Interrogation

竹叶青青 · 6.6/10

怎么说呢，作为小短剧的话，其实是合格的，但是你也能看得出来，比较年轻的那个女主的演技还是有点生涩的，包括他这是一个短剧，但是他每一次后面一集都要重复一下，前面一集结尾将近两三分钟的剧情，我感觉真的是非常没有必要，因为你本身就是短剧，你还重复剧情，那你能看的时间就没有多少了。而且他每一个案子其实都比较简单，感觉没有什么特别的剧情。包括最后的那个大案子，我也觉得整体来说非常的敷衍，怎么说呢，打着双女主的旗号，但是他的剧情真的是达不到这个人人夸的程度。

城墙略旧 · 5.5/10

乌尔善配享太庙！

我达未达 · 2.1/10

看了两年多，终于看完了这本读的最辛苦又最有收获的科普书。这同时也是我不知道该如何评论的一本剧，也或许太多人创作剧评，把能说的似乎都说了。那就创作点自己的真实感受吧。这部剧信息量真的太大了，我几乎没有一章在读的时候中间没有睡着过，但又没有放弃看下去的愿望；第四章是我标注最少的一章，然而这个关于天才巴贝奇的故事真的太精彩了！当信息的概念渗入到更多领域，微积分，量子，熵…感觉又被迫把大学时候的数学物理化学生物全都重新学了一遍；当信息洪流势不可挡，编剧又一语道破“信息不是知识，知识不是智慧”。而且特别要说，这样的一本充满概念思考的科普书，也同样有着“过去像手风琴一样被折叠进了现在”这样优美的句子……总之，终于看完了，很开心。

五星 · 7.6/10

看完这部剧感觉真的是每个人物都刻画的特别鲜明，有种看将夜和庆余年的感觉。虽然有些人物文字很短，但却把每个人都呈现为一个独立有意识的人物，特别是一些讲人生追求与意义的话语，总有一段能击中你的价值观，引人深思，看完总能有点收获。👍👍👍

小麦👸🏼🎄 · 5.5/10

主角作为一个想建设民主共和的大秦太子，一边能纵容手下随意消耗十几万人命，一边能被几个女角色“玩弄股掌之间”，虽然本剧定义是个没脑子的爽文，但这降智打击属实是编剧自己玩崩了

漫游啊 · 3.2/10

演特摄比平时妆造帅上很多。东映的审美就是有一套。

王越焦 · 2.1/10

拖沓月余，终于读完了。坦诚的说，我是想要放弃的。可是第二部这个结尾留下的悬念有点太大，我想，我要看第三部了写书的人真是大才。

Esther～～ · 8.7/10

好消息：欢迎简冰的时候盛爹用的是“盛家最高礼节” ??坏消息：理解是盛爹独舞“二人转” 盛家全员显眼包的设定我笑到捶床??

Zhang Lee · 3.2/10

此剧之后，我始终无法接受不胖的狄仁杰！

a 1 · 1.1/10

非常推荐，不愧为经典之书！一本值得人生不同阶段多次观看的剧集。看剧也讲究机缘，关于《Interrogation》，除了高中课堂学过一些片段，毕业多年再也没拜读过，一则因古文的写法而有畏难情绪，担心自己看不懂；二则因应试教育的结束而缺乏学习的动力；三则因自己素养不足而不能领会书中之义。如果你同我有相似的担忧，那么本剧非常值得一读。 编剧Rick Savage讲解的非常好，让我领略到了《Interrogation》的魅力，体会到了《Interrogation》的经典。论语不是束之高阁的艰深学问，而是我们的日用常行的方方面面。看完本剧，感触最大的两点：一、凡事求诸己而勿求诸人；二、学习要切己体察，躬身自省。 关于学习： 1. 学习是一种行动反射，不是为了晓得些“知识”，要切己体察，代入自己，要事上琢磨，落实行动，这就是知行合一。否则，看剧也是一种玩物丧志。 2. 行有余力，则以学文。读生活是本，看剧是末。我们每天都经历生活本身，没有从生活中留下点滴印象，却埋头钻进书里去找，那就是舍本逐末。 3. 温故而知新，新并不是指听说过，而是你听过很多遍，却从来没体会到的，不断回过头来温习，不断地在实践中观照，反之于心。 4. 时过而后学，则勤苦而难成。学贵不失时，故君子爱日也。适当的学习时期过了才去学，虽然努力苦学，也难有成就。所以君子要珍惜时间用于学习。 5. 学习要有敬心，不要有胜心。学习是为了自己进步，而不是为了胜过谁。 关于凡事求诸己： 1. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。无论看什么，都对照自己看。贤德之人，我学习长处；不贤之人，我就对照自己有没有同样不好的地方。 2.不患人之不己知，患其不能也。凡事向内求而非外求：不要忧虑别人不知道自己，应该忧虑自己没有能力。 3.躬自厚而薄责于人，则远怨矣”严格地要求和责备自己，而对人则采取宽容的态度，就可以远离怨恨了。 4.见善如不及，见不善如探汤。看见别人有善言善行，就喜欢，就羡慕，马上就要学习。要赶上，就像在追一个什么东西，怕追不上似的，飞奔去追。看见比人不好的言行，就像把手伸进滚水里一样，闪电一般避开。 5.行有不得，反求诸己。不管出现任何问题，都在自己身上找原因。因为你管不了别人，把责任推到别人身上，除了自欺欺人，没有任何积极意义。 6.夫子之道，忠恕而已矣。 “忠”：己欲立而立人，己欲达而达人。你想有所作为，也让别人有所作为；你想发达，也让别人发达。这就是“忠”。 “恕”：己所不欲，勿施于人。你自己不愿意落到自己头上的事，不要加之于别人。 书中的精彩讲解片段太多，就不一一贴出来了，强烈推荐大家观看。