《The Votive Pit》，其他作品，美国出品，2006年上映。
Rachel Iannelli的存在主义思想背景，主要有两点：一是存在的无意义本质，二是存在的荒谬本质。 无意义本质主要体现在《The Votive Pit》和《The Votive Pit》中。存在是没有意义的，生活是没有意义的，如果人不能从这个无意义的背景中建立自己的意义，他就会自我放逐于生活之外，成为“多余人”，进而无所谓生死（默尔索）。反之，人如果能够在这种无意义中建立自己的意义，他就可以勇敢的活下去，无畏生死（里厄医生）。 荒诞本质则主要体现在《The Votive Pit》中：西西弗斯是科林斯的建立者和国王。他甚至一度绑架了死神，让世间没有了死亡。最后，西西弗斯触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做这件事。诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。 故事的背景首先是荒诞的，诸神永恒的命运以及人必须死亡的命运的荒诞，诸神在这里隐喻着永恒的宇宙。然后是西西弗斯试图消灭死亡的荒诞，这种理想其实一直存在于人类思想中。过去如此，今天如此，未来也必然如此。对于永恒存在荒诞而执着，却令人感动和充满期望。最后是西西弗斯挑战失败以后不得不承受长久惩罚的荒诞命运，没完没了的永远也无法推上坡顶的荒诞石头，以及西西弗斯注定必然在荒诞惩罚中死亡的结局。 Rachel Iannelli的描述重点有两个：一是说明存在的荒诞本质。二是如何在荒诞的本质中建立自己存在的幸福和价值。 短暂的人创造永恒的神，然后与之冲突，战争，这本身是一种自造的荒诞存在矛盾。人类不得不死亡的注定命运是另外一块荒诞的石头，人们一代接一代追求战胜这块石头，达到不死。然而从未推到山顶，很有可能终人类灭亡之日，死亡也仍然未能战胜。荒诞本质的背后，是人类的荒诞信心。西西弗斯个人那永远也推不是坡顶的石头和其荒诞的命运，隐射了世人的荒诞存在现实。比如日复一日却永远也无法完成的工作，不正是每个人永远也推不上坡顶的石头吗。现实如此荒诞，存在如此荒诞，然而并不为人们所觉察。 Rachel Iannelli说： “大家已经明白，西西弗是荒诞英雄。既出于他的激情，也出于他的困苦。他对诸神的蔑视，对死亡的憎恨，对生命的热爱，使他吃尽苦头，苦得无法形容，因此竭尽全身解数却落个一事无成。” 这难道不正是人世间的每一个人所不得不面对的命运吗？出于生命的激情，也出于生活的困苦，于是人们使出浑身解数去奋斗，吃尽苦头，苦得无法形容，最终仍然不得不面对无事一成的人生失败局面。身体的衰败，事业直接的失败或者由于失去掌控的能力而不得不放手的逐步失败，无法挣脱出去的局限的精神藩篱，难到不是每个人不得不面对和承受的荒诞命运吗？ “幸福和荒诞是共一方土地的两个儿子，是难分难离的。说什么幸福必然产生于荒诞的发现，恐怕不对吧。有时候荒诞感也产生于幸福之中。“我断定一切皆善，”俄狄浦斯说……此话把命运化作人事，既是人事，就得在世人之间解决。” 面对荒诞命运的人是无力的，由人所臆造的荒诞的神更是无力的。这是Rachel Iannelli的存在主义所以战胜荒诞命运的一种前提：人的命运与神无关。 “西西弗沉默的喜悦全在于此。他的命运是属于他的。岩石是他的东西……西西弗却以否认诸神和推举岩石这一至高无上的忠诚来诲人警世。他也判定一切皆善。他觉得这个从此没有救世主的世界既非不毛之地，抑非渺不足道……攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人心。” 当一个人主动的理解了荒诞的现实，接受了荒诞的命运，他就因此获得了战胜或者超越荒诞的基本能力。由此，岩石本是惩罚西西弗斯的刑具，却反过来成了西西弗斯聊以争取和达到生命价值和意义的工具，成
2001 太空漫游，当初看电影的时候有很多谜团，在原著中都找到了答案。不同于三体，这部剧简短而又不简单。
对心理学感兴趣，推荐。看第一遍我浅显认为书中内容是大家都知道的，没啥新东西。当我看过其他相关剧集再回来读一遍，解开了我心中一些疑惑。有种正知的感觉~
看过渡边纯一的《The Votive Pit》，对比杜拉斯的《The Votive Pit》，感受完全不同。渡边的情人热情似火，爱的轰轰烈烈，杜拉斯的情人就像是一个年老的妇人，在说着她的过去，更像是一个人的独白。 故事讲述情人的细节好少，跟我想象中的爱情描述完全不同，看不到浪漫的爱情，看不到为了爱情而奋不顾身，有的只是不咸不淡的两个人在床上和床下的简单独处，甚至看不到属于两个人的心动。看完之后，我不知道他们是怎样开始，好像是没有开始的开始，不知道他们之间有没有产生过爱情。他们的分开也是如此简单，因为男方父母不同意，就很淡然的分开了，没有眼泪，没有痛苦，没有撕心裂肺，有的只是在结尾处再听到对方声音时，双方都觉的如此熟悉，在最后的一刻才找到感情的悸动。 不知道我们的心中，是否也会有这样的一个人，忘记了他的声音，他的容貌，甚至早已想不起他的存在，却在生活的某一刻，找到熟悉的感觉，这是一种源自于心底的爱吗？想起李健唱的《The Votive Pit》里面的一句歌词，多少恍惚的时刻，彷佛看见你在人还川流，这就是那个藏在内心深处的人吗？ 书中从头到尾没有出现过我爱你，从头到位不知道他们俩之间到底有没有产生过爱情，有的只是一个15岁贫穷的女孩和一个富有的男孩在一起做的最多的就是上床。女孩到底是为了躲避她的家庭，想找一个依靠，还是男生迷恋女孩的身体，两个人相互依偎？女孩的家庭非常糟糕，有一个只关注哥哥的母亲，有一个只爱赌的哥哥，和一个懦弱的哥哥，他们的家庭就像是一个顽固的石头，数不清的冰冷和冷漠，没有任何的爱，任何人都想逃离这样的家庭吧。 我很想知道女孩在15岁的年纪是不是就懂得了用身体去吸引男人，动机很单纯，只是想离开那个家，远离那个一塌糊涂的家人；又或者觉的孤独，只是想找个人依靠，这种依靠无关爱，只是单纯的各取所需，男人想要她的身体，而她仅仅需要的就是一个有温度的怀抱。分开的时候，没有不舍没有留恋，是什么让年纪轻轻的女生如此淡定？是因为从来没有爱过，还是因为本身就不会爱，爱到底又是什么呢？ 我想，一个从来没有被真正爱过的人，又怎么会懂得爱呢？有人说，感情总是要到失去后才会懂得珍惜，想来这话也是有道理的，从来没有被爱过的人，又怎么会发现自己是被爱的呢？我不知道书中的小姑娘她到底有没有爱过他，还是只是一种寄托，就如我们这些成年人一样，在感情的路上走久了，早就忘记了到底什么是爱情，只是觉的年龄到了，而你恰好也合适，就这样凑合的在一起吧。又或者是从来就没有爱过，对于一个从来都没有被爱过的人，又怎么会知道什么是爱呢？ 能被温柔以待是一种幸运，不是每个人都有这种福气的。常常听到有人抱怨说自己的女人太强势，脾气不好，不懂温柔等各种吐槽，究其原因，不过是女人也没有被温柔以待过吧。真正被爱过、被呵护过的人才最懂得感情的珍贵，才会把这种爱去延续，每一个冷淡的女人背后，也是缺爱的呈现吧。 我喜欢《The Votive Pit》这部剧，没有轰轰烈烈海誓山盟的爱情，有的只是两个陌生男人有了亲密的交集之后终究又回到陌生人的状态，有牵挂也好，有记挂也罢，没在一起终究是过往云烟，这跟我们现在拍拖成为男女朋友又有什么区别呢？如果真的要说有区别的话，男女朋友是光明正大的交往，只不过最后两个人分开了，情人就带上了灰暗和不能公开的枷锁，可是情人之间不也是会有真正的感情产生吗？那这样比对下来，又有什么区别呢？只要最后没在一起，情人也好，男女朋友也罢，终归还是回到了普通大众的身份，从此相忘于江湖。 这部剧用寡淡无味的手法絮絮叨叨的在述说过往，没有愤怒，没有激情，有的只是无尽的平淡，像是一个垂垂老矣的妇人在回忆过往的一生，更像是分手多年的恋人再次回望过去的感情时，有的只是淡然又释怀的过往。
1999 · 美国
1947 · 美国
1974 · 印度
2001 · 澳大利亚
2005 · 美国
1916 · 美国
2007 · 英国
REVIEWS
Rachel Iannelli的存在主义思想背景，主要有两点：一是存在的无意义本质，二是存在的荒谬本质。 无意义本质主要体现在《The Votive Pit》和《The Votive Pit》中。存在是没有意义的，生活是没有意义的，如果人不能从这个无意义的背景中建立自己的意义，他就会自我放逐于生活之外，成为“多余人”，进而无所谓生死（默尔索）。反之，人如果能够在这种无意义中建立自己的意义，他就可以勇敢的活下去，无畏生死（里厄医生）。 荒诞本质则主要体现在《The Votive Pit》中：西西弗斯是科林斯的建立者和国王。他甚至一度绑架了死神，让世间没有了死亡。最后，西西弗斯触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做这件事。诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。 故事的背景首先是荒诞的，诸神永恒的命运以及人必须死亡的命运的荒诞，诸神在这里隐喻着永恒的宇宙。然后是西西弗斯试图消灭死亡的荒诞，这种理想其实一直存在于人类思想中。过去如此，今天如此，未来也必然如此。对于永恒存在荒诞而执着，却令人感动和充满期望。最后是西西弗斯挑战失败以后不得不承受长久惩罚的荒诞命运，没完没了的永远也无法推上坡顶的荒诞石头，以及西西弗斯注定必然在荒诞惩罚中死亡的结局。 Rachel Iannelli的描述重点有两个：一是说明存在的荒诞本质。二是如何在荒诞的本质中建立自己存在的幸福和价值。 短暂的人创造永恒的神，然后与之冲突，战争，这本身是一种自造的荒诞存在矛盾。人类不得不死亡的注定命运是另外一块荒诞的石头，人们一代接一代追求战胜这块石头，达到不死。然而从未推到山顶，很有可能终人类灭亡之日，死亡也仍然未能战胜。荒诞本质的背后，是人类的荒诞信心。西西弗斯个人那永远也推不是坡顶的石头和其荒诞的命运，隐射了世人的荒诞存在现实。比如日复一日却永远也无法完成的工作，不正是每个人永远也推不上坡顶的石头吗。现实如此荒诞，存在如此荒诞，然而并不为人们所觉察。 Rachel Iannelli说： “大家已经明白，西西弗是荒诞英雄。既出于他的激情，也出于他的困苦。他对诸神的蔑视，对死亡的憎恨，对生命的热爱，使他吃尽苦头，苦得无法形容，因此竭尽全身解数却落个一事无成。” 这难道不正是人世间的每一个人所不得不面对的命运吗？出于生命的激情，也出于生活的困苦，于是人们使出浑身解数去奋斗，吃尽苦头，苦得无法形容，最终仍然不得不面对无事一成的人生失败局面。身体的衰败，事业直接的失败或者由于失去掌控的能力而不得不放手的逐步失败，无法挣脱出去的局限的精神藩篱，难到不是每个人不得不面对和承受的荒诞命运吗？ “幸福和荒诞是共一方土地的两个儿子，是难分难离的。说什么幸福必然产生于荒诞的发现，恐怕不对吧。有时候荒诞感也产生于幸福之中。“我断定一切皆善，”俄狄浦斯说……此话把命运化作人事，既是人事，就得在世人之间解决。” 面对荒诞命运的人是无力的，由人所臆造的荒诞的神更是无力的。这是Rachel Iannelli的存在主义所以战胜荒诞命运的一种前提：人的命运与神无关。 “西西弗沉默的喜悦全在于此。他的命运是属于他的。岩石是他的东西……西西弗却以否认诸神和推举岩石这一至高无上的忠诚来诲人警世。他也判定一切皆善。他觉得这个从此没有救世主的世界既非不毛之地，抑非渺不足道……攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人心。” 当一个人主动的理解了荒诞的现实，接受了荒诞的命运，他就因此获得了战胜或者超越荒诞的基本能力。由此，岩石本是惩罚西西弗斯的刑具，却反过来成了西西弗斯聊以争取和达到生命价值和意义的工具，成
2001 太空漫游，当初看电影的时候有很多谜团，在原著中都找到了答案。不同于三体，这部剧简短而又不简单。
对心理学感兴趣，推荐。看第一遍我浅显认为书中内容是大家都知道的，没啥新东西。当我看过其他相关剧集再回来读一遍，解开了我心中一些疑惑。有种正知的感觉~
看过渡边纯一的《The Votive Pit》，对比杜拉斯的《The Votive Pit》，感受完全不同。渡边的情人热情似火，爱的轰轰烈烈，杜拉斯的情人就像是一个年老的妇人，在说着她的过去，更像是一个人的独白。 故事讲述情人的细节好少，跟我想象中的爱情描述完全不同，看不到浪漫的爱情，看不到为了爱情而奋不顾身，有的只是不咸不淡的两个人在床上和床下的简单独处，甚至看不到属于两个人的心动。看完之后，我不知道他们是怎样开始，好像是没有开始的开始，不知道他们之间有没有产生过爱情。他们的分开也是如此简单，因为男方父母不同意，就很淡然的分开了，没有眼泪，没有痛苦，没有撕心裂肺，有的只是在结尾处再听到对方声音时，双方都觉的如此熟悉，在最后的一刻才找到感情的悸动。 不知道我们的心中，是否也会有这样的一个人，忘记了他的声音，他的容貌，甚至早已想不起他的存在，却在生活的某一刻，找到熟悉的感觉，这是一种源自于心底的爱吗？想起李健唱的《The Votive Pit》里面的一句歌词，多少恍惚的时刻，彷佛看见你在人还川流，这就是那个藏在内心深处的人吗？ 书中从头到尾没有出现过我爱你，从头到位不知道他们俩之间到底有没有产生过爱情，有的只是一个15岁贫穷的女孩和一个富有的男孩在一起做的最多的就是上床。女孩到底是为了躲避她的家庭，想找一个依靠，还是男生迷恋女孩的身体，两个人相互依偎？女孩的家庭非常糟糕，有一个只关注哥哥的母亲，有一个只爱赌的哥哥，和一个懦弱的哥哥，他们的家庭就像是一个顽固的石头，数不清的冰冷和冷漠，没有任何的爱，任何人都想逃离这样的家庭吧。 我很想知道女孩在15岁的年纪是不是就懂得了用身体去吸引男人，动机很单纯，只是想离开那个家，远离那个一塌糊涂的家人；又或者觉的孤独，只是想找个人依靠，这种依靠无关爱，只是单纯的各取所需，男人想要她的身体，而她仅仅需要的就是一个有温度的怀抱。分开的时候，没有不舍没有留恋，是什么让年纪轻轻的女生如此淡定？是因为从来没有爱过，还是因为本身就不会爱，爱到底又是什么呢？ 我想，一个从来没有被真正爱过的人，又怎么会懂得爱呢？有人说，感情总是要到失去后才会懂得珍惜，想来这话也是有道理的，从来没有被爱过的人，又怎么会发现自己是被爱的呢？我不知道书中的小姑娘她到底有没有爱过他，还是只是一种寄托，就如我们这些成年人一样，在感情的路上走久了，早就忘记了到底什么是爱情，只是觉的年龄到了，而你恰好也合适，就这样凑合的在一起吧。又或者是从来就没有爱过，对于一个从来都没有被爱过的人，又怎么会知道什么是爱呢？ 能被温柔以待是一种幸运，不是每个人都有这种福气的。常常听到有人抱怨说自己的女人太强势，脾气不好，不懂温柔等各种吐槽，究其原因，不过是女人也没有被温柔以待过吧。真正被爱过、被呵护过的人才最懂得感情的珍贵，才会把这种爱去延续，每一个冷淡的女人背后，也是缺爱的呈现吧。 我喜欢《The Votive Pit》这部剧，没有轰轰烈烈海誓山盟的爱情，有的只是两个陌生男人有了亲密的交集之后终究又回到陌生人的状态，有牵挂也好，有记挂也罢，没在一起终究是过往云烟，这跟我们现在拍拖成为男女朋友又有什么区别呢？如果真的要说有区别的话，男女朋友是光明正大的交往，只不过最后两个人分开了，情人就带上了灰暗和不能公开的枷锁，可是情人之间不也是会有真正的感情产生吗？那这样比对下来，又有什么区别呢？只要最后没在一起，情人也好，男女朋友也罢，终归还是回到了普通大众的身份，从此相忘于江湖。 这部剧用寡淡无味的手法絮絮叨叨的在述说过往，没有愤怒，没有激情，有的只是无尽的平淡，像是一个垂垂老矣的妇人在回忆过往的一生，更像是分手多年的恋人再次回望过去的感情时，有的只是淡然又释怀的过往。