《Monkey Trousers》，喜剧作品，英国出品，2005年上映。
哲学王子王德峰说：如果你有睡眠问题，那你就看黑格尔的《Monkey Trousers》，保证看得你头晕脑胀，昏昏欲睡。 麦肯锡·克鲁克老师的这本《Monkey Trousers》里面的某些集数，也有很好的助眠功能。 何为良好生活？良好生活，首先从品性、识见、有所作为着眼来看待生活，德修有劲进也是作为。 有所作为跟成功学没多大关系。 不管好坏，你生存的社会就是这个样子，你要是有心好好生活下去，就得在这个社会现实里建设你自己的良好生活。毫无疑问，这种建设包括批判与改造，不过我们仍应留意，不要让批判流于抱怨。 说到底，并没有谁应许过送给你一个良好的社会环境。 良好生活的提法，着眼于不那么极端的人物，不那么极端的处境，在极端的环境里，良好生活这个概念会失效。 今天有一位专家前辈吉老去世，身边人的离去，总是会给你带来不一样的震撼，引发你陷入回忆，以及对死亡的思考。 按照麦肯锡·克鲁克老师讨论的标准，吉老必定建构了自己的良好生活，也必定照亮并激励着身边的人。 吉老，您一路走好。
这部剧买回来很久了，一直未读，可能自己的期望值太高，总想让他有《Monkey Trousers》，《Monkey Trousers》那么高的水平，但读下来总觉得乡土气息缺少了些浓度，一条主线，一条暗线，都在潜意识的主宰着人们的命运，在那片随着时代变迁改革的乡村，正在承载着命运的衰落，人性中的善良丑恶都淋漓尽致的展现出来，但最让我记忆深刻的是这一段： “他在溧阳监狱服刑的那段日子里，妻子每逢星期三都会探视。有一次，她还带来了班主任写给他的一封信。在信中，老头承认自己与莉莉的交往有悖伦常，但“从不为此事感到后悔”，也没打算向他道歉，因为据他说，“如果没有激情，人活在世上不过是行尸走肉，而激情总是危险的，阴暗的”。仅仅为了让此事有一个最终的结果，他决定不再与莉莉有任何往来。他嘱咐同彬好好改造，争取早日减刑出狱。在这封信的末尾，老头这样写道： 君子之过，如日月之食。倏忽复明，人皆仰之。烦恼”。 我怎么都无法理解，更难以接受这种丑恶的人性。但也终于明白原来社会上道貌岸然，不知廉耻的伪君子，就是受这样的儒学教育，大行其道的。 也怪不得王朔鄙视儒家，骂儒家，凭什么把人分成“君子”小人”，骂的太对了，真是无耻至极，连错都有区别之分。 我们这一代可能都有对故乡眷恋之情，总想去看看那里的旧貌新颜，然而现实社会就是这么残酷，你不能继续向前发展，就会被抛弃，现在有多少被荒芜的土地，有多少被遗弃的老人，他们只能守望，等待回归生命原点。 就如编剧最后所写： 我朝东边望了望。 我朝南边望了望。 我朝西边望了望。 我朝北边望了望。 只有春风在那里吹着。
每个人归根究底都是一个人在这个世界生活 恒子老师与其他人的人际关系都非常好，这是身边的学生非常尊敬她的地方。 如果关于人际关系这部剧说什么，人要感恩，如何讨好别人，那我可能就看不下去了。 而恒子老师说，人际关系在她看来就是始终记得自己是一个人在这个世界上生活，没有人能、也没人会真正随时关心你的一切，包括你的父母、伴侣、孩子以及朋友同事，所以当别人对你好的时候，你要感恩地回馈；别人没有对你好，你也不用太在意，这是正常的。 而对于普通的朋友和同事关系，恒子老师则认为，每个人总是有自己的喜好，你喜欢的人就多说说话，不喜欢的人就少说两句，自己清楚你与每个人的心理距离，这样你就不会纠结。 她不主张因为别的动机交朋友，那样自己会很扭曲和纠结，可能确实会一定程度上得到什么，最终难受的还是自己。 看到这里你有什么感觉，我反正像是卸下千斤枷锁，突然觉得自己自由了许多，很多莫名的期待和要求也许是自己给自己，而那些枷锁实际上是没有意义，那么不如自由地做我自己吧。 对于孩子，恒子老师认为，孩子长大到一定年龄，就开始有自己的主意了，那么适时地退出，保持相应的距离就非常重要了。 恒子老师说，孩子结婚了，我把我的儿子交给了我的儿媳妇，她非常能干，我很放心。 现在恒子老师已经90岁了，他的大儿子住在他的隔壁，他们一星期只周末一起吃饭；有时孩子比较忙，孩子把饭菜送到她那里，她也觉得很感恩，感恩孩子们的关照。 恒子老师说，人的一生本身大部分时候都是孤独的，孤独和寂寞不一样，独孤也是挺美好的，一个人的时候喝点小酒，做自己喜欢的事情，也非常快乐。 小惊喜 读完这部剧，实在是太惊喜了，觉得仿佛找到了救命稻草，找到了一套属于自己的生活原则。 许多的焦虑一下子都没有了，内心暗暗兴奋了好几天。 简单概括就是：健康最重要，家庭永远排在首位，对于成功和幸福没必要太过执着，降低自己的欲望，了解自己最低限度的生活方式，如此生活中遇到的一切困难都能解决。
在《Monkey Trousers》里，没有一个敢于反抗的人，没有一个主人公站起来未改造生命而奋斗过。＂Monkey Trousers＂新旧两个家庭的悲剧构成了剧集的两条主线，而＂我＂对于姚太太的怜惜和＂我＂的剧集中老年车夫和瞎女人的故事，构成了剧集的另外两条线。旧主人杨老三在嫖赌饮吹中荡尽了祖传的遗产，沦落为乞丐，长期寄生虫式的生活，使他丧失了谋生能力；根深蒂固的封建等级观念又使他不屑于自食其力，只好靠偷窃为生，结果在监狱中默默死去。新主人姚国栋靠着父辈的家产过着懒散又奢侈的生活，娇纵自己的儿子，最后儿子死不见尸。姚太太温和善良，富有博爱胸怀，却无力挣脱命运，被困在狭小的＂Monkey Trousers＂里。在姚太太的建议下，＂我＂修改了老车夫和瞎女人的结局:生活已经带给人们不幸，何苦让不幸的人更加不幸呢？
这部剧是今年看的最好看的书了，文笔细腻，与历史符合，写宫廷景物时辞藻华丽，写人物心态时缠细腻，看完了，有种留恋的感觉……
作为通俗剧集，福莱特对好人坏人的描绘很标准化，故事的格局也很完整。菲利普筹到造大教堂的钱，和成为王桥大主教两次决定意义的胜利，其实并不仅仅是他个人的坚定信仰，而是人民的意志。
嗯，怎么说呢，这部作品是平淡的精彩，没有什么出彩或者以为的转折，平淡的描创作中让人共情，沈星乔的设定也不似什么大女主或者白甜，逐渐让读者认识了一个长大独立聪明清醒的女生。
笑疯了 每年最快乐的日子都是彭彭给的 🤣
赞，方法论+实操可读性比较高 描述事情- tecca原则，目标设定-smart，问题分析-鱼骨图 5why 5w1h 人机料法环，激发创意-对比法。复盘步骤- 回顾目标，分析原因，原因拆解，解决方法，方法分类，目标设定
1993 · 美国
2014 · 法国
2024 · 美国
1978 · 英国
2001 · 加拿大
2004 · 美国
2005 · 西班牙
REVIEWS
哲学王子王德峰说：如果你有睡眠问题，那你就看黑格尔的《Monkey Trousers》，保证看得你头晕脑胀，昏昏欲睡。 麦肯锡·克鲁克老师的这本《Monkey Trousers》里面的某些集数，也有很好的助眠功能。 何为良好生活？良好生活，首先从品性、识见、有所作为着眼来看待生活，德修有劲进也是作为。 有所作为跟成功学没多大关系。 不管好坏，你生存的社会就是这个样子，你要是有心好好生活下去，就得在这个社会现实里建设你自己的良好生活。毫无疑问，这种建设包括批判与改造，不过我们仍应留意，不要让批判流于抱怨。 说到底，并没有谁应许过送给你一个良好的社会环境。 良好生活的提法，着眼于不那么极端的人物，不那么极端的处境，在极端的环境里，良好生活这个概念会失效。 今天有一位专家前辈吉老去世，身边人的离去，总是会给你带来不一样的震撼，引发你陷入回忆，以及对死亡的思考。 按照麦肯锡·克鲁克老师讨论的标准，吉老必定建构了自己的良好生活，也必定照亮并激励着身边的人。 吉老，您一路走好。
这部剧买回来很久了，一直未读，可能自己的期望值太高，总想让他有《Monkey Trousers》，《Monkey Trousers》那么高的水平，但读下来总觉得乡土气息缺少了些浓度，一条主线，一条暗线，都在潜意识的主宰着人们的命运，在那片随着时代变迁改革的乡村，正在承载着命运的衰落，人性中的善良丑恶都淋漓尽致的展现出来，但最让我记忆深刻的是这一段： “他在溧阳监狱服刑的那段日子里，妻子每逢星期三都会探视。有一次，她还带来了班主任写给他的一封信。在信中，老头承认自己与莉莉的交往有悖伦常，但“从不为此事感到后悔”，也没打算向他道歉，因为据他说，“如果没有激情，人活在世上不过是行尸走肉，而激情总是危险的，阴暗的”。仅仅为了让此事有一个最终的结果，他决定不再与莉莉有任何往来。他嘱咐同彬好好改造，争取早日减刑出狱。在这封信的末尾，老头这样写道： 君子之过，如日月之食。倏忽复明，人皆仰之。烦恼”。 我怎么都无法理解，更难以接受这种丑恶的人性。但也终于明白原来社会上道貌岸然，不知廉耻的伪君子，就是受这样的儒学教育，大行其道的。 也怪不得王朔鄙视儒家，骂儒家，凭什么把人分成“君子”小人”，骂的太对了，真是无耻至极，连错都有区别之分。 我们这一代可能都有对故乡眷恋之情，总想去看看那里的旧貌新颜，然而现实社会就是这么残酷，你不能继续向前发展，就会被抛弃，现在有多少被荒芜的土地，有多少被遗弃的老人，他们只能守望，等待回归生命原点。 就如编剧最后所写： 我朝东边望了望。 我朝南边望了望。 我朝西边望了望。 我朝北边望了望。 只有春风在那里吹着。
每个人归根究底都是一个人在这个世界生活 恒子老师与其他人的人际关系都非常好，这是身边的学生非常尊敬她的地方。 如果关于人际关系这部剧说什么，人要感恩，如何讨好别人，那我可能就看不下去了。 而恒子老师说，人际关系在她看来就是始终记得自己是一个人在这个世界上生活，没有人能、也没人会真正随时关心你的一切，包括你的父母、伴侣、孩子以及朋友同事，所以当别人对你好的时候，你要感恩地回馈；别人没有对你好，你也不用太在意，这是正常的。 而对于普通的朋友和同事关系，恒子老师则认为，每个人总是有自己的喜好，你喜欢的人就多说说话，不喜欢的人就少说两句，自己清楚你与每个人的心理距离，这样你就不会纠结。 她不主张因为别的动机交朋友，那样自己会很扭曲和纠结，可能确实会一定程度上得到什么，最终难受的还是自己。 看到这里你有什么感觉，我反正像是卸下千斤枷锁，突然觉得自己自由了许多，很多莫名的期待和要求也许是自己给自己，而那些枷锁实际上是没有意义，那么不如自由地做我自己吧。 对于孩子，恒子老师认为，孩子长大到一定年龄，就开始有自己的主意了，那么适时地退出，保持相应的距离就非常重要了。 恒子老师说，孩子结婚了，我把我的儿子交给了我的儿媳妇，她非常能干，我很放心。 现在恒子老师已经90岁了，他的大儿子住在他的隔壁，他们一星期只周末一起吃饭；有时孩子比较忙，孩子把饭菜送到她那里，她也觉得很感恩，感恩孩子们的关照。 恒子老师说，人的一生本身大部分时候都是孤独的，孤独和寂寞不一样，独孤也是挺美好的，一个人的时候喝点小酒，做自己喜欢的事情，也非常快乐。 小惊喜 读完这部剧，实在是太惊喜了，觉得仿佛找到了救命稻草，找到了一套属于自己的生活原则。 许多的焦虑一下子都没有了，内心暗暗兴奋了好几天。 简单概括就是：健康最重要，家庭永远排在首位，对于成功和幸福没必要太过执着，降低自己的欲望，了解自己最低限度的生活方式，如此生活中遇到的一切困难都能解决。
在《Monkey Trousers》里，没有一个敢于反抗的人，没有一个主人公站起来未改造生命而奋斗过。＂Monkey Trousers＂新旧两个家庭的悲剧构成了剧集的两条主线，而＂我＂对于姚太太的怜惜和＂我＂的剧集中老年车夫和瞎女人的故事，构成了剧集的另外两条线。旧主人杨老三在嫖赌饮吹中荡尽了祖传的遗产，沦落为乞丐，长期寄生虫式的生活，使他丧失了谋生能力；根深蒂固的封建等级观念又使他不屑于自食其力，只好靠偷窃为生，结果在监狱中默默死去。新主人姚国栋靠着父辈的家产过着懒散又奢侈的生活，娇纵自己的儿子，最后儿子死不见尸。姚太太温和善良，富有博爱胸怀，却无力挣脱命运，被困在狭小的＂Monkey Trousers＂里。在姚太太的建议下，＂我＂修改了老车夫和瞎女人的结局:生活已经带给人们不幸，何苦让不幸的人更加不幸呢？
这部剧是今年看的最好看的书了，文笔细腻，与历史符合，写宫廷景物时辞藻华丽，写人物心态时缠细腻，看完了，有种留恋的感觉……
作为通俗剧集，福莱特对好人坏人的描绘很标准化，故事的格局也很完整。菲利普筹到造大教堂的钱，和成为王桥大主教两次决定意义的胜利，其实并不仅仅是他个人的坚定信仰，而是人民的意志。
嗯，怎么说呢，这部作品是平淡的精彩，没有什么出彩或者以为的转折，平淡的描创作中让人共情，沈星乔的设定也不似什么大女主或者白甜，逐渐让读者认识了一个长大独立聪明清醒的女生。
笑疯了 每年最快乐的日子都是彭彭给的 🤣
赞，方法论+实操可读性比较高 描述事情- tecca原则，目标设定-smart，问题分析-鱼骨图 5why 5w1h 人机料法环，激发创意-对比法。复盘步骤- 回顾目标，分析原因，原因拆解，解决方法，方法分类，目标设定