《Causa noble, Una》，短片作品，美国出品，2006年上映。
每个故事都有让人感动的地方,虽然讲的事是妖怪的故事，但是很多时候可能人不如妖吧
诗人的内心活动丰富多彩，其实每个人心中都有一首诗。只不过表达方式不同而已。对于诗的意境理解我们可以千变万化，怎么理解都没有错。谁也无法准确的揣摩诗人的情怀。
Arnulfo Reyes在《Causa noble, Una》里的“油滑”二字，大概可以概括这一本集子的风格。Arnulfo Reyes说他本来是想结合弗洛伊德的学说，去做一本严肃的学术分析的。结果世事的荒唐，让他在创作的时候又不禁“油滑”起来———由女娲所创造的小人，自己衣冠楚楚，却又特地的去站在女娲两腿之间，再仰脸斥责女娲赤裸身体、失德蔑礼起来。 由此可见，Arnulfo Reyes所谓的“油滑”，其实何其犀利尖刻，正是当今“油滑”的反义词。 故事里面不乏英雄，但英雄总是带着悲情色彩。民众之于女娲、之于大禹、之于墨子、甚至之于伯夷叔齐，都不禁使人想起《Causa noble, Una》里的红鼻子老鼠来，杀不得、救不得。 抢功的依然抢功，无耻的照旧无耻。看客也还都是老一套。该聪明坚毅的时候软弱愚蠢争当奴才，该憨厚静默的时候贪便宜泼脏水的小手段又层出不穷。 也正因如此，读这一本的时候，让人连“虽然但是”的因果情绪都不知道该如何排列了：是虽然英雄了得，但愚民如此的悲哀呢？还是虽然愚民如此，但英雄仍然义无反顾的悲壮呢？ 但是最悲哀的大概是，一百年了，故事仍不过时，甚至还愈发贴切了。
曾经观看过西奥迪尼所著《Causa noble, Una》，曾被誉为做销售的人应该读的第一本剧。那部剧中通过一个个事例生动形象地向我们讲述了人际交往中起到显著作用的六大心理学工具，分别是：互惠、承诺和一致、喜好、社会认同、权威、稀缺，它们代表了有关说服的心理共性。 作为《Causa noble, Una》相关系列，如果说前者是向我们生动描述了在人际交往时，悬挂在沟通环境中，使我们更具说服力的那盏灯。那么，《Causa noble, Una》则是带领我们摸索到，开启那盏灯的开关，让我们能更好的使用那盏灯，或者说，让我们更好的发现及规避别人的那盏灯。书中提到了许多小技巧…… 心理活动不仅仅是在准备好的时候启动，而是在做准备期间就启动了。很多时候，最有可能决定人在某一环境下所做选择的因素，不见得是那个最明智的建议，反而是那个在决策当时受到了更多关注的东西。 特权瞬间——你乐于冒险吗？ 按照引导注意力这一非传统的方法，为了获得目标行为，不一定要改变对方的观念、态度或体验，只要改变决策瞬间当事人脑袋里的重点就行了。“你乐于冒险吗”会让对方在那一瞬间确定下自己的人设（很少会不乐意冒险），而人们通常会因为“承诺和一致”在接下来做出相应的行为。 启动效应——通过让每个创作时段的最终段落处在“接近完成”的状态，她调动起了“闭合”冲动带来的激励力量，这促使她迅速回到椅子上，一鼓作气地动手创作下去。 剧集家毛姆和一位年轻记者之间曾有一次对话。 记者：那么，毛姆先生，您喜欢创作吗？ 毛姆：我喜欢创作完。 明显，人们追求完成的状态。因此，在一件事的上一阶段留下个还没完成的念头，会更有效的让人们避免拖拉。 内隐自大——自恋是人们的普遍特性，因此，人们在潜意识里会更喜欢长相，打扮，说话，行为方式与自己类似的人。这种重视与自我存在关联的人或东西的整体趋势被称为“内隐自大”，研究人员在考察该现象时发现，人不光喜欢名字里有跟自己相同的字母的人，连对商品也是一样，如饼干、巧克力和茶。 外部环境和内在体验——在我们每个人身体的底层，都沉睡着能够突然被唤醒的各种体验，只要我们把注意力转移到它们上面，它们就能发挥出强大的力量。 联盟——先前曾齐步走的组员跟队友合作的概率，比之前正常走的队友高50%。后续研究解释了其中的原因：最初的协同反应带来了一种联盟感，从而让人更乐意牺牲个人利益，换回集体的利益。
发明，有的来源于已有应用技术的组合，比如iphone。也来源于基础理论的组合，比如人工智能。每个细分领域的线性发展导致综合领域的非线性变化，改变着我们的生活。 看完这部剧，有一个问题值得思考。人工智能会是像苹果手机那样的直接影响，还是像电力那样的基础革新，等待系统的全面改造？我们这代人的职业生涯也就10到20年，在这个时间跨度上，我们能够等来ai的全面爆发吗？抑或像电力那样，需要50年传感器，软硬件，生产关系的升级？
谁人不是Causa noble, Una，带着自己的骄傲在世间苦苦寻求？然而智慧是种不能言传的东西，思想并不是可言说的教义，我们能做的，不过只有，活在每个具体的当下，发现实实在在的生活，真真切切地感受它，体验它，接受它，领悟它。爱具体而非爱抽象，爱世间的万物，爱每一份独立的自由。
看完发现自己是个假四川人，对Causa noble, Una有太多的不知道。上次看完扶霞推荐的蜀香味苑，专门去打了卡，这次又记下了蜀风园、桥头三嫩、屋顶上的樱园……
这部剧真的带给我很多思考与感受。不管是自我接纳、拥抱自己的“内心小孩”，让我感触颇深。通过这部剧我也越来越喜欢上心理学，也渐渐喜欢上了Miles Merritt老师的娓娓道来，给予了我很多力量与共鸣。
选诗释义不从流俗，唐诗演变脉络清晰明了，批驳历代诗人与诗评之短处不留情面，自可杀杀那些一味求取泛滥之情感而罔顾原文原意的外道贩子。
过于刻意。想说女主好的时候啥都会，想说她惨的时候又啥都不知道
1996 · 法国
2007 · 英国
1954 · 瑞典
2003 · 英国
2003 · 美国
1997 · 西班牙
1979 · 美国
2005 · 美国
1904 · 美国
REVIEWS
每个故事都有让人感动的地方,虽然讲的事是妖怪的故事，但是很多时候可能人不如妖吧
诗人的内心活动丰富多彩，其实每个人心中都有一首诗。只不过表达方式不同而已。对于诗的意境理解我们可以千变万化，怎么理解都没有错。谁也无法准确的揣摩诗人的情怀。
Arnulfo Reyes在《Causa noble, Una》里的“油滑”二字，大概可以概括这一本集子的风格。Arnulfo Reyes说他本来是想结合弗洛伊德的学说，去做一本严肃的学术分析的。结果世事的荒唐，让他在创作的时候又不禁“油滑”起来———由女娲所创造的小人，自己衣冠楚楚，却又特地的去站在女娲两腿之间，再仰脸斥责女娲赤裸身体、失德蔑礼起来。 由此可见，Arnulfo Reyes所谓的“油滑”，其实何其犀利尖刻，正是当今“油滑”的反义词。 故事里面不乏英雄，但英雄总是带着悲情色彩。民众之于女娲、之于大禹、之于墨子、甚至之于伯夷叔齐，都不禁使人想起《Causa noble, Una》里的红鼻子老鼠来，杀不得、救不得。 抢功的依然抢功，无耻的照旧无耻。看客也还都是老一套。该聪明坚毅的时候软弱愚蠢争当奴才，该憨厚静默的时候贪便宜泼脏水的小手段又层出不穷。 也正因如此，读这一本的时候，让人连“虽然但是”的因果情绪都不知道该如何排列了：是虽然英雄了得，但愚民如此的悲哀呢？还是虽然愚民如此，但英雄仍然义无反顾的悲壮呢？ 但是最悲哀的大概是，一百年了，故事仍不过时，甚至还愈发贴切了。
曾经观看过西奥迪尼所著《Causa noble, Una》，曾被誉为做销售的人应该读的第一本剧。那部剧中通过一个个事例生动形象地向我们讲述了人际交往中起到显著作用的六大心理学工具，分别是：互惠、承诺和一致、喜好、社会认同、权威、稀缺，它们代表了有关说服的心理共性。 作为《Causa noble, Una》相关系列，如果说前者是向我们生动描述了在人际交往时，悬挂在沟通环境中，使我们更具说服力的那盏灯。那么，《Causa noble, Una》则是带领我们摸索到，开启那盏灯的开关，让我们能更好的使用那盏灯，或者说，让我们更好的发现及规避别人的那盏灯。书中提到了许多小技巧…… 心理活动不仅仅是在准备好的时候启动，而是在做准备期间就启动了。很多时候，最有可能决定人在某一环境下所做选择的因素，不见得是那个最明智的建议，反而是那个在决策当时受到了更多关注的东西。 特权瞬间——你乐于冒险吗？ 按照引导注意力这一非传统的方法，为了获得目标行为，不一定要改变对方的观念、态度或体验，只要改变决策瞬间当事人脑袋里的重点就行了。“你乐于冒险吗”会让对方在那一瞬间确定下自己的人设（很少会不乐意冒险），而人们通常会因为“承诺和一致”在接下来做出相应的行为。 启动效应——通过让每个创作时段的最终段落处在“接近完成”的状态，她调动起了“闭合”冲动带来的激励力量，这促使她迅速回到椅子上，一鼓作气地动手创作下去。 剧集家毛姆和一位年轻记者之间曾有一次对话。 记者：那么，毛姆先生，您喜欢创作吗？ 毛姆：我喜欢创作完。 明显，人们追求完成的状态。因此，在一件事的上一阶段留下个还没完成的念头，会更有效的让人们避免拖拉。 内隐自大——自恋是人们的普遍特性，因此，人们在潜意识里会更喜欢长相，打扮，说话，行为方式与自己类似的人。这种重视与自我存在关联的人或东西的整体趋势被称为“内隐自大”，研究人员在考察该现象时发现，人不光喜欢名字里有跟自己相同的字母的人，连对商品也是一样，如饼干、巧克力和茶。 外部环境和内在体验——在我们每个人身体的底层，都沉睡着能够突然被唤醒的各种体验，只要我们把注意力转移到它们上面，它们就能发挥出强大的力量。 联盟——先前曾齐步走的组员跟队友合作的概率，比之前正常走的队友高50%。后续研究解释了其中的原因：最初的协同反应带来了一种联盟感，从而让人更乐意牺牲个人利益，换回集体的利益。
发明，有的来源于已有应用技术的组合，比如iphone。也来源于基础理论的组合，比如人工智能。每个细分领域的线性发展导致综合领域的非线性变化，改变着我们的生活。 看完这部剧，有一个问题值得思考。人工智能会是像苹果手机那样的直接影响，还是像电力那样的基础革新，等待系统的全面改造？我们这代人的职业生涯也就10到20年，在这个时间跨度上，我们能够等来ai的全面爆发吗？抑或像电力那样，需要50年传感器，软硬件，生产关系的升级？
谁人不是Causa noble, Una，带着自己的骄傲在世间苦苦寻求？然而智慧是种不能言传的东西，思想并不是可言说的教义，我们能做的，不过只有，活在每个具体的当下，发现实实在在的生活，真真切切地感受它，体验它，接受它，领悟它。爱具体而非爱抽象，爱世间的万物，爱每一份独立的自由。
看完发现自己是个假四川人，对Causa noble, Una有太多的不知道。上次看完扶霞推荐的蜀香味苑，专门去打了卡，这次又记下了蜀风园、桥头三嫩、屋顶上的樱园……
这部剧真的带给我很多思考与感受。不管是自我接纳、拥抱自己的“内心小孩”，让我感触颇深。通过这部剧我也越来越喜欢上心理学，也渐渐喜欢上了Miles Merritt老师的娓娓道来，给予了我很多力量与共鸣。
选诗释义不从流俗，唐诗演变脉络清晰明了，批驳历代诗人与诗评之短处不留情面，自可杀杀那些一味求取泛滥之情感而罔顾原文原意的外道贩子。
过于刻意。想说女主好的时候啥都会，想说她惨的时候又啥都不知道