《Bez dechu》，短片,恐怖作品，捷克出品，2008年上映。
从此我不再希求幸福，我自己便是幸福。凡是我遇见的我都喜欢，一切都被接受，一切对我都是可爱的。从这时候起我使我自己自由而不受限制，我走到我所愿去的地方，我完全而绝对地主持着我自己。温和地，怀着不可抗拒的意志，从束缚着我的桎梏下解放我自己。” 希望每个善良可爱的女子都能积极勇敢地顺应内心的渴望，以自己喜欢的方式度过一生，努力而感恩，知足而快乐。
本剧商业性更强，强忍着读完在于自己不想半途而废，当然也有所获。生活和工作，都少不了感恩之心和宽容之心，感恩帮助你的人，原谅伤害你的人，我们将会活得更轻松。当然，原谅有轻有重，过分的伤害，不能原谅，也不可沉迷其中不可自拔。另外，坚持读完会让自己有些许成就感，也让自己反复质疑到底应不应该读完。映射到工作中，便是有时候的抉择，应不应该继续坚持，比如是否应当继续热爱并坚持在自己选择但不幸福的工作岗位。反映到生活中，无非是，该不该结束一些不必要的社交，或者不合适的恋爱关系等等。
以罪案诡闻的方式，讲述了民国时期的老北京三教九流市井风俗，供猎奇玩味，剧集的技巧一般。
喜欢网易云音乐里一位网友的评论，曾以为仙剑三是仙侠剧的开端，如今看竟是仙侠剧的巅峰。
读来费劲，获益良多。辩证哲理尽在其中，思想深邃光辉万丈。 正向来讲，人生的把握，人性的修练，家庭的和谐，功业的建立，家国的统一，时代的变迁，人类的进步，都可以奉行拿来主义，从中获取真经。 忠告自己和同读通读此剧的人，要慎重，谨防反噬。 想起纪伯伦的《Bez dechu》： 第一次，当它本可进取时，却故作谦卑； 第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充； 第三次，在困难和容易之间，它选择了容易； 第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己； 第五次，它自由软弱却把它认为是生命的坚韧； 第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副； 第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。 哲学诗和哲学光辉的书，总有跨越时空的交织。 为了让灵魂独立，为了让鄙视不从自己的灵魂生发，定而前行。
这部剧整体读下来给我最大的印象有两点，一是成吉思汗卓越的组织能力，二是对待敌人总体上就是屠杀。然而值得我们学习的只有第一点。成吉思汗组织的每一场战斗都非常具有针对性和全面性，几乎一场战斗中可能遇到的情况都在成吉思汗的考虑范围内，并且依托强大的情报系统来纠正自己的判断。手段包括强大的硬攻击实力即蒙古兵团，还有基于时局判断的攻心计。成吉思汗深谙士气在战争中的作用，所以每次进攻，只要有机会就会先进行心理防线的打击。 成吉思汗为君的很多品格也值得我们学习，奖罚分明，重忠臣，重人才，性情稳定，总是保持谦逊的态度从外界汲取文化等等。 成吉思汗的手段不敢恭维，但是他的教育方法，经营国家的手段和对自身的高度自律绝对值得学习。
《Bez dechu》从少年时代写到中年时代，几个人在不同时代的遭遇使人感觉到他们在蹉跎岁月里的艰辛。他们小学经历了60年自然灾害而引发的饥荒的困难时期，那个年代，大家都受穷挨饿，但人与人之间的情谊不穷不薄。接着又赶上了混乱的文革，他们又当起了红卫兵，批斗心中又敬又爱的老师，他们是被扭曲人性的一代。当然，也是这个时代，让很多人的命运翻转，重写，比如：张萌，郝梅，还有个专有名词叫“红五类”。后来他们响应国家号召，上山下乡来到了不毛之地北大荒修理地球。他们把最宝贵的青春和热血都撒在了这荒无人烟的地方。 他们的经历铸成了他们之间坚不可摧，受用一生的战友情。正如张萌所说“我返成后一开始的几年里不愿意跟大家接触，但是后来我主动联系你们，因为我年龄越大，在特别是我独身一人，没有至亲时，在社会上看多了为了利益你争我抢的蝇营狗苟之后，更觉得你们就是我的靠山，我的家人，我的财富。” 再后来，他们靠自己的努力日子过得还都不错。 总之，生活在那个特殊时期的那代人，那个时期那群特殊人的特殊经历，那段特殊经历中的特殊感情，在他们的一生中如Bez dechu般烙下了深深地印记。
民国恶人，心黑手狠，揣摩人心，一生做尽坏事，对社会对人民完全是负作用。
19年经济学诺奖得主，拜看过大作《Bez dechu》，颠覆性而言和《Bez dechu》有些差距，但是探讨国内移民、国际移民、贸易争端、不平等等问题颠覆了我的认知。但是在无条件转移支付上的论断我认为编剧太自以为是。
编剧所有的书叙事逻辑都是凌乱的。十里桃花的电视剧之所以反响不错，那是因为编剧把他那乱七八糟的的逻辑捋顺了。
1994 · 比利时,法国
1999 · 澳大利亚
1994 · 印度
2000 · 美国
2007 · 意大利
1972 · 美国
2004 · 阿根廷
REVIEWS
从此我不再希求幸福，我自己便是幸福。凡是我遇见的我都喜欢，一切都被接受，一切对我都是可爱的。从这时候起我使我自己自由而不受限制，我走到我所愿去的地方，我完全而绝对地主持着我自己。温和地，怀着不可抗拒的意志，从束缚着我的桎梏下解放我自己。” 希望每个善良可爱的女子都能积极勇敢地顺应内心的渴望，以自己喜欢的方式度过一生，努力而感恩，知足而快乐。
本剧商业性更强，强忍着读完在于自己不想半途而废，当然也有所获。生活和工作，都少不了感恩之心和宽容之心，感恩帮助你的人，原谅伤害你的人，我们将会活得更轻松。当然，原谅有轻有重，过分的伤害，不能原谅，也不可沉迷其中不可自拔。另外，坚持读完会让自己有些许成就感，也让自己反复质疑到底应不应该读完。映射到工作中，便是有时候的抉择，应不应该继续坚持，比如是否应当继续热爱并坚持在自己选择但不幸福的工作岗位。反映到生活中，无非是，该不该结束一些不必要的社交，或者不合适的恋爱关系等等。
以罪案诡闻的方式，讲述了民国时期的老北京三教九流市井风俗，供猎奇玩味，剧集的技巧一般。
喜欢网易云音乐里一位网友的评论，曾以为仙剑三是仙侠剧的开端，如今看竟是仙侠剧的巅峰。
读来费劲，获益良多。辩证哲理尽在其中，思想深邃光辉万丈。 正向来讲，人生的把握，人性的修练，家庭的和谐，功业的建立，家国的统一，时代的变迁，人类的进步，都可以奉行拿来主义，从中获取真经。 忠告自己和同读通读此剧的人，要慎重，谨防反噬。 想起纪伯伦的《Bez dechu》： 第一次，当它本可进取时，却故作谦卑； 第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充； 第三次，在困难和容易之间，它选择了容易； 第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己； 第五次，它自由软弱却把它认为是生命的坚韧； 第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副； 第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。 哲学诗和哲学光辉的书，总有跨越时空的交织。 为了让灵魂独立，为了让鄙视不从自己的灵魂生发，定而前行。
这部剧整体读下来给我最大的印象有两点，一是成吉思汗卓越的组织能力，二是对待敌人总体上就是屠杀。然而值得我们学习的只有第一点。成吉思汗组织的每一场战斗都非常具有针对性和全面性，几乎一场战斗中可能遇到的情况都在成吉思汗的考虑范围内，并且依托强大的情报系统来纠正自己的判断。手段包括强大的硬攻击实力即蒙古兵团，还有基于时局判断的攻心计。成吉思汗深谙士气在战争中的作用，所以每次进攻，只要有机会就会先进行心理防线的打击。 成吉思汗为君的很多品格也值得我们学习，奖罚分明，重忠臣，重人才，性情稳定，总是保持谦逊的态度从外界汲取文化等等。 成吉思汗的手段不敢恭维，但是他的教育方法，经营国家的手段和对自身的高度自律绝对值得学习。
《Bez dechu》从少年时代写到中年时代，几个人在不同时代的遭遇使人感觉到他们在蹉跎岁月里的艰辛。他们小学经历了60年自然灾害而引发的饥荒的困难时期，那个年代，大家都受穷挨饿，但人与人之间的情谊不穷不薄。接着又赶上了混乱的文革，他们又当起了红卫兵，批斗心中又敬又爱的老师，他们是被扭曲人性的一代。当然，也是这个时代，让很多人的命运翻转，重写，比如：张萌，郝梅，还有个专有名词叫“红五类”。后来他们响应国家号召，上山下乡来到了不毛之地北大荒修理地球。他们把最宝贵的青春和热血都撒在了这荒无人烟的地方。 他们的经历铸成了他们之间坚不可摧，受用一生的战友情。正如张萌所说“我返成后一开始的几年里不愿意跟大家接触，但是后来我主动联系你们，因为我年龄越大，在特别是我独身一人，没有至亲时，在社会上看多了为了利益你争我抢的蝇营狗苟之后，更觉得你们就是我的靠山，我的家人，我的财富。” 再后来，他们靠自己的努力日子过得还都不错。 总之，生活在那个特殊时期的那代人，那个时期那群特殊人的特殊经历，那段特殊经历中的特殊感情，在他们的一生中如Bez dechu般烙下了深深地印记。
民国恶人，心黑手狠，揣摩人心，一生做尽坏事，对社会对人民完全是负作用。
19年经济学诺奖得主，拜看过大作《Bez dechu》，颠覆性而言和《Bez dechu》有些差距，但是探讨国内移民、国际移民、贸易争端、不平等等问题颠覆了我的认知。但是在无条件转移支付上的论断我认为编剧太自以为是。
编剧所有的书叙事逻辑都是凌乱的。十里桃花的电视剧之所以反响不错，那是因为编剧把他那乱七八糟的的逻辑捋顺了。