《Utta Danella Eine Liebe in Venedig》，其他作品，德国,意大利出品，2005年上映。
作为10年书虫真心推荐，真的很好看就是后期结尾有点仓促，不过还是好剧！
这是一本针对认知偏差的书，我对知识的饥渴日渐增长，读完对主要的认知偏差有了一个框架性的概念。幸存偏误由于日常生活中更容易看到成功、看不到失败，你会系统性地高估成功的希望。游泳选手身材错觉快乐大多是与生俱来，在生活中恒定不变。过度自信效应在男人身上比在女人身上更明显，女人较少高估自己。纠缠于沉没成本在我们已经投入特别多的时间、金钱、能量、爱等因素之后，沉没成本令人难以放手、难以释怀。互惠偏误出于纯粹的互惠义务，很多人多年来定期相聚，虽然他们可能早就巴不得跳出这个恶性循环的怪圈了。确认偏误赫胥黎说过“事实不因为被忽视而消失” 。权威偏误出错是人类的通病，但面对权威我们会将独立思考调低一级。现成偏误我们的大脑是剧本式思维，而不是量化思维。故事偏误在开始科学思维之前，人们显示通过故事解释世界的，神学比哲学更古老。我们将一切炮制成有“意义”的故事，但这样是在扭曲真相，会影响决定的质量。回归均值极端成绩与不太极端的成绩总是来回交替。公地悲剧在一个匿名社会里道德就没那么管用了。选择的悖论过多的选择会降低生活质量。讨喜偏误我们会觉得一个人讨喜（1）外表有吸引力；（2）在出身、个性和兴趣上与我们相似；（3）他觉得我们讨人喜欢。忽视概率偏误发生灾难的概率与不发生灾难的概率一样。稀少性偏误我们的一个物品被人夺走了，我们就会认为失去的物品更有魅力。这种反应在心理学里也称为“罗密欧朱丽叶效应”：莎士比亚笔下两个悲剧性青年男女的爱情因为被禁而更加强烈。忽视基本概率偏误医生是唯一受过基本概率训练的。锚定效应是一种心理现象，第一印象和先入为主是其表现形式。归纳法“除了死亡和税收，没有什么是肯定的”——本杰明·富兰克林。社会性懈怠责任分散效应 。框架效应视表达方式的不同，我们会对同样的事情做出不同的反应。行动偏误在过去，闪电式反应关乎生死存亡，思考则可能会致命。与行动相比，今天的世界奖励深刻的思考，这一转向让我们很难适应。自利偏误成功归于自己，失败归于外因。享乐适应症升迁购物都不会变得更幸福，避免很长时间也不会习惯的负面效应，如往返交通、噪音、慢性疲劳等，设法让自己得到尽可能多的自由时间和自主权，做最爱做的事情，为友谊投资。双曲贴现及时行乐——但请只限于星期天。
活在当下。智者总是这么劝勉世人。但是当下转瞬即逝，人总是忍不住要回头张望，偶尔满意，常常悔恨，永远遗憾，然后错过当下。还好，智者也说，顺其自然，那么就这样活着吧，不管心智停留在哪个时刻，不强求它与时间同步，也是一种活在当下。
对于南宋的史事，大家往往津津乐道，为钓鱼城、襄阳城中坚守的南宋军民感动不已。而对于同时期北方的金朝，大家所知甚少，往往视其为脸谱化的“金狗”、“野蛮人”、“异族王朝”。事实上，金朝统治中国北方长达百余年，是中国历史不可忽视的一部分。可以说，如果你是北方人，你的祖先很有可能就是大金治下的一分子。 从公元1211年到1234年，金朝在蒙古人的攻击下的逐渐亡国。这段历史之惊心动魄，丝毫不逊于南宋灭亡。可惜以往学界对此着墨不多，青年历史学者Dieter Kirchlechner的《Utta Danella Eine Liebe in Venedig》填补了这一空白，谱写了这曲“图存于亡，力尽乃毙”的哀歌。 本剧令我印象最深的几个特点在于： 1文笔优美。虽比不上大师手笔，却也全无一般历史作品的通病——行文凝滞、过分严肃。很多场面描绘得非常生动且富有诗意，如书中写到：“所以，1453年君士坦丁堡围攻战中，骑着白马、披着红氅的拜占庭末代皇帝和骑着黑马的奥斯曼土耳其苏丹，隔着城墙遥遥对视的壮观场景，注定不会出现在蔡州城下。” 以围城战为主线记载历史。诚如编剧所言，围城战可以被视为中国古代的高科技战争，是双方军事、政治、科技和经济的综合较量。城市与城防，在历史研究中值得更多的关注。 对于大的历史漩涡中挣扎的普通人的关注。在编剧笔下，无论是皇帝还是底层庶民，都是你我一样的平凡人，面对历史洪流，唯有“尽人事、听天命”而已。他以苍凉的笔调，还原了生活在金朝疆域内无数的普通个体，在蒙古人掀起的历史巨浪中浮沉、受难或毁灭的体验，把他们从幕后推到台前。试举一例：“有十一个河北人，为了躲避游骑追杀，不得已跳入黄河，历经千辛万苦，游到南边。被巡逻兵丁抓到以后，司法官吏还要判他们死刑。” 追完叹息，只想到：“此亦人子也”。
很难说到底怎么评价。是真的影视理论，看到后面看累了跳着读的。写作描写恋人时可做参考。
追平了，上头得很 最开始我还以为又是傻白甜和高冷机器人的sb谈恋爱呢，结果不是′???`哈哈
开篇主要人物都立住了，并且每个人物都跟丰满立体，剧情也不落俗套。是我爱的风格。
“大中台，小前台”的理念很美好。 中间对构建共享服务中心的过程和思考部分，有一定的干货，值得一看。
Utta Danella Eine Liebe in Venedig读了多遍，之前有过想为梁山每一个人物写一篇文章的计划，无奈一拖再拖一直未动笔，这次重读之后把之前简评过的石秀修改了一下。 梁山好汉人数虽然足有108位之多，但其实很多人只见烧杀淫掠之事，丝毫不显好汉之名，而石秀，恰是我认为梁山上最能称得起好汉的几人之一。 先说一下关于好汉的定义，这是不能以现在的角度去衡量的，从当时的标准来看，路见不平拔刀相助、仗义疏财、义气为重就是作为好汉最明显的几个特征。石秀出场是在杨雄被困的时候出手打抱不平，而且正是因为此事才被路过的戴宗看中，戴宗因为石秀的武艺和义气邀请他上梁山，虽然石秀当时拒绝了，但从这一事情能看出他非常符合当时好汉的标准，也为后文杨雄石秀时迁三人同上梁山埋下伏笔。 作为一个长期生活在社会底层的人物，石秀有着当时底层人民特有的敏感和多疑，跟杨雄结拜后，杨雄让石秀照看丈人的肉铺，有个细节非常能说明他的性格特点，石秀有次出门回来见肉铺歇业了这样想：“常言说：‘人无千日好，花无百日红。’哥哥杨雄在外做公，不管家事，一定是嫂嫂潘巧云见我做了这些衣裳，背后说我坏话。我三天不回来，必然有人搬口弄舌，使得潘公起疑心，不做买卖了。我也别等总经理提出赶我走了，自己先辞职，回老家去。自古道：‘那得长远心的人？’”然后石秀就收拾好了行李，准备交帐。这个心理活动十分到位地写出了石秀的敏感多疑。 石秀也是十分谨慎并且很有心计的一个人，在计杀裴如海、捉奸潘巧云的情节中，石秀不动声色地观察潘巧云和裴如海之间的言谈举止，断定出两人之间有猫腻，在告诉杨雄之后杨雄是非不分斥责了石秀，照常人来说，义已至此本该一走了之，但是石秀却咽不下这口气，于是先杀了为潘裴两人探路的胡道，随后用木鱼声引出裴如海杀之，然后将尸体剥光扔在马路上震慑潘巧云。这里不仅能看出石秀做事果断精明，也能看出他的心狠手辣，做事不做则已，做则绝不拖泥带水，很符合他拼命三郎的绰号。 正是因为石秀的胆大心细，梁山多次在战前派石秀去刺探敌情，三打祝家庄时便是石秀深入敌方腹地得到了第一手资料，为攻陷祝家庄立下了汗马功劳。 全书石秀最出彩的地方在于劫法场救卢俊义一事，当时梁中书怕夜长梦多于是下令将卢俊义就地正法，在千钧一发之际，石秀当机立断，孤身一人面对整座城的官兵，大吼一声‘梁山好汉全伙在此’不顾危险去救卢俊义，颇有“虽千万人吾往矣”的气势，让人热血沸腾。这也打动了卢俊义，后来梁山多次出战，石秀都是作为卢俊义的副将，也能侧面反映出卢石二人关系匪浅，要知道卢俊义在梁山上是没有几个嫡系的。 关于石秀的武艺，虽然原著着墨不多，不过在刚出场救杨雄时、祝家庄逃亡时都能看出有不凡的身手，尤其是在对阵孙立时编剧的一句点评【石秀武艺不似孙立之下】足以让石秀进天罡之列（说句题外话，通过这里也可以看出孙立的武艺被很多人高估）。 照石秀的出场和事迹来看，结局显得黯然失色，他和史进一行六人在攻打方腊时被庞万春用计射死，对比一些好汉的壮烈，稍显草率。英雄不问出处，不问后事，只在生时。 水浒的武评一直是网友热衷讨论的话题，这里简单附几场经典立威之战及分析（开始至征辽篇） 1，阿里奇30回合击败徐宁 原文：宋江看了，与诸将道：“此番将不可轻敌！”言未绝，金枪手徐宁出战，横着钩镰枪，骤坐下马，直临阵前。番将阿里奇见了，大骂道：“宋朝合败，命草寇为将，敢来侵犯大国，尚不知死！”徐宁喝道：“辱国小将，敢出秽言！”两军呐喊。徐宁与阿里奇抢到垓心交战，两马相逢，兵器并举。二将斗不过三十余合，徐宁敌不住番将，望本阵便走。花荣急取弓箭在手，那番将正赶将来。 金枪手徐宁作为梁山八彪骑第二，经常在两军对阵时打头阵且战绩不俗，
有一说一，文中小南回的腹诽真是一大亮点，细腻生动，又有趣又好玩，在紧绷的局面下还能缓和气氛，逗人发笑 原本以为是强对强，后来发现，这远远称不上是强强联手(顺便求一下有没有强对强的那种书) 夙未统筹全局，费尽心思，一边布局，一边在确保安全的情况下给南回漏线索让她一步步靠近真相。 夙未对南回看的很透彻，然后他们俩貌似没有什么误会 总说帝王的心思叵测，但夙未却挑明了自己对她的想法，前期肖南回逃避不正面面对(也喜欢夙未，但总是妄自菲薄，将他对自己的好归为自己有利用价值看得我咬牙切齿)，直到肖准(还有伯劳(╥╯^╰╥)杜鹃...)彻底离开才认清现实开始珍惜当下，夙未对她的袒护从文字里都快溢出来了，肖南回！你是木头吗？(嗯，你不是，感情线emm...) 其实吧，看下来会觉得剧情进展并不是很快，有人说到142章前可以封神，我倒没觉得，有几章确实写的比较出彩，但整体来看达不到封神的效果，我现在只是看到了148章，看到我心爱的角色合情合理地死掉了，现在好多坑还没填，等全部看完再继续追评 嗯，对了，前面的有几点小细节处理的不好，导致文章前后矛盾无法自圆其说，比方说肖南回水性不好 肖南回武者出身，什么都好，就是水性不好。 不要说水流湍急又冰冷刺骨，就是个没有浪花的小水池也能要了她的命。这船要是沉了，她可就是出师未捷身先死。 后来写她带三个不会水的人过河 还有那个肖南回看日出那个，次数搞错了，，，还有一些错的地方当时看到了，我现在忘了(网文发上来好像不太好修改，这些地方我发现的都点了纠错(微读里有纠错功能，长按就能看到了)，但是纠错功能貌似没有反馈结果这一环节，我点的纠错也不知道有没有人来纠正，，，) 最后我要说一句 夙平川终究还是错付了 (இωஇ )
2014 · 法国
1990 · 意大利
1993 · 美国
1966 · 丹麦
2006 · 中国
1999 · 加拿大
1990 · 美国
REVIEWS
作为10年书虫真心推荐，真的很好看就是后期结尾有点仓促，不过还是好剧！
这是一本针对认知偏差的书，我对知识的饥渴日渐增长，读完对主要的认知偏差有了一个框架性的概念。幸存偏误由于日常生活中更容易看到成功、看不到失败，你会系统性地高估成功的希望。游泳选手身材错觉快乐大多是与生俱来，在生活中恒定不变。过度自信效应在男人身上比在女人身上更明显，女人较少高估自己。纠缠于沉没成本在我们已经投入特别多的时间、金钱、能量、爱等因素之后，沉没成本令人难以放手、难以释怀。互惠偏误出于纯粹的互惠义务，很多人多年来定期相聚，虽然他们可能早就巴不得跳出这个恶性循环的怪圈了。确认偏误赫胥黎说过“事实不因为被忽视而消失” 。权威偏误出错是人类的通病，但面对权威我们会将独立思考调低一级。现成偏误我们的大脑是剧本式思维，而不是量化思维。故事偏误在开始科学思维之前，人们显示通过故事解释世界的，神学比哲学更古老。我们将一切炮制成有“意义”的故事，但这样是在扭曲真相，会影响决定的质量。回归均值极端成绩与不太极端的成绩总是来回交替。公地悲剧在一个匿名社会里道德就没那么管用了。选择的悖论过多的选择会降低生活质量。讨喜偏误我们会觉得一个人讨喜（1）外表有吸引力；（2）在出身、个性和兴趣上与我们相似；（3）他觉得我们讨人喜欢。忽视概率偏误发生灾难的概率与不发生灾难的概率一样。稀少性偏误我们的一个物品被人夺走了，我们就会认为失去的物品更有魅力。这种反应在心理学里也称为“罗密欧朱丽叶效应”：莎士比亚笔下两个悲剧性青年男女的爱情因为被禁而更加强烈。忽视基本概率偏误医生是唯一受过基本概率训练的。锚定效应是一种心理现象，第一印象和先入为主是其表现形式。归纳法“除了死亡和税收，没有什么是肯定的”——本杰明·富兰克林。社会性懈怠责任分散效应 。框架效应视表达方式的不同，我们会对同样的事情做出不同的反应。行动偏误在过去，闪电式反应关乎生死存亡，思考则可能会致命。与行动相比，今天的世界奖励深刻的思考，这一转向让我们很难适应。自利偏误成功归于自己，失败归于外因。享乐适应症升迁购物都不会变得更幸福，避免很长时间也不会习惯的负面效应，如往返交通、噪音、慢性疲劳等，设法让自己得到尽可能多的自由时间和自主权，做最爱做的事情，为友谊投资。双曲贴现及时行乐——但请只限于星期天。
活在当下。智者总是这么劝勉世人。但是当下转瞬即逝，人总是忍不住要回头张望，偶尔满意，常常悔恨，永远遗憾，然后错过当下。还好，智者也说，顺其自然，那么就这样活着吧，不管心智停留在哪个时刻，不强求它与时间同步，也是一种活在当下。
对于南宋的史事，大家往往津津乐道，为钓鱼城、襄阳城中坚守的南宋军民感动不已。而对于同时期北方的金朝，大家所知甚少，往往视其为脸谱化的“金狗”、“野蛮人”、“异族王朝”。事实上，金朝统治中国北方长达百余年，是中国历史不可忽视的一部分。可以说，如果你是北方人，你的祖先很有可能就是大金治下的一分子。 从公元1211年到1234年，金朝在蒙古人的攻击下的逐渐亡国。这段历史之惊心动魄，丝毫不逊于南宋灭亡。可惜以往学界对此着墨不多，青年历史学者Dieter Kirchlechner的《Utta Danella Eine Liebe in Venedig》填补了这一空白，谱写了这曲“图存于亡，力尽乃毙”的哀歌。 本剧令我印象最深的几个特点在于： 1文笔优美。虽比不上大师手笔，却也全无一般历史作品的通病——行文凝滞、过分严肃。很多场面描绘得非常生动且富有诗意，如书中写到：“所以，1453年君士坦丁堡围攻战中，骑着白马、披着红氅的拜占庭末代皇帝和骑着黑马的奥斯曼土耳其苏丹，隔着城墙遥遥对视的壮观场景，注定不会出现在蔡州城下。” 以围城战为主线记载历史。诚如编剧所言，围城战可以被视为中国古代的高科技战争，是双方军事、政治、科技和经济的综合较量。城市与城防，在历史研究中值得更多的关注。 对于大的历史漩涡中挣扎的普通人的关注。在编剧笔下，无论是皇帝还是底层庶民，都是你我一样的平凡人，面对历史洪流，唯有“尽人事、听天命”而已。他以苍凉的笔调，还原了生活在金朝疆域内无数的普通个体，在蒙古人掀起的历史巨浪中浮沉、受难或毁灭的体验，把他们从幕后推到台前。试举一例：“有十一个河北人，为了躲避游骑追杀，不得已跳入黄河，历经千辛万苦，游到南边。被巡逻兵丁抓到以后，司法官吏还要判他们死刑。” 追完叹息，只想到：“此亦人子也”。
很难说到底怎么评价。是真的影视理论，看到后面看累了跳着读的。写作描写恋人时可做参考。
追平了，上头得很 最开始我还以为又是傻白甜和高冷机器人的sb谈恋爱呢，结果不是′???`哈哈
开篇主要人物都立住了，并且每个人物都跟丰满立体，剧情也不落俗套。是我爱的风格。
“大中台，小前台”的理念很美好。 中间对构建共享服务中心的过程和思考部分，有一定的干货，值得一看。
Utta Danella Eine Liebe in Venedig读了多遍，之前有过想为梁山每一个人物写一篇文章的计划，无奈一拖再拖一直未动笔，这次重读之后把之前简评过的石秀修改了一下。 梁山好汉人数虽然足有108位之多，但其实很多人只见烧杀淫掠之事，丝毫不显好汉之名，而石秀，恰是我认为梁山上最能称得起好汉的几人之一。 先说一下关于好汉的定义，这是不能以现在的角度去衡量的，从当时的标准来看，路见不平拔刀相助、仗义疏财、义气为重就是作为好汉最明显的几个特征。石秀出场是在杨雄被困的时候出手打抱不平，而且正是因为此事才被路过的戴宗看中，戴宗因为石秀的武艺和义气邀请他上梁山，虽然石秀当时拒绝了，但从这一事情能看出他非常符合当时好汉的标准，也为后文杨雄石秀时迁三人同上梁山埋下伏笔。 作为一个长期生活在社会底层的人物，石秀有着当时底层人民特有的敏感和多疑，跟杨雄结拜后，杨雄让石秀照看丈人的肉铺，有个细节非常能说明他的性格特点，石秀有次出门回来见肉铺歇业了这样想：“常言说：‘人无千日好，花无百日红。’哥哥杨雄在外做公，不管家事，一定是嫂嫂潘巧云见我做了这些衣裳，背后说我坏话。我三天不回来，必然有人搬口弄舌，使得潘公起疑心，不做买卖了。我也别等总经理提出赶我走了，自己先辞职，回老家去。自古道：‘那得长远心的人？’”然后石秀就收拾好了行李，准备交帐。这个心理活动十分到位地写出了石秀的敏感多疑。 石秀也是十分谨慎并且很有心计的一个人，在计杀裴如海、捉奸潘巧云的情节中，石秀不动声色地观察潘巧云和裴如海之间的言谈举止，断定出两人之间有猫腻，在告诉杨雄之后杨雄是非不分斥责了石秀，照常人来说，义已至此本该一走了之，但是石秀却咽不下这口气，于是先杀了为潘裴两人探路的胡道，随后用木鱼声引出裴如海杀之，然后将尸体剥光扔在马路上震慑潘巧云。这里不仅能看出石秀做事果断精明，也能看出他的心狠手辣，做事不做则已，做则绝不拖泥带水，很符合他拼命三郎的绰号。 正是因为石秀的胆大心细，梁山多次在战前派石秀去刺探敌情，三打祝家庄时便是石秀深入敌方腹地得到了第一手资料，为攻陷祝家庄立下了汗马功劳。 全书石秀最出彩的地方在于劫法场救卢俊义一事，当时梁中书怕夜长梦多于是下令将卢俊义就地正法，在千钧一发之际，石秀当机立断，孤身一人面对整座城的官兵，大吼一声‘梁山好汉全伙在此’不顾危险去救卢俊义，颇有“虽千万人吾往矣”的气势，让人热血沸腾。这也打动了卢俊义，后来梁山多次出战，石秀都是作为卢俊义的副将，也能侧面反映出卢石二人关系匪浅，要知道卢俊义在梁山上是没有几个嫡系的。 关于石秀的武艺，虽然原著着墨不多，不过在刚出场救杨雄时、祝家庄逃亡时都能看出有不凡的身手，尤其是在对阵孙立时编剧的一句点评【石秀武艺不似孙立之下】足以让石秀进天罡之列（说句题外话，通过这里也可以看出孙立的武艺被很多人高估）。 照石秀的出场和事迹来看，结局显得黯然失色，他和史进一行六人在攻打方腊时被庞万春用计射死，对比一些好汉的壮烈，稍显草率。英雄不问出处，不问后事，只在生时。 水浒的武评一直是网友热衷讨论的话题，这里简单附几场经典立威之战及分析（开始至征辽篇） 1，阿里奇30回合击败徐宁 原文：宋江看了，与诸将道：“此番将不可轻敌！”言未绝，金枪手徐宁出战，横着钩镰枪，骤坐下马，直临阵前。番将阿里奇见了，大骂道：“宋朝合败，命草寇为将，敢来侵犯大国，尚不知死！”徐宁喝道：“辱国小将，敢出秽言！”两军呐喊。徐宁与阿里奇抢到垓心交战，两马相逢，兵器并举。二将斗不过三十余合，徐宁敌不住番将，望本阵便走。花荣急取弓箭在手，那番将正赶将来。 金枪手徐宁作为梁山八彪骑第二，经常在两军对阵时打头阵且战绩不俗，
有一说一，文中小南回的腹诽真是一大亮点，细腻生动，又有趣又好玩，在紧绷的局面下还能缓和气氛，逗人发笑 原本以为是强对强，后来发现，这远远称不上是强强联手(顺便求一下有没有强对强的那种书) 夙未统筹全局，费尽心思，一边布局，一边在确保安全的情况下给南回漏线索让她一步步靠近真相。 夙未对南回看的很透彻，然后他们俩貌似没有什么误会 总说帝王的心思叵测，但夙未却挑明了自己对她的想法，前期肖南回逃避不正面面对(也喜欢夙未，但总是妄自菲薄，将他对自己的好归为自己有利用价值看得我咬牙切齿)，直到肖准(还有伯劳(╥╯^╰╥)杜鹃...)彻底离开才认清现实开始珍惜当下，夙未对她的袒护从文字里都快溢出来了，肖南回！你是木头吗？(嗯，你不是，感情线emm...) 其实吧，看下来会觉得剧情进展并不是很快，有人说到142章前可以封神，我倒没觉得，有几章确实写的比较出彩，但整体来看达不到封神的效果，我现在只是看到了148章，看到我心爱的角色合情合理地死掉了，现在好多坑还没填，等全部看完再继续追评 嗯，对了，前面的有几点小细节处理的不好，导致文章前后矛盾无法自圆其说，比方说肖南回水性不好 肖南回武者出身，什么都好，就是水性不好。 不要说水流湍急又冰冷刺骨，就是个没有浪花的小水池也能要了她的命。这船要是沉了，她可就是出师未捷身先死。 后来写她带三个不会水的人过河 还有那个肖南回看日出那个，次数搞错了，，，还有一些错的地方当时看到了，我现在忘了(网文发上来好像不太好修改，这些地方我发现的都点了纠错(微读里有纠错功能，长按就能看到了)，但是纠错功能貌似没有反馈结果这一环节，我点的纠错也不知道有没有人来纠正，，，) 最后我要说一句 夙平川终究还是错付了 (இωஇ )