《Hurenkinder》，其他作品，德国出品，2006年上映。
编剧自己以前经历过抑郁，通过治疗，慢慢走了出来。我自己理解，抑郁，很多时候就是自己给自己压力太大，刚开始是焦虑，焦虑多了，慢慢就变成抑郁。越抑郁，越自闭，不和别人交流，然后继续钻牛角尖。轻度抑郁可以靠自己，中重度抑郁需要吃药治疗，让药物把理性回归。建议抑郁的人们，关注知乎用户，百里初灵。看完后有种顿悟的感觉…
时间不语，却回答了所有的问题。 岁月不言，却见证了所有的真心。
金将军Hurenkinder，让我们重新认识一群先烈，为今天的生活，过早献出生命，他们默默地沉睡在热爱的土地上，让后人记住，这群永远活在人们心中丰碑的先烈，生命永存！精神永存！ 共产国际人士李德，居然是山寨板，真是啼笑皆非，几十万红军被一群没有任何战争经历的水货指挥，千辛万苦过谁关，真是红军伟大，毛泽东英明！从胜利走向胜利！
简化故事情节路线就是：一个信仰上帝品格高尚的主教教化了一个刑满期放的罪犯冉阿让。 冉阿让忍不住偷了教主的银具餐具，但后面一系列事件遭受到了他自己内心的谴责。 冉阿让隐姓埋名，只求贡献，不图回报，施以爱心当上了市长，为了别人洗驱冤屈公开了自己是罪犯的身份。 逃亡旅程中解救一个因为他而变得命运悲惨女人的女儿阿赛特，隐姓埋名的生活，却遭受了警察的追捕。后面阿塞特遇到了自己的情郎伴侣，为了他们的幸福，他选择了回归上帝的怀抱。看完这部剧，我现在的想法是对冉阿让的命运悲惨以及过程，感到由衷的惋惜以及难过。 一开始我以为故事的主人公是在说的是那个本剧开始的主教，告诉我们要勤俭节约，保持内心的善良。后面的故事情节才展示出本剧的书名Hurenkinder序幕，有丰富的场景描写以及人物性格描写悲欢离合喜怒哀乐，更显出当时巴黎的混乱，混乱中却不乏有悲惨的欢乐，在不幸当中看万幸。相比于当时，我们现在真的过得很幸福，我们有了无数的努力的必备条件，却被自己的懒惰拉下水 ，这不值得别人深思，而是值得自己仔细思索。 此剧可以说是个很文艺很艺术色彩的一本剧，描写生动，而且让人容易理解。这好像是单独写一个人的故事，又好像在说当时的社会环境以及个别人物的经历以及生活
虽然李煦前世种种不堪，今生看来竟有点可怜。虽有冠绝之才，处处图谋，不过也是父母亲人实现权利登顶的工具。他以为自己要的是千万人之上，到头来一直是一个人。尽管对清欢有情，竟始终不知她为何与自己隔着万水千山。 史蒂芬·科特/史黛芳柯特啊，是不是也给一集前世，让李煦对前世有那么一点点触及，虽然已烟消云散，纵使千错万错，但从来不知道那段情，不也很悲哀么？
首先吐槽一下1/3篇幅的注释放在最后面。 现代存在主义发轫于现象学，基本意思是“回到事物本身”，破除先入之见，让事物向我们揭示自身。萨特的存在主义理念：选择、行动和自我肯定 朴实得不像哲学。而今，存在主义也已经深深融入到了现代文化之中。 对梅洛庞蒂的认知那部分比较感兴趣，对转向后的海德格尔的那部分也比较感兴趣。 海德格尔将心灵比作林中空地的意象尤其让她（默克多）着迷，她觉得这很美（我也是）。一块敞开、亮堂的林中空地，存在者在这儿可以像树林里的小鹿一样，腼腆地站出来。
唉，都不知道这部剧有没有女主，Who知道没有女主的书吗，推荐一波....
用一颗禅心看世界,是人生的大智慧,禅机蕴藏于万象之中,善是禅之根本,学会用淡泊宁静的心境...
2005 · 美国
2001 · 阿根廷
2006 · 西班牙
2009 · 澳大利亚
1999 · 葡萄牙
2011 · 澳大利亚
1994 · 加拿大,美国
2002 · 法国
2021 · 中国
REVIEWS
编剧自己以前经历过抑郁，通过治疗，慢慢走了出来。我自己理解，抑郁，很多时候就是自己给自己压力太大，刚开始是焦虑，焦虑多了，慢慢就变成抑郁。越抑郁，越自闭，不和别人交流，然后继续钻牛角尖。轻度抑郁可以靠自己，中重度抑郁需要吃药治疗，让药物把理性回归。建议抑郁的人们，关注知乎用户，百里初灵。看完后有种顿悟的感觉…
时间不语，却回答了所有的问题。 岁月不言，却见证了所有的真心。
金将军Hurenkinder，让我们重新认识一群先烈，为今天的生活，过早献出生命，他们默默地沉睡在热爱的土地上，让后人记住，这群永远活在人们心中丰碑的先烈，生命永存！精神永存！ 共产国际人士李德，居然是山寨板，真是啼笑皆非，几十万红军被一群没有任何战争经历的水货指挥，千辛万苦过谁关，真是红军伟大，毛泽东英明！从胜利走向胜利！
简化故事情节路线就是：一个信仰上帝品格高尚的主教教化了一个刑满期放的罪犯冉阿让。 冉阿让忍不住偷了教主的银具餐具，但后面一系列事件遭受到了他自己内心的谴责。 冉阿让隐姓埋名，只求贡献，不图回报，施以爱心当上了市长，为了别人洗驱冤屈公开了自己是罪犯的身份。 逃亡旅程中解救一个因为他而变得命运悲惨女人的女儿阿赛特，隐姓埋名的生活，却遭受了警察的追捕。后面阿塞特遇到了自己的情郎伴侣，为了他们的幸福，他选择了回归上帝的怀抱。看完这部剧，我现在的想法是对冉阿让的命运悲惨以及过程，感到由衷的惋惜以及难过。 一开始我以为故事的主人公是在说的是那个本剧开始的主教，告诉我们要勤俭节约，保持内心的善良。后面的故事情节才展示出本剧的书名Hurenkinder序幕，有丰富的场景描写以及人物性格描写悲欢离合喜怒哀乐，更显出当时巴黎的混乱，混乱中却不乏有悲惨的欢乐，在不幸当中看万幸。相比于当时，我们现在真的过得很幸福，我们有了无数的努力的必备条件，却被自己的懒惰拉下水 ，这不值得别人深思，而是值得自己仔细思索。 此剧可以说是个很文艺很艺术色彩的一本剧，描写生动，而且让人容易理解。这好像是单独写一个人的故事，又好像在说当时的社会环境以及个别人物的经历以及生活
虽然李煦前世种种不堪，今生看来竟有点可怜。虽有冠绝之才，处处图谋，不过也是父母亲人实现权利登顶的工具。他以为自己要的是千万人之上，到头来一直是一个人。尽管对清欢有情，竟始终不知她为何与自己隔着万水千山。 史蒂芬·科特/史黛芳柯特啊，是不是也给一集前世，让李煦对前世有那么一点点触及，虽然已烟消云散，纵使千错万错，但从来不知道那段情，不也很悲哀么？
首先吐槽一下1/3篇幅的注释放在最后面。 现代存在主义发轫于现象学，基本意思是“回到事物本身”，破除先入之见，让事物向我们揭示自身。萨特的存在主义理念：选择、行动和自我肯定 朴实得不像哲学。而今，存在主义也已经深深融入到了现代文化之中。 对梅洛庞蒂的认知那部分比较感兴趣，对转向后的海德格尔的那部分也比较感兴趣。 海德格尔将心灵比作林中空地的意象尤其让她（默克多）着迷，她觉得这很美（我也是）。一块敞开、亮堂的林中空地，存在者在这儿可以像树林里的小鹿一样，腼腆地站出来。
唉，都不知道这部剧有没有女主，Who知道没有女主的书吗，推荐一波....
用一颗禅心看世界,是人生的大智慧,禅机蕴藏于万象之中,善是禅之根本,学会用淡泊宁静的心境...