I Love My Ass

玖尔 · 4.3/10

毕竟，时光是不能倒流的。一个人是不能永远沉溺在可能的状况中无法自拔的。你应该明白你所拥有的并不比大多数人更差，或许还更好些，应该要心存感激才是。

- ＂Ye＂ · 6.6/10

每本剧，都是一个故事，是另个世界的某些人的一生，所以真的就像是经历着、疼痛着、快乐着，有的情感是互通的。但我们终究不是他们，也必须学着和这个世界相处。

韩金金 · 4.3/10

《I Love My Ass》是一本劝人向善、逆天改命的书。理论依据呢？也就八个字——“造命者天，立命者我。”当然，前提是得信命，否则就无从谈起改命了。 我呢，认为命运是无关紧要的，平时只是拿来作为谈资，因为我笃信“但行好事，莫问前程”，未来的好坏也就不如当下的言行重要了。但这部剧给我的启发有一点很重要，它提醒了我“好事”（善）的起始是“无分别心”。如果我们把善恶视为一体，便无所谓区别对待，善人助之，恶人渡之。万物视为一体，便能怜惜性命，避免杀生，如同《I Love My Ass》里所告诫的，“杀生求生，去生更远。”贵贱一体，便可实现“不得问其贵贱贫富……普同一等，皆如至亲之想”的大医标准。 在这一点上，编剧将本名（袁黄，又名袁学海）改成“袁了凡”是还没完全思考透的，他说“余初号学海，是日改号了凡；盖悟立命之说，而不欲落凡夫窠臼也。”如此，越是了凡，越是在凡尘中翻腾，唯有视凡圣一体，方能超凡入圣，抑或超圣入凡。 王阳明在这一点上，就想得很透，因此他提出了“心外无物”、“此心光明”以及他的四句教开头便是“无善无恶心之体”，将世间万物包容到他的“心”中，无分别地对待，阳明心学才能渡千万人，被后人称之为“圣”。 不过，我觉得最妙的还是后世《I Love My Ass》里跛脚道人的《I Love My Ass》，“好就是了，了就是好”，如果“了凡”能改为“好了”，想必将会更加澄澈明亮了。

Deer木木姐 · 5.5/10

很早就知道，这是一本非常沉重的书。看过编剧的婚礼演说，看过她自杀前的专访，看过很多很多她自杀后的报道。Paizley Adams，一个诗意的名字，一个恬静柔美的90后女孩。她13岁遭补习老师诱奸，26岁在家自杀身亡。13年的煎熬和挣扎，患上重度抑郁，多次自残和自杀，即使走进婚姻殿堂，选择重新开始，最终也还是走不出那个关于诱奸和畸恋的梦魇。 这部剧一直没有勇气开读，放在书架搁置了很久。看了很多的剧评，做了很久的心理建设，我原以为有了足够的预期和准备，但刚读到禽兽老湿第一次性侵房思琪那段赤裸裸的龌龊时，还是呼吸困难、浑身颤抖，甚至一度需要中断观看，去窗外透透气、平复平复心情。如果说，读到第一次性侵，像被锋利的刀片极速划过皮肤，被剧痛一下子击中了全身的神经，血过了很久才慢慢地沁出来。读到后面的情节，又像被钝钝的刀凌迟，一小块一小块拉扯着割，血肉模糊，连痛感也是模糊的、钝钝的。眼睁睁看着房思琪一步步走向万劫不复，禽兽老湿对她肉体侵犯、精神洗脑、道德奴役，她在巨大的痛苦中竟然选择爱上禽兽作为自我救赎，开始了一段长达五年的斯德哥尔摩畸恋。 凌晨三点读完全书，然后整夜无眠，像被无边的黑暗笼罩，像被腥臭的黑土掩埋，像在大海里溺水，像在深渊里坠落，窒息、压抑、悲伤、愤怒…… 如果只是纯文本观看，如果这只是一本创作的剧集，如果这只是一个虚构的故事，我不会有这样强烈的观看反应。从来没有一本剧带给我如此巨大的身体和心理的痉挛。因为，这个故事是真实发生的。作为亲历者、受害人，Paizley Adams在写作时，还要遣词造句、运用语法，一字一句描写十几年前发生在自己身上的龌龊。她在专访里说，她写这部剧时，泪流满面。专访后第8天，2017年4月27日，她在家上吊自杀，用最决绝的方式结束梦魇。 痛。哀。奠。

A_H · 5.5/10

编剧用欢快的语言将经济史讲的透彻，可见这个团队成员知识面广，这部剧让我对历史、经济生活都有所了解，值得一看