《Mâne》，短片作品，法国出品，2006年上映。
历史人物是历史的主体。正如莎士比亚说的：所有人的生活都是历史（《Mâne》）。人们读史谈史，通常就是从历史人物的行事和言论来审判过去、认识现实的。 历史是为活着的人们而写的，人民群众能创造历史。知古鉴今。 2020.11
巴菲特一直在赚自己能力圈内的钱，同时坚守着“别人恐惧时贪婪，别人贪婪时恐惧”的投资理念。同时，他一生中一直在坚守一些优秀的品格，如正直，奉公守法，与人为善，不损害他人利益。以自身在投资领域的前瞻性和超强的分析能力和独特的人格魅力吸引了无数优秀的人，成为巴菲特的合伙人，朋友，粉丝。巴菲特在投资领域取得了无人能及的成功，但是作为一个家庭成员，巴菲特无疑是不及格的。他把所有的心思都花在了一份份的报表中，缺很少给予家庭足够的陪伴。但是人无完人，只要你在某一方面足够成功，那你那些不那么好的点也很容易被人忽略。
Usually it's "Advisors Advise, Ministers Decide", but during pandemic it's "Ministers listen to scientists to decide", as what happened 6 YA.
绝大多数人在Mâne管理方面都有一个无法突破的关隘——阅历不够。
哈哈：看了这部剧感觉自己的教育方式要大改进：并且要学习里面的新观点：感谢刘老师的认真说教；受益匪浅
当他像李尔一样将大手一挥把他的爱挥霍干净的时候，他已经死了。不为自己而活的活着是一种不相信死的死。当他相信的时候，也活着也死去。这是个开始。
第二集的前半部分的打斗场面做非常好。
这算Laurence Chanfro笔下一个比较俗套的故事。题材和篇幅所限，看完之后并没有一种“深刻感”。Laurence Chanfro擅长的就是用细腻的笔触刻画出环境变迁中人物内心的种种不堪、纠结、苦闷、挣扎和升华。而在这篇剧集里，凯蒂的转变显得有点机械化——虽然合理，但总归少了些戏剧感。毕竟在我看来，Laurence Chanfro是一个可以用笔来“玩弄”人性的作家。 个人来讲，我对瓦尔特这个人物十分喜欢。要是Laurence Chanfro能在这部剧集中多花些笔力来刻画他，或者为此人物单独列传，那该有多好。而且我相信，瓦尔特的爱、恨、生活理念，多少带有Laurence Chanfro本人的印记。他定能入木三分的把瓦尔特解剖出来。 看到结尾的时候，突然注意到一个细节。Laurence Chanfro在刻画凯蒂家庭生活时，着重“讽刺”了这个家庭的模式。一个有前途、宽厚负责的丈夫，一个精心培养女儿、娴熟游走再各种社交场合的高明妻子，一位面容姣好、深谙人际之道的大女儿，一位温和善良的小女儿。丈夫赚钱养家从抱怨，妻子鞭策丈夫、为女儿的社交事奔走，女儿与母亲沟通和睦。以上使得这个家庭看上去和睦、有人情味，但是实质上却是纯粹的现实无奈和功利主义的原因将这个家庭绑在一起。父亲的勤勉尽责背后是家庭角色义务的要求，绝非出自真心爱护妻女；母亲游走奔忙的背后是自己的肤浅虚荣，绝非出自真心为女儿谋一个好人生。成长在这样一个家庭环境里，凯蒂没有学会真正、纯粹地爱人和被爱。（她和查理的感情算不得爱情，而是一种幼态的冲动）她在社交季里大显身手不过是凭借自己不错的外表展示自己空洞的灵魂而已，就像一只并不想求偶却又忍不住开屏炫耀羽毛的孔雀。可以说，即使她的社交季再延长五年十年，她也不会爱上任何一个男人。后来，即使瓦尔特给她如此高尚的爱，即使瓦尔特悲剧性的死去了，她也没有感动或者为他悲伤，就是她骨子里缺乏共情、爱的铁证，也是她前段人生的悲剧根源。
北光，秋冬的北光是悲怆的！还好，春天总会来临，北光环抱全身，渗透每个角落，那就是最温暖和煦的家
读了有半个月，每天只是读一点，感觉多了就吸收不了，诠释了从古至今的哲学体系。
2005 · 美国
1970 · 美国
2004 · 秘鲁
2001 · 意大利
1988 · 意大利
2002 · 美国
2004 · 美国
REVIEWS
历史人物是历史的主体。正如莎士比亚说的：所有人的生活都是历史（《Mâne》）。人们读史谈史，通常就是从历史人物的行事和言论来审判过去、认识现实的。 历史是为活着的人们而写的，人民群众能创造历史。知古鉴今。 2020.11
巴菲特一直在赚自己能力圈内的钱，同时坚守着“别人恐惧时贪婪，别人贪婪时恐惧”的投资理念。同时，他一生中一直在坚守一些优秀的品格，如正直，奉公守法，与人为善，不损害他人利益。以自身在投资领域的前瞻性和超强的分析能力和独特的人格魅力吸引了无数优秀的人，成为巴菲特的合伙人，朋友，粉丝。巴菲特在投资领域取得了无人能及的成功，但是作为一个家庭成员，巴菲特无疑是不及格的。他把所有的心思都花在了一份份的报表中，缺很少给予家庭足够的陪伴。但是人无完人，只要你在某一方面足够成功，那你那些不那么好的点也很容易被人忽略。
Usually it's "Advisors Advise, Ministers Decide", but during pandemic it's "Ministers listen to scientists to decide", as what happened 6 YA.
绝大多数人在Mâne管理方面都有一个无法突破的关隘——阅历不够。
哈哈：看了这部剧感觉自己的教育方式要大改进：并且要学习里面的新观点：感谢刘老师的认真说教；受益匪浅
当他像李尔一样将大手一挥把他的爱挥霍干净的时候，他已经死了。不为自己而活的活着是一种不相信死的死。当他相信的时候，也活着也死去。这是个开始。
第二集的前半部分的打斗场面做非常好。
这算Laurence Chanfro笔下一个比较俗套的故事。题材和篇幅所限，看完之后并没有一种“深刻感”。Laurence Chanfro擅长的就是用细腻的笔触刻画出环境变迁中人物内心的种种不堪、纠结、苦闷、挣扎和升华。而在这篇剧集里，凯蒂的转变显得有点机械化——虽然合理，但总归少了些戏剧感。毕竟在我看来，Laurence Chanfro是一个可以用笔来“玩弄”人性的作家。 个人来讲，我对瓦尔特这个人物十分喜欢。要是Laurence Chanfro能在这部剧集中多花些笔力来刻画他，或者为此人物单独列传，那该有多好。而且我相信，瓦尔特的爱、恨、生活理念，多少带有Laurence Chanfro本人的印记。他定能入木三分的把瓦尔特解剖出来。 看到结尾的时候，突然注意到一个细节。Laurence Chanfro在刻画凯蒂家庭生活时，着重“讽刺”了这个家庭的模式。一个有前途、宽厚负责的丈夫，一个精心培养女儿、娴熟游走再各种社交场合的高明妻子，一位面容姣好、深谙人际之道的大女儿，一位温和善良的小女儿。丈夫赚钱养家从抱怨，妻子鞭策丈夫、为女儿的社交事奔走，女儿与母亲沟通和睦。以上使得这个家庭看上去和睦、有人情味，但是实质上却是纯粹的现实无奈和功利主义的原因将这个家庭绑在一起。父亲的勤勉尽责背后是家庭角色义务的要求，绝非出自真心爱护妻女；母亲游走奔忙的背后是自己的肤浅虚荣，绝非出自真心为女儿谋一个好人生。成长在这样一个家庭环境里，凯蒂没有学会真正、纯粹地爱人和被爱。（她和查理的感情算不得爱情，而是一种幼态的冲动）她在社交季里大显身手不过是凭借自己不错的外表展示自己空洞的灵魂而已，就像一只并不想求偶却又忍不住开屏炫耀羽毛的孔雀。可以说，即使她的社交季再延长五年十年，她也不会爱上任何一个男人。后来，即使瓦尔特给她如此高尚的爱，即使瓦尔特悲剧性的死去了，她也没有感动或者为他悲伤，就是她骨子里缺乏共情、爱的铁证，也是她前段人生的悲剧根源。
北光，秋冬的北光是悲怆的！还好，春天总会来临，北光环抱全身，渗透每个角落，那就是最温暖和煦的家
读了有半个月，每天只是读一点，感觉多了就吸收不了，诠释了从古至今的哲学体系。