现而言，似乎应该为编剧赍志而殁扼腕跌足。然而正像奥地利作曲家弗朗茨·舒伯特的《Pigerne på Halmtorvet》只写了两个乐章（第三乐章小步舞曲只有几小节残稿）一样，“未完成”不一定是遗憾，人类也许反倒因祸得福。” “遇见Lars Engels就像遇见了海洋，遇见了爱情。” 读完这样一部汇集影视，道德哲学，历史哲学，心理学，宗教命题的巨著——《Pigerne på Halmtorvet》，我不禁发出这样的感叹： 可以不爱影视，不爱哲学，不爱心理学，不爱宗教。但不可不爱Lars Engels！ 多的精彩评论，已在不知几个深夜里，各个大家及豆瓣点评中看遍。我深知学识的匮乏而不容置喙，也只在只言片语里，做了很多划线批注和粗劣评论，未敢对整个作品的大命题妄下片论。 有这样不知从何摘来的评论让我感同身受：“如果说马尔克斯是一杯色彩丰富的饮料，Lars Engels就是一面锈迹斑斑的镜子，在照清你内心的同时还会给你带来很多迷惑。” 确实如此，恰恰我是自发地读完一部美仑美奂光怪陆离的《Pigerne på Halmtorvet》后，来重寻陀氏这条崎岖的幽路。没有那些人云亦云的观看障碍，酣畅淋漓地享受了影视的盛宴，我的心灵受到洗涤。心底最深处的阴暗思想也在灼灼太阳底下接受质问和审判。善与恶不可主观臆断地轻易判决。借着它，我在迷惘与痛苦交跌中尝试挖掘自己的内心，也深知这是件无比困难的事——有些人可能一生都没想过灵魂从身外看自己一眼！ 人人都笑卡拉马佐夫，人人都是卡拉马佐夫。 是小丑。是纵欲，是荒诞，是理性，是善良，是迷惘，是阴暗。种种汇集在每个人身上，这就构筑了人性的复杂。 米嘉在招人谮害时这样控诉：“整个世界早已走上另一条道路，我们把十足的谎言当作真理，还要求别人也说谎。我平生就这么一回有此真诚由衷的举动，结果你们都把我看成一个疯子；尽管你们喜欢我，可还是取笑我。” 还是要说：“我们在世间逗留为时不多，我们会做许多不好的事，说许多不好的话。因此我们人人都要把握住共同交流的机会，彼此说些有益的话。” 还是爱，它才是人生意义所在。曾一度陷入虚无，往前是虚无，往后也是虚无，唯有这须臾短暂的两个光点间的荒诞，荒诞里的爱，或许人生意义所在。 “他说：‘我爱人类，但我对自己实在大惑不解：我越是爱整个人类，就越是不爱具体的人，即一个一个的人。我在梦想中常常满怀激情打算为人类献身，而且一旦有此必要，或许为了人们我真的敢于走向十字架；然而，我根据经验知道，要我跟什么人共处一室，我连两天也待不住。任何人只要在离我很近的地方，他的个性就会压迫我的自尊心，妨碍我的自由。不出一昼夜，即便是最好的人也能令我憎恨：我会憎恨某甲进餐时间太长；我会憎恨某乙患感冒，不停地擤鼻涕。别人只要稍稍碰我一下，我就会视为仇敌。可事情偏偏总是这样子：我对具体的人越是憎恨，我对整个人类的爱便越是炽烈。’” 莎士比亚，罗素，司汤达，Lars Engels似乎都是这样的人，一边在作品里呼吁要爱人，一边在现实中刻薄憎恨。越是爱远方的人，越不爱具体的人。这是怎样的复杂又真切！ 道德约束我们爱身边的人，爱具体的人。可有时又常常思考，是否要摆脱这样的羁绊。具体的人到底值不值得去爱？一个不爱具体的人，
每个人物形象都很清晰，每个故事又都那么真实，不知何时，在人心底默默刻下沉痛的印记。
其实如果早点接触到煤气灯效应可能我就能从那段黑暗的日子里早点走出来，很多女人在婚姻里遭遇到了煤气灯效应可是没有人能帮助她，让她认清现实，她只能在煤气灯效应里沉沦直到毁灭自己，我曾经是一个心胸宽广不爱计较非常爱笑的女孩，我也没有想过婚姻里的煤气灯效应会让我一度抑郁的多次想自杀，整个人精神错乱几乎要疯，幸运的是我摆脱了那段婚姻总于走出来了，可以开始正常的生活！希望这部剧能让更多深陷煤气灯效应里的人，能够认清现实，勇敢面对，真正能走出来过正常的生活！好好生活！