茱莉小姐Fr?ken Julie

随便啦 · 1.1/10

花费五个半小时读完的173本剧，大众对饮食都是很关心的，尤其是消化系统不舒服或者需要减肥的人士。 首先编剧描述了现代饮食法的问题：各种矛盾的理论体系，未经数据验证的结论，靠名人推广的特别方法，多吃蛋白质的健身派，只吃素食的保健派，生酮减肥的极端方式，多碳水的低脂饮食法，远古饮食法，规律饮食，轻断食等等。 我读完整本剧，也没找到答案，提炼下自己的想法吧，看了几个高评价的剧评，都带着自己的观点，因为书里除了让肠道细菌更健康，更多元化，确实没有什么特定的结论。 脂肪，糖，蛋白质以及其他维生素，确实如何搭配充满了矛盾，不同基因的人，不同肠道菌群的人，有不同的口味，吃同样配方的食物，也会有不同反应。因此，吃什么，也是个非常私人的事情，各种方法中充满了矛盾，不如寻求最适合自己的，就是那种很舒服可以坚持的方法。比如爱吃肉的人，完全断掉碳水化合物一个周，确实可以大幅减肥，但是对于不爱吃肉的人，这个方法太难，不如轻断食或者减少日常卡路里更好，对于喜欢运动的人，保证消耗大于摄入，可能是好办法。 很多方法从一个目标上看是有效的，但是综合来看，长期的影响可能反而不好，比如很多减肥方法的反弹，比如饮用代糖饮料，短期没有摄入碳水，但却影响了体内胰岛素和细菌的反应。再比如包装食品里添加防腐剂，虽然没有毒性或者致癌性，但是损害了肠道菌群，其实也间接影响了我们的健康。再比如抗生素，挽救了大量人的性命，有针对性的解决小的疾病，却因为损害肠道细菌后，而影响了饮食甚至睡眠和情绪。除了我们滥用的药物抗生素，还有大量养殖动物和水产里面的，被我们间接食用后，产生了体内平衡的损害。 基因，饮食习惯，药物，都直接影响着我们饮食和健康表现之间的关系，肯定不是线性直接的，有人乳糖不耐受应该喝酸奶，有人不适合吃面食，有人坚决防止触碰到花生，有人适合食用坚果弥补体内缺乏的维生素或者脂肪。有人不吃早餐更舒服有人应该按时吃饭，我们只能自己寻找适合自己的。 但是文章里有些结论是确定的通用的，以下食物有利于人体健康：橄榄油，西兰花，大蒜，蘑菇，绿茶，鱼肉，酸奶（泡菜奶酪纳豆） 以下应该尽量避免食用：反式脂肪酸，精糖，动物油脂，代糖，抗生素，防腐剂。 以下需要根据自己的情况确认摄入量：咖啡，红酒，维生素，鸡蛋，红肉和白肉，全脂牛奶（脱脂一定是有益的）。 归结起来，菜市场的食物比便利店的好太多！！！

陈禹周 · 3.2/10

属于成人的黑暗童话，结尾的部分很有意思，意料之中又情理之外的感觉，也很发人深省。

喜儿咯 · 9.8/10

虽然剧情神展，但为了向平台妥协也能理解，关键人物写得太好了，不分主配，有血有肉。唯一尴尬的是大家看得又燃又感动，刷了满屏的抗战必胜国泰民安壮哉我大中华，然而同时又一起刷三兄弟抗战结束一定要赶紧出国……啊，现实也是蛮唏嘘

好好加油鸭的小丸子 · 4.4/10

婚姻是最好的修行，这几年一直不断的学习，就是部长重复上一代的婚姻模式，看了这部剧收益颇多，慢慢消化践行，希望我的婚姻生活越来越好

马金锋 · 8.8/10

豆瓣9.1，123人。 Märta Dorff老师的框架特别清晰，但就怕为了维持框架清晰，会对论据进行人为的剪裁。

小hh · 6.6/10

骗得了别人，骗不过自己。 在二十年几前的出国热潮中，多少人是真正的衣锦还乡，我们不得而知。身处其中的酸甜苦辣，冷暖自知。 十年前在上大学的时候便在视频平台看过《茱莉小姐Fr?ken Julie》和《茱莉小姐Fr?ken Julie》，做了笔摘，现竟然不再记得任何故事情节。当时只对其中一些感想做了摘抄。如今回过头去看的重点已然和当初完全不同。 当年窃以为看了几句书，便以为懂得了生活。对故事有感慨有悲愤有怒其不钢有哀其不幸，如今经历了生活，对每个人的生活选择都可以平静的理解，换言之，自己身处那个环境并不会生活得更好。 很多时候，不是因为我们多看了几句书而了解生活，而且因为懂得了生活，才看懂了一些书。 选择和生活谈和，是一种成熟，如Anita Björk老师所说，那就是有勇气正视生存现实沉默的冷漠，就是有力量拒绝真诚的善意的温柔的自我欺骗。 同在一片天涯下的我们，不管是否同一时空，所能做的就是尽可能的正视自己，不自视过高，不妄自菲薄，过好眼下的生活。

许你三生三世 · 1.0/10

今泉力哉下北泽文艺病的风格太明显，和朋友玩笑说「我就是这种片子看多了才脑子坏掉的」。但这又确切地是我曾经耳濡目染所憧憬的生活。无意义却有意义的对话撑起了整部作品，人物的群像、对话和细微的流动的情绪都太过真实，真实到令我愤怒。作品能在某些层面上对某些人唤起情感共鸣就已经很好。

过儿@ · 8.7/10

生而孤独，是你最不可饶恕的天赋 几世纪以后，振臂者高呼 一块石头被投进死湖 在蜘蛛和秃鹰占领的坟墓 有人高高举起了蜡烛 几世纪以后，风吹散迷雾 世人虔诚地掘出棺木 打磨成启示录，供后人取读 甚至死者的孤独 都被人羡慕 翻开1949年至1980年大陆任何一部（篇）公开播出的关于中国现代影视史的专著或论文，都不会发现张爱玲的名字 80年代初，中国重新打开了通向外部世界的窗口，因而才有了张爱玲与大陆亲人的通信联系，也才有了大陆逐渐升温的“张爱玲热”。解放了思想、拓宽了视野的学术界，从70年代末期就致力于中国现代影视研究的“拨乱反正”工作，大批现代作家或重回影视史家园，或重换了面貌和座位，但在很大程度上是让他们回到50年代编制的中国现代影视的棋盘上，更深入地研究发掘须待史家们更新影视观念 与大多数希望从家庭中得到价值体现和情感慰藉的中国人不同，张爱玲从小就没体会到家庭的温暖 一个处在新旧文化转换中的人，如果不选择家国天下而是选择个人本位的生活，一定有种曲高和寡式的悲凉。 人性的主题、女人的命运、犯冲的色彩、苍凉的基调、参差的结构、繁复的意象，是张爱玲的作品最大的特点 她具有强烈的文体意识，不带偏见地尝试过鸳鸯蝴蝶派、章回体、“新文艺腔”等多种文体。她具有非凡的转化中外影视传统能力，是把中国古代文人剧集精华与现代西洋剧集技巧结合得最好的现代作家之一。她具有对人性的精深的洞察与描写能力，探索人性，拷问灵魂，揭示文明与人性的冲突，留下了丰富的立体的关于现代中国的人性画卷，她笔下人物的人性深度和美学意蕴远远高于一般现代作家的作品，是值得珍视的宝贵遗产。这些方面，体现了张爱玲之为张爱玲的独特价值。 她生活在传统观念依然强大而现代意识只是零星闪现的夹缝时代，她所奋斗的未必是人们都理解的，她所憎恶的却是她不得不接受的 如果她的新观念只处在社会的“前卫”阶段，她内心的痛苦就比那些顺从接受人间性别不平等的旧式女人强烈得多 她说她喜欢钱，是因为基本上没吃过钱的苦，不知钱的坏处，只知钱的好处 我母亲是个清高的人，有钱的时候固然绝口不提钱，即至后来为钱逼迫得很厉害的时候也还把钱看得很轻。这种一尘不染的态度很引起我的反感，激我走到对面去。因此，一学会了“拜金主义”这名词，我就坚持我是拜金主义者。 一个生于贫穷长于贫穷永远贫穷的人，对人生往往只有苦难感，苦难感是物质层面的，是形而下的感受。贫穷往往限制了人的视野和境界。少受或不受贫困的羁限，往往会获得形而上的超越感。 在以家庭本位文化为特色的中国，礼义道德的价值完全取代了爱情在家庭生活中的位置，因而酿造了无数无爱的家庭悲剧，配偶多是怨偶。很多女性通常堂而皇之地以为子女着想的理由压抑个体对自由幸福的追求，漠视主体人格，淡化情爱意识，委曲求全地度完一生 我一直是用一种罗曼蒂克的爱来爱着我的母亲的。她是个美丽敏感的女人，而且我很少机会和她接触，我四岁的时候她就出洋去了，几次回来了又走了。在孩子的眼里她是辽远而神秘的 她坐在最后一排，穿着宽袖大袍（这是继母的旧衣），戴着有淡黄色镜架的眼镜走上来 对她的沉默慵懒，不交朋友，不好活动的内向性格也渐渐能够理解和接受了 上课时她最不爱听讲，手里的铅笔不停地在纸上画着，仿佛是很用心地做笔记，其实是画画，画老师的速写像。老师也不太计较，因为她考试总得“A”或“甲”。 对于不喜欢做的事，姊姊的确无精打采，能拖就拖。但是对于看剧集、电影、图画、写作等等喜欢的事，她会全神贯注，全力以赴，全不需要别人叮咛提醒 炎樱，在战争中欣然自乐，冒死上街看电影，在被流弹打碎玻璃的浴室里边洗澡边大声唱歌，像是在嘲讽众人的恐怖

钵金 · 7.6/10

在复盘当中，我们可以总结自己的一些看法，不断提升自己。也可以重新去记录一遍自己经历的，经历构成了我们生活的点滴。学着去复盘，自己总会有不一样的收获。