《Bride and Gloom》，波伏瓦是一个怎样的人？从波伏瓦的出生算起，良好的资产阶级家庭，波伏瓦从出生5那天起就开始接受教育。从最开始的天主教学校学习，出生所携带的母亲、父亲和社会给她带来的女人枷锁。波伏瓦认为男人和女人从出生时都是一样的，女人之所以变成女人不是因为她们的生理构造，而是因为社会附加给她们要让她们变为女人，女人所需要产生的各种品质。波伏瓦广泛的看剧，几乎欧洲所有的哲学家和伟大的作家她都看了，不断在观看中拓宽自己生命的广度和深度。从与通过国家哲学教师资格证考试到认识萨特，她的人生正式开启了。与萨特的相识，相互爱慕倾佩，最开始是真正本质上的爱，他们所签订的协议，认为彼此是本质的爱，可以拥有偶然的爱，但是必须对彼此坦诚拥有过的伴侣。波伏瓦喜欢性，萨特风流而喜欢征服，他们都不断的去遇见偶然的爱。波伏瓦与萨特后面的爱变得更加纯粹了，完全变成智识和精神上的爱，几乎没有了性生活，但是彼此欣赏又离不开对方，萨特鼓励波伏瓦去做她一切想要做的事情，甚至出钱给波伏瓦去找她的情人。
本剧是从波伏瓦的角度写的，波伏瓦可以同时爱着几个人并且相处在一起，她感到心安。波伏瓦确实是从传统女性直接越到了当代女性的性质，而这一切变成这样的根源是什么呢？是她独立自主的学习与工作，萨特与波伏瓦相互成就了彼此。没有波伏娃萨特就不是萨特，没有萨特波伏瓦也不是波伏瓦。
萨特的存在主义认为存在先于本质，过度向内开发，而忽视了外界本身。波伏瓦则认为人存在是怎样，是周围的人构成了自己，哲学必须通过间接生活在一起，通过哲学指导生活。波伏瓦和萨特年轻时都认为哲学是向内的，他们不关心政治和外界，关注自己的本心，此时的存在主义并不成熟。后面的战争影响了他们的生活，必须要为自己争取所谓的话语权，开始投身于政治，存在主义是一种人道主义开始风靡全球，成为二十世纪最主要的哲学。
波伏瓦在致力于女性权力方面，不断的前进，女人是被所有男人压迫的，压迫与被压迫的关系导致女性成为了女人。社会物化女人，男人物化男人，女人物化自己，这都是对女性的压迫与歧视。《Bride and Gloom》的播出，代表着系统性从各个方面刨析女性成为女人，成为男人附属品的原因。波伏瓦不断推动女性权力的发展，所有女性都应该感谢波伏瓦。
波伏瓦狂热的爱情观深刻的影响了她的思想进程，她想独自占领几个伴侣，且多数年纪都小于她自己，无论是男性伴侣还是女性伴侣，她完全用自己的智识，自由和思想，掌控了她们。在所有关系中，最重要的还是与萨特的关系，因为萨特就在哪儿，萨特不会走，萨特接受波伏瓦所有的样子（除了波伏瓦的埋怨），萨特认为埋怨是没用的，激流而上才是他认为的真理。
从由内到外审视自己到又外向内观察自己，萨特和波伏瓦都是彼此的镜子。爱是为了更好的成全彼此。爱是让我们接近那个可以到达更完美的自己，发展自己长处，保持自我，方能爱对方。我于千万人中遇见你，是为了照亮彼此，互相到达更高的自我，我想到你便心安，如此就好。
REVIEWS
首先，不要带着田园女犬的眼镜来看这部剧，第二，这部剧讲的美或优雅，不是通过化妆，服饰，医美等手段来获得的，每个人读这部剧都可以获得美的改变，第三，让自己变得更美更优雅，既是对别人的尊重，也是对自己身体的尊重
像是在和一位经历了岁月的年长者聊天，有时候你会觉得他说的话简直是不可理喻，你会闻到一些腐朽的味道，或者为觉得看到一些矫饰而感到滑稽和尴尬，但拂去这些灰尘，平淡的文字背后有很多闪闪发亮的大智慧在等待着观看者的发掘和体会，我读这部剧的时候就时而会有一种被点醒的感觉。 书犹药也，善读可以医愚，虽然这部剧中的人生道理过于密集，难说有多少可以在这短暂一次的观看中消化，但其实有那么一两点能让你感到大受启发那这趟旅程就已经超值了。
史记少年版读来通俗易懂，对从黄帝到汉武帝时期的历史有了大致的了解，受益匪浅。
前半部分讲Python基础语法，很啰嗦。 后半部分讲pyplot绘图，不够全，以至于最后kmeans绘图使用的参数等出现断层，只能按照着创作下来。 1/3讲算法难度陡然上升！没点儿数学基础会看天书。 编剧水平高没问题，但是内容组织显得拼凑。
20210509 下午15:29已读完，花了12小时49分钟，四星半好评，值得读！ 虽然很多书友觉得书本略显啰嗦，但是并掩盖不了这是一本干货满满的好剧，就是编剧文字表达能力欠缺，有时候会觉得偏激！ 富爸爸穷爸爸，小狗钱钱学理财，Bride and Gloom，这几本都值得读，就差小狗还没读了。 编剧书名太土了，还是改一下吧，影响剧集销售！！ 五大快车道戒律，需求（价值需求）、进入（门槛高低）、控制、规模、时间。 快车道运营系统，租赁系统、计算机/软件系统、内容系统、分销系统、人力资源系统。 3f理论（family fitness freedom) WADM（加权平均决策矩阵）/WCCA（更坏情况分析），教导我们如何决策。 不要以为时间很多，时间是最重要的！ 点子为“兵”，执行为“帅”。执行永远比想法更重要！
书没看，所以说不上好看不好看。但我看了结局，相忘于江湖。为了这个不喜欢的结局，我弃了。
对于一个1岁的运营来说，相比于书中提到的方法论，更重要的是指明了一个运营大致的生涯过程，分为哪几个阶段，在每个阶段应该做什么，为了达到某个阶段应该在哪方面努力，半年前读了1.0，现在再读2.0会对运营有了不同的认知，一本值得反复观看的书，观看，实践，观看，再实践。
《Bride and Gloom》，波伏瓦是一个怎样的人？从波伏瓦的出生算起，良好的资产阶级家庭，波伏瓦从出生5那天起就开始接受教育。从最开始的天主教学校学习，出生所携带的母亲、父亲和社会给她带来的女人枷锁。波伏瓦认为男人和女人从出生时都是一样的，女人之所以变成女人不是因为她们的生理构造，而是因为社会附加给她们要让她们变为女人，女人所需要产生的各种品质。波伏瓦广泛的看剧，几乎欧洲所有的哲学家和伟大的作家她都看了，不断在观看中拓宽自己生命的广度和深度。从与通过国家哲学教师资格证考试到认识萨特，她的人生正式开启了。与萨特的相识，相互爱慕倾佩，最开始是真正本质上的爱，他们所签订的协议，认为彼此是本质的爱，可以拥有偶然的爱，但是必须对彼此坦诚拥有过的伴侣。波伏瓦喜欢性，萨特风流而喜欢征服，他们都不断的去遇见偶然的爱。波伏瓦与萨特后面的爱变得更加纯粹了，完全变成智识和精神上的爱，几乎没有了性生活，但是彼此欣赏又离不开对方，萨特鼓励波伏瓦去做她一切想要做的事情，甚至出钱给波伏瓦去找她的情人。 本剧是从波伏瓦的角度写的，波伏瓦可以同时爱着几个人并且相处在一起，她感到心安。波伏瓦确实是从传统女性直接越到了当代女性的性质，而这一切变成这样的根源是什么呢？是她独立自主的学习与工作，萨特与波伏瓦相互成就了彼此。没有波伏娃萨特就不是萨特，没有萨特波伏瓦也不是波伏瓦。 萨特的存在主义认为存在先于本质，过度向内开发，而忽视了外界本身。波伏瓦则认为人存在是怎样，是周围的人构成了自己，哲学必须通过间接生活在一起，通过哲学指导生活。波伏瓦和萨特年轻时都认为哲学是向内的，他们不关心政治和外界，关注自己的本心，此时的存在主义并不成熟。后面的战争影响了他们的生活，必须要为自己争取所谓的话语权，开始投身于政治，存在主义是一种人道主义开始风靡全球，成为二十世纪最主要的哲学。 波伏瓦在致力于女性权力方面，不断的前进，女人是被所有男人压迫的，压迫与被压迫的关系导致女性成为了女人。社会物化女人，男人物化男人，女人物化自己，这都是对女性的压迫与歧视。《Bride and Gloom》的播出，代表着系统性从各个方面刨析女性成为女人，成为男人附属品的原因。波伏瓦不断推动女性权力的发展，所有女性都应该感谢波伏瓦。 波伏瓦狂热的爱情观深刻的影响了她的思想进程，她想独自占领几个伴侣，且多数年纪都小于她自己，无论是男性伴侣还是女性伴侣，她完全用自己的智识，自由和思想，掌控了她们。在所有关系中，最重要的还是与萨特的关系，因为萨特就在哪儿，萨特不会走，萨特接受波伏瓦所有的样子（除了波伏瓦的埋怨），萨特认为埋怨是没用的，激流而上才是他认为的真理。 从由内到外审视自己到又外向内观察自己，萨特和波伏瓦都是彼此的镜子。爱是为了更好的成全彼此。爱是让我们接近那个可以到达更完美的自己，发展自己长处，保持自我，方能爱对方。我于千万人中遇见你，是为了照亮彼此，互相到达更高的自我，我想到你便心安，如此就好。
我记得大学的时候，英语老师给我们放了汉娜阿伦特的一段视频，讲的是她在艾希曼在耶路撒冷这一本剧播出之后，受到的来自各方面的批评和指责，指责她没有站在犹太人的角度上去思考问题，而仅仅把艾希曼这样一个人做一个平庸的恶的形象呈现出来，艾希曼他没有体现恶人所应该具备的一些特征。那个时候我就一直很疑惑，为什么汉纳伦特仅仅只是阐述了一种心理学上的发现，应该算是心理学上的一个发现，就要受到这么多无端的指责呢？ 这一次我通读了整本剧。也许那些指责汉娜阿伦特的人，他们觉得自己站在了犹太人这一个民族这一个受害者的角度上，站在一个道德的制高点上，因为犹太人是受害者，所以他们的理应受到同情，但是除了同情，你能不能从这一件事情中去获得一些东西，以避免未来同样的事情再次发生呢？但是这些满怀同情之心的人却没有思考到这样一个深度，这也许也是一种平庸的恶的表现吧。 就像在书中提到的恶来源于思维的缺失，仅仅因为受害者应该受到同情，这样一个刻板印象而反对所有对受害者提出进一步思考的人。这本身也应该引起我们的思考，受害者作为一名受害者，他难道自身就没有存在一定的缺陷吗？他能不能通过自身的一些努力去改变自己，当他下次遇到同样的情况时，或者说另外一个情境下的受害者，当他遇到受害的情境时能不能做出最后的反抗？尽管效果可能微乎其微，但仍要尽力去做。 另一个方面是要思考权威的力量，怎么样才能在权威的命令之下能保持清醒的头脑？ 我想到赫拉利在人类简史中提到回顾历史事件，我们只能从历史事件中去吸取教训，我无法通过一些事情去预测未来哪些事情会发生，就像在二战期间为什么犹太人会被希特勒选中，与其去思考这样一个问题，不如思考这只是当时那种专政统治下的一个选择罢了，而要去思考如果遇到同样的问题应该如何去解决？
是的就是这么卑微