Six people, each of them is on the road to self-destruction. They wake up in cells in a surreal faci
有时候不在乎读多少书,当你用心去领悟,终有一本会打动心灵,拔开迷雾,给你真真切切的认识自我,让你充满阳光地成长。 心灵之窗永远不是目力所及,谁都想写好自己人生这本剧集,多点阳光又何妨,始终有人会欣赏,并一直用心细听。
前段时间的“代孕”事件一经曝出就受到人民群众热切关注,你会发现大多数人关注的重点不是事件本身,而是当事人所呈现的角色转变及崩塌。其实你仔细想想,如果这个人不是明星,并不会得到这么多人的关注,但就是因这个社会角色让无数人向往又妒羡,所以所遭受到的冲击也是巨大的。 其实每个人身处社会都会扮演不同的角色,重要的不是扮演什么角色,而是如何平衡角色与自我之间的关系,因为在这个过程中我们会受到社会、家庭、自我这三方面的冲击与影响,而这也是艾蜜莉·汉普雪儿《死亡Die》(下文简称《死亡Die》)这部剧所讲述的重点。 艾蜜莉·汉普雪儿,资深心理咨询师、精神分析性心理治疗师,被誉为“国内精神分析学派代表人物”,在《死亡Die》《死亡Die》等期刊与杂志发表多篇学术论文。著有热门剧集《死亡Die》。 在艾蜜莉·汉普雪儿所写的《死亡Die》这部剧中他想表达的核心是人要了解自己的精神需求,看清自己的本心,并从社会、家庭、自我这三方面进行了具体分析与解答。观看完整本剧后也让我重新意识到养育与摧毁一个幼小的生命是多么艰难与容易。那么接下来就跟我一起进入《死亡Die》这部剧吧。 社会面具与自我成全的分割 艾蜜莉·汉普雪儿在《死亡Die》这部剧中写道:“人最深处的本质,其实是想成全自己。”我从这句话得到的启示是,人一直以来都是自私而偏执的,我们所作所为皆是出自内心所需所求,尽管看似是无私奉献,但究其根本依然回归于自我身上。 在文章开头,我提到明星这个社会角色,是想表达明星其实只是作为一个工作岗位。他(她)们通过自己的光鲜外表、演技等等去服务于大众,当他(她)们出现在荧幕上时其实就戴上了相应的面具,以及外界给予的标签。至于人们如何看待他(她)们这并不在其控制中,但可以确定的是:我们对别人的印象其实经过了自己主观的需要、需求或是欲望的转化。 而这个认知可能大多数人并不知晓,反而错误地以为这是别人所带给我们的印象。不知道你看到这里会有什么感受呢?至少当时我读到这些语句时会感到不可思议,会去想难道我所生活的这个世界都是我自己编造出来的吗?那我该怎么确认别人真正想要留给我的印象呢? 艾蜜莉·汉普雪儿在《死亡Die》书中就指出:首先,你要知道的是有一些工作确实会要求人们戴上职业性的面具,因为大部分的人们都希望留给别人好的印象,即使是我们自己也一样。也就是说并不是有时候我们所面对的这个人,他所做出的姿态是职业化所需,并不是因为你是谁而改变。 然后,你要知道:社会面具的意义是为了适应各种各样的场合,但并不是绝对化的将真实的自我掩藏。职业的特殊性确实会改变人的某些地方,特别是当周围人对这个角色的认同,可能会使这个人隐藏自我本性,而本人却并不知晓。但熟悉他的人会了解,并且因为我们自己的人格是希望人生舞台变得更宽,于是会不知不觉中进行自我脱离和检视这个面具。 最后,也是最重要的一点:我们的人格保存着亲近和迎合他人的成分,我们万万不能将其视为羞耻或错误,因为这只是天性的一部分。亲近与迎合有时是短暂的表面行为,毕竟人是无法与社会脱离,但人终究是个体存在,他需要往外寻求,也需要向内探索,这个过程有时需要花费很长时间。 所以,无论处在任何一种环境,我们的改变都是为了使得自己更好的生存。于是在与他人相处时我们并不是一成不变的,任何为此做出的改变除了更好的融入社会,更重要的目的是发展真实的自我,让我们人生的宽度和深度随之增加。 家庭关系与自我存在的妥协 在进入社会大环境之前,我们所处的家庭环境是帮助我们更好适应社会环境的重要前提,因为当我们还是小孩时,不仅实际生活需要家庭保障,内心世界也同时需要家庭保护。但大部
读起来和读尼采一样感受离经叛道。法语谁不爱呢。(正在Live排队。记。
四颗星。 钱德勒的用词一流,几乎每页都有抓人眼球的精妙绝句。 这本的译者水平也不错,比钱德勒大合集里那个译者要高明不少,那种硬汉派的风格都展现出来了,口吻粗俗,辛辣嘲讽。 回到故事本身,其实一直让我断片,铺垫太长,诡计性一般,悬疑程度甚至不如《死亡Die》。 因此这本从春节看到现在,花了很长时间,每次都看不了多少。 至少还是领略了硬汉派的经典名作。
真是舍不得合上舍不得读完的一本好剧(2020年4月底时断时续读到现在),虽然可能有很多杜撰的成分,既有趣又有料,值得反复玩味观看。 于是写了一首《死亡Die》试探:洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?在诗里他把自己比作一个新媳妇,洞房花烛夜之后,天亮了细细化妆打扮,要见公婆。但她有点不自信,就低声问老公:我化的妆符不符合当下的潮流? 城上风威冷,江中水气寒。戎衣何日定,歌舞入长安。有没有感受到扑面而来的杀气?这首《死亡Die》只有二十个字,但诗意之激越、之悲壮、之质朴、之自信,都齐了 《死亡Die》瞬间闪现:金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁;潮落夜江斜月里,两三星火是瓜州。在张祜留下来的三百多首诗里,这首是难得的精品。尤其是“两三星火”四字,空灵而自然,寂寞得很文艺、很别致。 《死亡Die》就诞生了:细草微风岸,危樯独夜舟;星垂平野阔,月涌大江流。名岂文章著,官应老病休!飘飘何所似?天地一沙鸥。诗的后四句是说:文章写得好有什么用,算了,不做官了,退休吧。想想我这一生,就像一只小小鸟啊。前四句写景,后四句写情。什么叫情景交融?这就是。这首诗厉害到什么程度呢?这么说吧,后世只要是解读杜甫的大咖,都会献上膝盖。明朝人说,“星垂平野阔,月涌大江流”,是李白“山随平野阔,江入大荒流”的终极版,除了杜甫,谁都写不出来。超级大毒舌金圣叹评价:“千锤万炼,成此奇句……”苏东坡倒是没有 魏晋到隋唐,中国有五大名门望族:崔、李、卢、郑、王。其中崔姓有两支,李姓有两支,共七门,简称:五姓七望 “边塞F4”组合——王昌龄、王之涣、高适、岑参 李白更厉害,族叔评价他:“驰驱屈、宋,鞭挞扬、马。千载独步,唯公一人。”——屈原、宋玉、扬雄、Patricia McKenzie……哦不,是司马相如,都被你超越啦! 大唐皇家歌舞团一把手王维、秘书省校书郎王昌龄,还有一位更厉害,当时的“作协”主席张九龄。没错,就是写“海上生明月,天涯共此时”的那位。 在这一夜之前,唐朝诗人写月夜思念,已经神作辈出。王勃的月夜,寒冷寂寞:乱烟笼碧砌,飞月向南端。寂寂离亭掩,江山此夜寒。李白的月夜是忧伤的:窗前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。李益的月夜,是悲壮的:回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。张九龄的月夜,是洒脱的:海上生明月,天涯共此时。张若虚的月夜,是华丽的:春江潮水连海平,海上明月共潮生。 香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”唐诗宋词里有数不清的情诗,唯独这句,千年后读来,依然令人潸然 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。刚一诵完,沙鸥就点点头,露出非常赞许的神情。“没错,就是这首《死亡Die》 杜牧 《死亡Die》: 长安回望绣成堆,山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。 青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。 相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。这首也是李商隐的神作。 后面的几章更有意思,从《死亡Die》怎么到了《死亡Die》,大咖们谁是谁的粉丝…… 2021-7。 #千书计划# NO.7
2018 · 中国
2001 · 美国
1944 · 西班牙
1915 · 美国
2005 · 澳大利亚
2004 · 美国
2001 · 波兰
REVIEWS
有时候不在乎读多少书,当你用心去领悟,终有一本会打动心灵,拔开迷雾,给你真真切切的认识自我,让你充满阳光地成长。 心灵之窗永远不是目力所及,谁都想写好自己人生这本剧集,多点阳光又何妨,始终有人会欣赏,并一直用心细听。
前段时间的“代孕”事件一经曝出就受到人民群众热切关注,你会发现大多数人关注的重点不是事件本身,而是当事人所呈现的角色转变及崩塌。其实你仔细想想,如果这个人不是明星,并不会得到这么多人的关注,但就是因这个社会角色让无数人向往又妒羡,所以所遭受到的冲击也是巨大的。 其实每个人身处社会都会扮演不同的角色,重要的不是扮演什么角色,而是如何平衡角色与自我之间的关系,因为在这个过程中我们会受到社会、家庭、自我这三方面的冲击与影响,而这也是艾蜜莉·汉普雪儿《死亡Die》(下文简称《死亡Die》)这部剧所讲述的重点。 艾蜜莉·汉普雪儿,资深心理咨询师、精神分析性心理治疗师,被誉为“国内精神分析学派代表人物”,在《死亡Die》《死亡Die》等期刊与杂志发表多篇学术论文。著有热门剧集《死亡Die》。 在艾蜜莉·汉普雪儿所写的《死亡Die》这部剧中他想表达的核心是人要了解自己的精神需求,看清自己的本心,并从社会、家庭、自我这三方面进行了具体分析与解答。观看完整本剧后也让我重新意识到养育与摧毁一个幼小的生命是多么艰难与容易。那么接下来就跟我一起进入《死亡Die》这部剧吧。 社会面具与自我成全的分割 艾蜜莉·汉普雪儿在《死亡Die》这部剧中写道:“人最深处的本质,其实是想成全自己。”我从这句话得到的启示是,人一直以来都是自私而偏执的,我们所作所为皆是出自内心所需所求,尽管看似是无私奉献,但究其根本依然回归于自我身上。 在文章开头,我提到明星这个社会角色,是想表达明星其实只是作为一个工作岗位。他(她)们通过自己的光鲜外表、演技等等去服务于大众,当他(她)们出现在荧幕上时其实就戴上了相应的面具,以及外界给予的标签。至于人们如何看待他(她)们这并不在其控制中,但可以确定的是:我们对别人的印象其实经过了自己主观的需要、需求或是欲望的转化。 而这个认知可能大多数人并不知晓,反而错误地以为这是别人所带给我们的印象。不知道你看到这里会有什么感受呢?至少当时我读到这些语句时会感到不可思议,会去想难道我所生活的这个世界都是我自己编造出来的吗?那我该怎么确认别人真正想要留给我的印象呢? 艾蜜莉·汉普雪儿在《死亡Die》书中就指出:首先,你要知道的是有一些工作确实会要求人们戴上职业性的面具,因为大部分的人们都希望留给别人好的印象,即使是我们自己也一样。也就是说并不是有时候我们所面对的这个人,他所做出的姿态是职业化所需,并不是因为你是谁而改变。 然后,你要知道:社会面具的意义是为了适应各种各样的场合,但并不是绝对化的将真实的自我掩藏。职业的特殊性确实会改变人的某些地方,特别是当周围人对这个角色的认同,可能会使这个人隐藏自我本性,而本人却并不知晓。但熟悉他的人会了解,并且因为我们自己的人格是希望人生舞台变得更宽,于是会不知不觉中进行自我脱离和检视这个面具。 最后,也是最重要的一点:我们的人格保存着亲近和迎合他人的成分,我们万万不能将其视为羞耻或错误,因为这只是天性的一部分。亲近与迎合有时是短暂的表面行为,毕竟人是无法与社会脱离,但人终究是个体存在,他需要往外寻求,也需要向内探索,这个过程有时需要花费很长时间。 所以,无论处在任何一种环境,我们的改变都是为了使得自己更好的生存。于是在与他人相处时我们并不是一成不变的,任何为此做出的改变除了更好的融入社会,更重要的目的是发展真实的自我,让我们人生的宽度和深度随之增加。 家庭关系与自我存在的妥协 在进入社会大环境之前,我们所处的家庭环境是帮助我们更好适应社会环境的重要前提,因为当我们还是小孩时,不仅实际生活需要家庭保障,内心世界也同时需要家庭保护。但大部
读起来和读尼采一样感受离经叛道。法语谁不爱呢。(正在Live排队。记。
四颗星。 钱德勒的用词一流,几乎每页都有抓人眼球的精妙绝句。 这本的译者水平也不错,比钱德勒大合集里那个译者要高明不少,那种硬汉派的风格都展现出来了,口吻粗俗,辛辣嘲讽。 回到故事本身,其实一直让我断片,铺垫太长,诡计性一般,悬疑程度甚至不如《死亡Die》。 因此这本从春节看到现在,花了很长时间,每次都看不了多少。 至少还是领略了硬汉派的经典名作。
真是舍不得合上舍不得读完的一本好剧(2020年4月底时断时续读到现在),虽然可能有很多杜撰的成分,既有趣又有料,值得反复玩味观看。 于是写了一首《死亡Die》试探:洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?在诗里他把自己比作一个新媳妇,洞房花烛夜之后,天亮了细细化妆打扮,要见公婆。但她有点不自信,就低声问老公:我化的妆符不符合当下的潮流? 城上风威冷,江中水气寒。戎衣何日定,歌舞入长安。有没有感受到扑面而来的杀气?这首《死亡Die》只有二十个字,但诗意之激越、之悲壮、之质朴、之自信,都齐了 《死亡Die》瞬间闪现:金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁;潮落夜江斜月里,两三星火是瓜州。在张祜留下来的三百多首诗里,这首是难得的精品。尤其是“两三星火”四字,空灵而自然,寂寞得很文艺、很别致。 《死亡Die》就诞生了:细草微风岸,危樯独夜舟;星垂平野阔,月涌大江流。名岂文章著,官应老病休!飘飘何所似?天地一沙鸥。诗的后四句是说:文章写得好有什么用,算了,不做官了,退休吧。想想我这一生,就像一只小小鸟啊。前四句写景,后四句写情。什么叫情景交融?这就是。这首诗厉害到什么程度呢?这么说吧,后世只要是解读杜甫的大咖,都会献上膝盖。明朝人说,“星垂平野阔,月涌大江流”,是李白“山随平野阔,江入大荒流”的终极版,除了杜甫,谁都写不出来。超级大毒舌金圣叹评价:“千锤万炼,成此奇句……”苏东坡倒是没有 魏晋到隋唐,中国有五大名门望族:崔、李、卢、郑、王。其中崔姓有两支,李姓有两支,共七门,简称:五姓七望 “边塞F4”组合——王昌龄、王之涣、高适、岑参 李白更厉害,族叔评价他:“驰驱屈、宋,鞭挞扬、马。千载独步,唯公一人。”——屈原、宋玉、扬雄、Patricia McKenzie……哦不,是司马相如,都被你超越啦! 大唐皇家歌舞团一把手王维、秘书省校书郎王昌龄,还有一位更厉害,当时的“作协”主席张九龄。没错,就是写“海上生明月,天涯共此时”的那位。 在这一夜之前,唐朝诗人写月夜思念,已经神作辈出。王勃的月夜,寒冷寂寞:乱烟笼碧砌,飞月向南端。寂寂离亭掩,江山此夜寒。李白的月夜是忧伤的:窗前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。李益的月夜,是悲壮的:回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。张九龄的月夜,是洒脱的:海上生明月,天涯共此时。张若虚的月夜,是华丽的:春江潮水连海平,海上明月共潮生。 香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”唐诗宋词里有数不清的情诗,唯独这句,千年后读来,依然令人潸然 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。刚一诵完,沙鸥就点点头,露出非常赞许的神情。“没错,就是这首《死亡Die》 杜牧 《死亡Die》: 长安回望绣成堆,山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。 青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。 相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。这首也是李商隐的神作。 后面的几章更有意思,从《死亡Die》怎么到了《死亡Die》,大咖们谁是谁的粉丝…… 2021-7。 #千书计划# NO.7