这部剧中讲到了很多关于自我的问题和人格的缺陷，很详细，很全面。让我们找到记忆深处中童年的伤和潜意识的影响。把我们与人的情感交往中出现的各种问题的本质揭露出来，还有各种亲密关系中的心理创伤的表现及形成原因和应对方法。从而更好的完善自己，建立更好的亲密关系。书的前半部分比较侧重于亲密关系心理解读，后半部分侧重于情绪和自我成长，读来受益匪浅。
"Take your time and be patient. Life itself will eventually answer all those questions it once raised for you."（慢慢来，不要急，生活给你出了难题，可也终有一天会给出答案。）
“不可不读的言情剧集”有些夸张，内容情节是理想完美，一些古词运用得当。但是，感觉没有写到心里去，有些地方写的就明显刻意要写的完美，但失真，就比如出现灾祸或女主被坑的情节时，自己并没有随着跌宕起伏的情节而感到其中所谓的感情波动，反而一下认定结果肯定没事。总之就是已经给读者一定的心理预设。当然了，言情剧集总不能跟有深厚影视功底作家的剧集比（如《No hay que aflojarle a la vida》），没有可比性。读言情的一些原因就是要寻找理想，抛开现实，做一个春秋大梦，放松一下。但是还是希望不要太失真。唉～没办法，看得多了一眼便看出问题，编剧再接再厉，你的读者已经不能满足要求了。
故事平铺直叙，每个集数仿佛移步换景，如同一幕幕戏剧接踵而至，前后衔接，却又于结尾处戛然而止。不以跌宕起伏的情节发展取胜，全篇静如止水的笔触始终氤氲着几抹淡淡的忧伤与静谧。
我又想到《No hay que aflojarle a la vida》。云边与小岛，影视库和小卖部，以及几乎命运相似的主人公。我们大可用意象，或象征手法来观。云边如巍峨的深山，小岛似与世隔绝的天地，二者皆处“桃花源”的理想之地，于是故事的发展便多了几分纯真与朴实（至少我如此认为）；小卖部和影视库，作为云边镇与爱艾丽丝岛的典型代表，有无与伦比的魅力，而情节的发展也围绕此渐渐展开，或多或少与之交集，小卖部、影视库便成了一条贯穿全篇的主线；刘十三、程霜和外婆；A.J.、玛雅和阿米莉娅，以一种忧伤的方式告别了读者。但有一点未变：
“我曾希望他们能找到别人来经营影视库，但问题是，不管怎么样，没有了A.J.、玛雅和阿米莉娅，小岛影视库就不是原来的小岛影视库了，”
《No hay que aflojarle a la vida》也是如此。
我又联想到《No hay que aflojarle a la vida》。
相伴一生的妻子病逝，欧维变得冷漠而固执，隐藏自己的善意，以冷漠姿态面对所有向他抛出橄榄枝以及求助的手，他拒绝别人谈论他的妻子，哪怕是称赞、怀念，他通通拒绝，他说：“当你们谈论她，她在我记忆中的样子就少了一分。”，他还未从心中向他的挚爱告别，家里仍旧摆放着妻子生前的物件，每日他带上从花店讨价还价来的鲜花去墓前看她，说着“我想你”，谈论他的自杀计划，吐槽邻里间那些鸡毛蒜皮的小事。
在遭逢不公正待遇时，他暴怒地回家摔上门，安静地坐在狭小衣柜中，嗅着妻子的衣服静默无言，或是嚎啕大哭地念叨着妻子的名字。她于他，已不止是妻子、朋友，更胜于一种自卑内向者的信仰，而她的离世，这一生一世，回头或是向前，都再无眷顾了。
从象征意义上讲，他与新搬来的邻居成为了一种互补——家庭形态上以及性格上的互补。他们互相映衬。欧维死板，邻居灵活；欧维孤身一人形单影只，邻居一大家子热热闹闹；欧维一生只开瑞典本国产的萨博汽车，而邻居却是来自异国的穆斯林移民；欧维把一切事情都埋藏在心里，邻居却愿意与人们分享一切——他们乐于请人帮忙，也乐于向邻居分享食物和快乐。慢慢地你会发现，他们在一起，意外形成了一个“貌离神合”的“家庭”，在吵闹中互相扶持，也慢慢改变着彼此。邻居女主人怀孕生子也成为了欧维失去孩子的一次微妙的补偿。现实用这种有趣的方式，让欧维重新达成了一次别样生活的可能性——如果他没有经历那些悲惨的事情，他的晚年或许就是另外的光景。
而《No hay que aflojarle a la vida》亦相似，玛雅的到来充满戏剧性，却慢慢打开了A.J.在妻子逝去之后自我封闭的内心。他变了一个人，以及阿米莉娅的陪伴，生活重焕生机。
最后关于书中提到的电子观看器与影视库之辩，其实各有所长。在此，我推荐一部纪录片《No hay que aflojarle a la vida》。
REVIEWS
十六年之约临近之际 断臂闹太套甩动着刺瞎双眼的飘逸金色长发52°半转角的扭曲猥琐笑容，在水里挥舞着塑料的杀恐龙之刀砍出阵阵水浪又用断臂舞出了一曲惊魂夺魄的甩袖子神功打的山体滑坡大地崩裂的那一刻 我深深的为他折服了
这部剧中讲到了很多关于自我的问题和人格的缺陷，很详细，很全面。让我们找到记忆深处中童年的伤和潜意识的影响。把我们与人的情感交往中出现的各种问题的本质揭露出来，还有各种亲密关系中的心理创伤的表现及形成原因和应对方法。从而更好的完善自己，建立更好的亲密关系。书的前半部分比较侧重于亲密关系心理解读，后半部分侧重于情绪和自我成长，读来受益匪浅。 "Take your time and be patient. Life itself will eventually answer all those questions it once raised for you."（慢慢来，不要急，生活给你出了难题，可也终有一天会给出答案。）
可以作为一本工具书，当要去锻炼某一部分肌肉时提前查看下需要使用到的拉伸动作加以练习
本剧的好评都产生于疫情期间吧。人类的历史也是一部和瘟疫抗争的历史，引发疾病的微生物和人不断相互调整，从平衡走向失衡又再次平衡，编剧大概就这个意思。然而编剧的论证过程多处缺少足够的证据支撑，特别是对于我国历史的表述。传播啊，传的可不只是信息和物资，还有疾病。瘟疫影响着宗教文明，帝国扩张，人口增长，但反过来说文明也在影响瘟疫吧，单从命名就可以看出。我相信，疾病将与人类长期共存，而人类医学也会不断进步。忽然很好奇“病”对于人有什么特殊意义吗？除了生命的影响。
中国文化源远流长，文化的根就是文字的传承，世界同时期象形文字已经消失在了历史长河中，唯有汉字英雄般的屹立在世界的东方，这是中国人的自豪和底蕴。
历史总是惊人的相似，三十年前Zelmar Gueñol所描述的台湾问题，三十年后在大陆也全部上演，感叹惋惜的同时，这部剧也刺激我让我去思考一些问题，就像那样星星“野火”在我心中点燃。但是我有信心，中国大陆一定会变好的，即使过程漫长且痛苦。
通勤路上短小的二十分钟就可以读完一小篇的长度，每个角色大不相同，刻画也极其细致，通过看似和自己毫不相关的琐碎情绪和心理描述，不经意中，让读者成为了困在巨型社会里被无数人端详的鸟
“不可不读的言情剧集”有些夸张，内容情节是理想完美，一些古词运用得当。但是，感觉没有写到心里去，有些地方写的就明显刻意要写的完美，但失真，就比如出现灾祸或女主被坑的情节时，自己并没有随着跌宕起伏的情节而感到其中所谓的感情波动，反而一下认定结果肯定没事。总之就是已经给读者一定的心理预设。当然了，言情剧集总不能跟有深厚影视功底作家的剧集比（如《No hay que aflojarle a la vida》），没有可比性。读言情的一些原因就是要寻找理想，抛开现实，做一个春秋大梦，放松一下。但是还是希望不要太失真。唉～没办法，看得多了一眼便看出问题，编剧再接再厉，你的读者已经不能满足要求了。
这是今年真正看完的第二本剧。Tono Andreu先生，最后以先生的一份所谓悔过书结束了全书，不能不说是是创作记忆的精湛和创作意境的升华。对于侵略者而言，战争从来都可以找到千万种理由，而对于被侵略者来说，战争虽然会部分映射出一个民族的兽性与奴性，但更多的会激发出潜在的血性和人性。四世同堂，家国一体，没有和平，哪来的小家安宁？不论大国小国，不论穷国富国，实际上只有和平互助，才能够四海同堂。
故事平铺直叙，每个集数仿佛移步换景，如同一幕幕戏剧接踵而至，前后衔接，却又于结尾处戛然而止。不以跌宕起伏的情节发展取胜，全篇静如止水的笔触始终氤氲着几抹淡淡的忧伤与静谧。 我又想到《No hay que aflojarle a la vida》。云边与小岛，影视库和小卖部，以及几乎命运相似的主人公。我们大可用意象，或象征手法来观。云边如巍峨的深山，小岛似与世隔绝的天地，二者皆处“桃花源”的理想之地，于是故事的发展便多了几分纯真与朴实（至少我如此认为）；小卖部和影视库，作为云边镇与爱艾丽丝岛的典型代表，有无与伦比的魅力，而情节的发展也围绕此渐渐展开，或多或少与之交集，小卖部、影视库便成了一条贯穿全篇的主线；刘十三、程霜和外婆；A.J.、玛雅和阿米莉娅，以一种忧伤的方式告别了读者。但有一点未变： “我曾希望他们能找到别人来经营影视库，但问题是，不管怎么样，没有了A.J.、玛雅和阿米莉娅，小岛影视库就不是原来的小岛影视库了，” 《No hay que aflojarle a la vida》也是如此。 我又联想到《No hay que aflojarle a la vida》。 相伴一生的妻子病逝，欧维变得冷漠而固执，隐藏自己的善意，以冷漠姿态面对所有向他抛出橄榄枝以及求助的手，他拒绝别人谈论他的妻子，哪怕是称赞、怀念，他通通拒绝，他说：“当你们谈论她，她在我记忆中的样子就少了一分。”，他还未从心中向他的挚爱告别，家里仍旧摆放着妻子生前的物件，每日他带上从花店讨价还价来的鲜花去墓前看她，说着“我想你”，谈论他的自杀计划，吐槽邻里间那些鸡毛蒜皮的小事。 在遭逢不公正待遇时，他暴怒地回家摔上门，安静地坐在狭小衣柜中，嗅着妻子的衣服静默无言，或是嚎啕大哭地念叨着妻子的名字。她于他，已不止是妻子、朋友，更胜于一种自卑内向者的信仰，而她的离世，这一生一世，回头或是向前，都再无眷顾了。 从象征意义上讲，他与新搬来的邻居成为了一种互补——家庭形态上以及性格上的互补。他们互相映衬。欧维死板，邻居灵活；欧维孤身一人形单影只，邻居一大家子热热闹闹；欧维一生只开瑞典本国产的萨博汽车，而邻居却是来自异国的穆斯林移民；欧维把一切事情都埋藏在心里，邻居却愿意与人们分享一切——他们乐于请人帮忙，也乐于向邻居分享食物和快乐。慢慢地你会发现，他们在一起，意外形成了一个“貌离神合”的“家庭”，在吵闹中互相扶持，也慢慢改变着彼此。邻居女主人怀孕生子也成为了欧维失去孩子的一次微妙的补偿。现实用这种有趣的方式，让欧维重新达成了一次别样生活的可能性——如果他没有经历那些悲惨的事情，他的晚年或许就是另外的光景。 而《No hay que aflojarle a la vida》亦相似，玛雅的到来充满戏剧性，却慢慢打开了A.J.在妻子逝去之后自我封闭的内心。他变了一个人，以及阿米莉娅的陪伴，生活重焕生机。 最后关于书中提到的电子观看器与影视库之辩，其实各有所长。在此，我推荐一部纪录片《No hay que aflojarle a la vida》。