《美杜莎Medusa》，喜剧,动画,家庭作品，美国出品，2015年上映。
这一年多接触我的文娱读了很多好剧，这本也是！ 曾经也想过如果有一天我看不见了会怎样？真的很难想象，在我们活着的每一天都要好好珍惜，用力爱！
居然还没更完 搞快点 太精彩了 比盗笔逻辑更严密 一气呵成 故事更写实 更有趣
编剧从中国的北风方开始，一路南下，寻踪禅迹。最后来到广州，这里既是达摩进入中国的登陆地，也是六祖慧能的出生地和圆寂地。从中国禅宗的开创者，到把南宗禅发扬光大的六祖，历史在中国的这个南方重镇有了某种暗合。编剧的足迹把禅的发展作了一个倒叙式回顾，让人在一种轻松的叙述中对禅有了一个初步认识。 编剧是一个旅行者，通过拜访名山大寺，寻迹禅缘，虽辛苦却也兴味盎然。一路上与各色人打交道，但最重要的是与佛寺的领导层接触，尽可能获得关于禅的第一手和特别重要的资料。编剧也比较幸运 ，能顺利找到自己所设定的寺庙，见到了解情况的庙主。一路行来，无论吃喝拉撒，还是旅途悲辛，都形诸笔底。编剧笔触轻松，丝毫不感觉拖沓乏味，文字之间也密缝一处，一气呵成，也无造作之感。 禅是一种修行，禅是一种机缘，许多的禅者认为禅是一种生活。编剧是佛门中人，对禅的认识和叙写，自是毫无阻滞。编剧南北奔袭，也自认为是一种禅修。禅无处不在，无时不在。最后，编剧认为禅还是一种旅行，他所做的即是。而人在人生的旅途中，由于背负太多，总是负重前行，编剧认为那不过是一种幻相，只有放下，才能寻到真正的禅机。 禅无论是北宗禅的渐悟，还是南宗禅的渐悟，都是悟禅的一种方式。也许正如一些人认为本来就不可分。有心修炼的人完全可以根据自己的需要进行选择。在生活禅被大力提倡的当下，把禅融入生活中，也不失为一种生活方式。
费尔南多佩索阿，是一位哲学性很强的诗人，同时也是一名翻译，一个占星预测师，一个自由派无政府主义者。 个人而言，一向觉得诗是最难读的文体之一。读过几本诗集，经常被文字背后陌生的典故，隐喻搞得头大，觉得读诗等于猜谜。直到读到佩索阿，像是发现能够给予我回声的璀璨星辰。可能由于我做过翻译，也是个自由主义，又算得上和占星术缘分不浅—家中祖传预测占卜。佩索阿的诗句让我觉得过于好读，比如，读到他写旅行：每一次成功登陆都有一种神秘力量在操控。一即让我想起那些在车祸，船难，飞机失事中死去的人们。占星术认为何时上路安全是可以预测的，并且有一套预测的方法。读到他写爱情与婚姻：一个金发女郎，在被诗中主角拒绝后另寻他人结婚生子，成为一位慈爱的母亲。“仿佛她会永远等我”“不要叫我结婚，要去地狱你自己去”此类诗句也反映了诗人的自由主义思想，现实里，佩索阿终身未婚。不断写诗也是他对抗社会虚构的一种方式。我有不少和佩索阿一样的职业属性，读佩索阿常常暗自发出我简直在读我自己这样的惊叹，特别是读到他写童年回忆和印象时，但我不是个诗人，也没有佩索阿的才华。感谢佩索阿的诗，让我觉得读完之后我更接近我自己。 佩索阿因其多重身份使他的诗具有其独特的哲学性，预言性，丰富性。从这本诗集的翻译可以倒推出诗人的言语简练却不失张力。整本诗集我最喜欢的一句是“那最有用的就是那最无用的”。最喜欢的一首诗（虽然几乎每篇我都很喜欢，纸书上贴满了我的标记便笺）是最后一首，诗人去世前一个月写的《美杜莎Medusa》。
排雷，啥都想说，但最后啥都说不清楚，有点浪费时间，还不如直接拿着概念去百度
我仍劝你坚持初心，记住你最初的梦想。 就像一段话说的那样： 置身人生绝境，你必然会饱受痛苦的煎熬，忍受非人的折磨。它迫使你不得不躲在一个偏僻的角落，反观自身的内心和灵魂，扫清思想上的障碍，触摸心灵中最脆弱的部分，对生命进行深层的、近乎本质的思考，正视这突如其来的人生绝境，把它当作一块磨炼人的砺石，锤炼自己，激发生命活力。 所以，请好好努力吧！为生活，为家人，为事业，更为了那个一直在努力的自己！ 为了自己负责人
故事是社会的事故，结局苍凉，让我有种悲从心来，父每要做好自己，才能给孩子光明的指引。
那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向 结尾: 我现在已做的远比我所做过的一切都美好；我将获得的休息远比我所知道的一切都甜蜜。
2003 · 美国
2002 · 波兰
2002 · 美国
1981 · 美国
1999 · 英国
1968 · 西班牙,法国
2001 · 美国
2000 · 加拿大
1994 · 美国
REVIEWS
这一年多接触我的文娱读了很多好剧，这本也是！ 曾经也想过如果有一天我看不见了会怎样？真的很难想象，在我们活着的每一天都要好好珍惜，用力爱！
居然还没更完 搞快点 太精彩了 比盗笔逻辑更严密 一气呵成 故事更写实 更有趣
编剧从中国的北风方开始，一路南下，寻踪禅迹。最后来到广州，这里既是达摩进入中国的登陆地，也是六祖慧能的出生地和圆寂地。从中国禅宗的开创者，到把南宗禅发扬光大的六祖，历史在中国的这个南方重镇有了某种暗合。编剧的足迹把禅的发展作了一个倒叙式回顾，让人在一种轻松的叙述中对禅有了一个初步认识。 编剧是一个旅行者，通过拜访名山大寺，寻迹禅缘，虽辛苦却也兴味盎然。一路上与各色人打交道，但最重要的是与佛寺的领导层接触，尽可能获得关于禅的第一手和特别重要的资料。编剧也比较幸运 ，能顺利找到自己所设定的寺庙，见到了解情况的庙主。一路行来，无论吃喝拉撒，还是旅途悲辛，都形诸笔底。编剧笔触轻松，丝毫不感觉拖沓乏味，文字之间也密缝一处，一气呵成，也无造作之感。 禅是一种修行，禅是一种机缘，许多的禅者认为禅是一种生活。编剧是佛门中人，对禅的认识和叙写，自是毫无阻滞。编剧南北奔袭，也自认为是一种禅修。禅无处不在，无时不在。最后，编剧认为禅还是一种旅行，他所做的即是。而人在人生的旅途中，由于背负太多，总是负重前行，编剧认为那不过是一种幻相，只有放下，才能寻到真正的禅机。 禅无论是北宗禅的渐悟，还是南宗禅的渐悟，都是悟禅的一种方式。也许正如一些人认为本来就不可分。有心修炼的人完全可以根据自己的需要进行选择。在生活禅被大力提倡的当下，把禅融入生活中，也不失为一种生活方式。
费尔南多佩索阿，是一位哲学性很强的诗人，同时也是一名翻译，一个占星预测师，一个自由派无政府主义者。 个人而言，一向觉得诗是最难读的文体之一。读过几本诗集，经常被文字背后陌生的典故，隐喻搞得头大，觉得读诗等于猜谜。直到读到佩索阿，像是发现能够给予我回声的璀璨星辰。可能由于我做过翻译，也是个自由主义，又算得上和占星术缘分不浅—家中祖传预测占卜。佩索阿的诗句让我觉得过于好读，比如，读到他写旅行：每一次成功登陆都有一种神秘力量在操控。一即让我想起那些在车祸，船难，飞机失事中死去的人们。占星术认为何时上路安全是可以预测的，并且有一套预测的方法。读到他写爱情与婚姻：一个金发女郎，在被诗中主角拒绝后另寻他人结婚生子，成为一位慈爱的母亲。“仿佛她会永远等我”“不要叫我结婚，要去地狱你自己去”此类诗句也反映了诗人的自由主义思想，现实里，佩索阿终身未婚。不断写诗也是他对抗社会虚构的一种方式。我有不少和佩索阿一样的职业属性，读佩索阿常常暗自发出我简直在读我自己这样的惊叹，特别是读到他写童年回忆和印象时，但我不是个诗人，也没有佩索阿的才华。感谢佩索阿的诗，让我觉得读完之后我更接近我自己。 佩索阿因其多重身份使他的诗具有其独特的哲学性，预言性，丰富性。从这本诗集的翻译可以倒推出诗人的言语简练却不失张力。整本诗集我最喜欢的一句是“那最有用的就是那最无用的”。最喜欢的一首诗（虽然几乎每篇我都很喜欢，纸书上贴满了我的标记便笺）是最后一首，诗人去世前一个月写的《美杜莎Medusa》。
排雷，啥都想说，但最后啥都说不清楚，有点浪费时间，还不如直接拿着概念去百度
我仍劝你坚持初心，记住你最初的梦想。 就像一段话说的那样： 置身人生绝境，你必然会饱受痛苦的煎熬，忍受非人的折磨。它迫使你不得不躲在一个偏僻的角落，反观自身的内心和灵魂，扫清思想上的障碍，触摸心灵中最脆弱的部分，对生命进行深层的、近乎本质的思考，正视这突如其来的人生绝境，把它当作一块磨炼人的砺石，锤炼自己，激发生命活力。 所以，请好好努力吧！为生活，为家人，为事业，更为了那个一直在努力的自己！ 为了自己负责人
故事是社会的事故，结局苍凉，让我有种悲从心来，父每要做好自己，才能给孩子光明的指引。
那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向 结尾: 我现在已做的远比我所做过的一切都美好；我将获得的休息远比我所知道的一切都甜蜜。