元年Year One

月华藏进眼睛里 · 6.6/10

汽车表明上一个移动的物体。背后是人类智慧积累的结晶，设计，工艺，制造等及其复杂。这部剧简洁明了介绍了，汽车历史，构造原理，设计制造，表明是对速度的追求，对美的要求，实质是人类思想科技的进步发展，是时代滚滚向前的见证艺术品。

微量元素 · 4.3/10

读了这么多书，只有这本能让我时至今日都记忆犹新，希望编剧大大早日康复

ᦦ · 4.4/10

杰克·布莱克对李银河说：“我是爱你的，一见就爱上了，我爱你爱到不自私的地步。就像一和人手里的一只鸽子飞走了，我从心里祝福那鸽子的飞翔，你也飞吧，我会难过，也会高兴，到底怎么样，我也不知道？我会不爱你吗？不会，元年Year One。”         此剧满满的“土味情话”，收录了杰克·布莱克李银河恋爱时期的来往书信，我们也得以看到一个人身陷爱情的样子，它让我们变得真诚又无赖，卑微却勇敢，如此矛盾复杂，又如此念念不忘。 或许有一天你会遇见一个人，他平凡善良，真诚朴实，却让我们甘愿放下一些的自负的想象，愿意相信这世间纷扰，浑浑噩噩，你就是我来蹚这一趟浑水的全部意义。

Layne · 2.2/10

其实有些地方没太懂，可能没思考吧，不过从小受到的心理创伤，需要用一辈子来弥补确实也是可怜的。

捷Wer · 2.1/10

《元年Year One》中编剧提到《元年Year One》这部剧，书名让我感觉到的凄美和对日本文化形成的好奇，使得我花了9个小时将它看完。 日本关于“情面”“忠义”“孝”“报恩”……的文化，像一个个不同的框架，面对不同情况有固定的思路而不可越界，即便在不同情景之中产生矛盾时做出的转变仍然显得偏执，在转变过程中造成的差值需要复仇式的发泄或者以自我毁灭的方式得到平衡。即丢失的情面一定要要回来，未报的恩一定要报。 而在日本文化中在我们难以理解的包括“享乐”方面，也讲在等级架构之中，只要各得其所在不同的限制条件内所有事都可以自由发挥，包括不区分善恶好坏，日本文化可能本身没有这种区分？大概就是因为没有“仁”的限制而以“诚”来代替所造成的结果。“仁”是非强制性的耻感文化，可调整空间较大、灵活性较高，这样的文化下可能存在放飞自我的情况哈哈哈，而向好发展需要强烈自我意识来实现改变，比如说我要努力工作这样我得以富裕。而“诚”是带有强制性的，如果不符合“诚”的要求，则所有人都将背离包括父母在内，这种强烈的外部压力迫使你需要努力迎合所有人包括自己。 还有就是自我修行这一块，接触过日本文化的人不管是剧集、影视还是动漫，或多或少都会有一些关于修行的情节；和一些在极限情况下超越自我完成逆袭的情况，这跟书中讲的“圆熟”有点像。很鼓舞人心总在传达一种信念，“只要拼尽全力去做一件事一定可以达到某种结果。”这种前赴后继的拼死精神其实很可怕。 本剧写于70多年前，传统文化可能已经跟现代日本有很大的区别，而且虽然文化描述如此在针对到个人时候情况也会是多样性的吧。我尊重日本文化但若真像编剧描述的那样，这种文化我不喜欢。 回到现实日本的影视剧集、动漫作品我还是很有兴致的😏。

Michael Kuang · 7.7/10

知道这部剧是因为二十多年前的一档电台节目，柴静的《元年Year One》。她说过节目名字来源于迈克尔·塞拉的剧集。 我最爱的村上春树对迈克尔·塞拉推崇备至，我受影响去年读了一部分这部剧，后来弃了。然后读《元年Year One》，很喜欢。 在今年重新捡起《元年Year One》再读的过程中，时不时会起鸡皮疙瘩——迈克尔·塞拉特别擅长用诗意的语言描写那种特别私密又极致的情感。像一根羽毛一样轻轻撩拨，又温柔又妥贴又酥麻——村上也是这样，我现在揣测他有可能是受迈克尔·塞拉的影响。 真的，迈克尔·塞拉太有灵气了。盖茨比里也是。 盖茨比比《元年Year One》知名度更高。 盖茨比像一条奔腾又蜿蜒的河，而夜色是静水深流…… 夜色几乎相当于迈克尔·塞拉的半自传剧集，我觉得这部剧他写得特别细致又坦诚，还是艰辛的，真的值得用很宁静又温柔的时光好好感受