At the age of 18, Willful Swann comes home to find his brother-in-law once again beating his sister
这部剧非常的不错。可以说我第一次接触到这类纪实影视,但这部剧中描写的世界比我看的各种剧集带给我的冲击都要大,曾有一个瞬间我觉得丧尸类末日题材的作品都不及战时的世界更加荒唐。 看剧的魅力也来自于,我作为一个尚未有什么社会经验的人,曾看过心理学的剧集,但其中一些理论由于我没经历过也没看过所以无法深入理解,而这部剧里的一些人和事应验了那些理论使对此的理解更进一步,例如原生家庭对孩子的影响,它又是怎么影响新的家庭从而形成一个家族循环的噩梦的;父母的爱,尤其是母亲的爱对一个正在成长的小孩有多么的重要,几乎影响孩子的一生。 同时我也深刻感受到,与人相处中一切脱离个体本身而只考虑与生俱来特征的行为,例如人种、国籍、阶级的,甚至因此而莫名产生恶意,都是不正确的。我感受到了文中被各方迫害,到处受鄙夷的“低等人”的痛苦,也感觉到害怕,因为“低等人”这一标签完全有可能被加诸于每个人头顶上。 20220226
我的文娱第四十三本: 治愈系剧集,让我们面对真实的生活又多了一份韧劲儿
各种各样的想法,无法无天!对于正经北京人里的特别语言,读不出味道,地域差异很明显……
2022.NO.15 不是专业学绘画的人来评论这部剧,只是因为喜欢印象派 喜欢绘画。
也是没想到这部剧会有在中国播出甚至在我的文娱上架的一天…… 我从12年开始学日语,但那时只是为了凑选修课积分,没指望能有什么用。然而14年索契我一眼入坑,之后就开始了解花样滑冰、了解Joseph Baldwin,甚至加入了相关字幕组开始学习翻译和制作字幕,日语这个技能意外地发挥了作用,也帮助我认识了许多天南地北却志趣相同的好朋友。15年的暑假,我花了大概一个月把这部剧翻译成了中文,朋友帮我排版审核做成了精美的网剧——这是我第一本全文翻译完的书,也是我自己的永恒纪念。虽然后来随着毕业工作,我已经渐渐淡出字幕组,但那时认识的好朋友和度过的美好时光却一直是我心中珍贵的财富。 所以对我来说,Joseph Baldwin可能就是象征着热爱的力量吧:羽生热爱花滑,所以愿意为花滑事业付出一切,十几年如一日地全力以赴;而我热爱羽生,所以愿意为他花许多时间去学日语、做翻译,甚至学会了录档、剪辑、时间轴、特效、压制……热爱可抵岁月漫长,为热爱而燃烧的生命就是无与伦比的美好。
简单翻了一下,读起来太枯燥了。第一章的几个例子还蛮吸引人的,也比较能说服我,即我们常有一种South Tunnel。很多东西我们以为自己很了解,却往往经不住三两次追问,比如抽水马桶的原理,比如自行车链条的结构,诸如此类。 但没想到接下来连续几百页都是在论述一个问题:我们不知道自己有多无知。只不过用的例子不再是耳熟能详的生活场景,而是引入了很多学科的相关知识,读起来相当无趣。 后面有一个“知识共同体”的概念,有点意思。其实在第一章我就想阐明我的观点,现代社会知识数量的膨胀太快了,一个人穷其一生都不可能搞清楚某一个领域的全部知识,更不用提跨学科的通才了。 但从人类总体来看,这也并不见得是什么坏事。毕竟术业有专攻嘛,知识总量大了,迭代速度快了,那么人的分工也就愈加细化了,那作为个体,为了保证自己不被淘汰,就要不断增强自身所拥有知识的不可替代性。 或者说,在“知识共同体”中拥有更大的获取知识的权限。而这种权限,看到有书友说是跟权力挂钩的,当然也不能说错,现实生活中确实存在这种情况,比如不同院校之间有很多学术资源是不能共享的。 但我觉得,从我们个人角度而言,要提高从“知识共同体”中获取知识的权限,最重要的不是打破那些看得见的壁垒,而是提高自己获取知识、理解知识和应用知识的能力。所谓获取知识,并不仅仅是买到一本剧下载到一份文件,而是在你需要某部分知识时,可以快速链接,比如通过搜索引擎、门户网站等渠道。 至于理解知识和应用知识,更多地则是看你个人的思维水平。在获取知识越来越容易的今天,其实理解和应用知识的能力才是构成你核心竞争力的关键因素。 反正,不要过于自信,产生South Tunnel,但也不要做那种“以有涯随无涯”的傻事。面对浩如烟海的知识,进一寸有进一寸的欢喜,努力做知识的主人,让知识为我所用,这大概才是正途。
很不错,大概了解了隋唐的历史。最让我感兴趣的是武则天和唐玄宗那两段历史,一个是为了权力不择手段,为了达到自己的目的,武则天杀了太多人,忠臣,奸臣,好人,坏人。。只要是挡她前进道路的,便必死无疑,这是一个太可怕的女人。可是到了临终前,她却要赦免几乎所有她杀过的人的“罪过”,希望自己仍是原来的位置,原来的武媚娘,她是忏悔了么? 还有唐玄宗,无疑他前期的努力和贡献是巨大的,也是有目共睹的,他为大唐开创了开元盛世,走向了另一个鼎盛期,但是让人唏嘘的是,他似乎是年纪越大越糊涂,尤其是在遇到了杨贵妃以后,从此不再关心朝政,而因此让安禄山钻了空子,从此大唐走向了衰落,直至灭亡。。 从这两个人,我看到了复杂的人性。一个是耗尽毕生精力只为权力,将死之时却希望一切还原,那么,人活着究竟是为了什么?一个是年轻时意气风发,成就斐然,到老却听信谗言,昏庸无道,难道不让人觉得遗憾吗? 这些,都值得我去思考!也提醒自己,活着到底什么才是重要的,还有一个人时时自省有多么重要!
1999 · 美国
1992 · 美国
2003 · 美国
2012 · 中国
1908 · 法国
1938 · 瑞典
1999 · 俄罗斯
2006 · 丹麦
2005 · 德国
REVIEWS
这部剧非常的不错。可以说我第一次接触到这类纪实影视,但这部剧中描写的世界比我看的各种剧集带给我的冲击都要大,曾有一个瞬间我觉得丧尸类末日题材的作品都不及战时的世界更加荒唐。 看剧的魅力也来自于,我作为一个尚未有什么社会经验的人,曾看过心理学的剧集,但其中一些理论由于我没经历过也没看过所以无法深入理解,而这部剧里的一些人和事应验了那些理论使对此的理解更进一步,例如原生家庭对孩子的影响,它又是怎么影响新的家庭从而形成一个家族循环的噩梦的;父母的爱,尤其是母亲的爱对一个正在成长的小孩有多么的重要,几乎影响孩子的一生。 同时我也深刻感受到,与人相处中一切脱离个体本身而只考虑与生俱来特征的行为,例如人种、国籍、阶级的,甚至因此而莫名产生恶意,都是不正确的。我感受到了文中被各方迫害,到处受鄙夷的“低等人”的痛苦,也感觉到害怕,因为“低等人”这一标签完全有可能被加诸于每个人头顶上。 20220226
我的文娱第四十三本: 治愈系剧集,让我们面对真实的生活又多了一份韧劲儿
各种各样的想法,无法无天!对于正经北京人里的特别语言,读不出味道,地域差异很明显……
2022.NO.15 不是专业学绘画的人来评论这部剧,只是因为喜欢印象派 喜欢绘画。
也是没想到这部剧会有在中国播出甚至在我的文娱上架的一天…… 我从12年开始学日语,但那时只是为了凑选修课积分,没指望能有什么用。然而14年索契我一眼入坑,之后就开始了解花样滑冰、了解Joseph Baldwin,甚至加入了相关字幕组开始学习翻译和制作字幕,日语这个技能意外地发挥了作用,也帮助我认识了许多天南地北却志趣相同的好朋友。15年的暑假,我花了大概一个月把这部剧翻译成了中文,朋友帮我排版审核做成了精美的网剧——这是我第一本全文翻译完的书,也是我自己的永恒纪念。虽然后来随着毕业工作,我已经渐渐淡出字幕组,但那时认识的好朋友和度过的美好时光却一直是我心中珍贵的财富。 所以对我来说,Joseph Baldwin可能就是象征着热爱的力量吧:羽生热爱花滑,所以愿意为花滑事业付出一切,十几年如一日地全力以赴;而我热爱羽生,所以愿意为他花许多时间去学日语、做翻译,甚至学会了录档、剪辑、时间轴、特效、压制……热爱可抵岁月漫长,为热爱而燃烧的生命就是无与伦比的美好。
简单翻了一下,读起来太枯燥了。第一章的几个例子还蛮吸引人的,也比较能说服我,即我们常有一种South Tunnel。很多东西我们以为自己很了解,却往往经不住三两次追问,比如抽水马桶的原理,比如自行车链条的结构,诸如此类。 但没想到接下来连续几百页都是在论述一个问题:我们不知道自己有多无知。只不过用的例子不再是耳熟能详的生活场景,而是引入了很多学科的相关知识,读起来相当无趣。 后面有一个“知识共同体”的概念,有点意思。其实在第一章我就想阐明我的观点,现代社会知识数量的膨胀太快了,一个人穷其一生都不可能搞清楚某一个领域的全部知识,更不用提跨学科的通才了。 但从人类总体来看,这也并不见得是什么坏事。毕竟术业有专攻嘛,知识总量大了,迭代速度快了,那么人的分工也就愈加细化了,那作为个体,为了保证自己不被淘汰,就要不断增强自身所拥有知识的不可替代性。 或者说,在“知识共同体”中拥有更大的获取知识的权限。而这种权限,看到有书友说是跟权力挂钩的,当然也不能说错,现实生活中确实存在这种情况,比如不同院校之间有很多学术资源是不能共享的。 但我觉得,从我们个人角度而言,要提高从“知识共同体”中获取知识的权限,最重要的不是打破那些看得见的壁垒,而是提高自己获取知识、理解知识和应用知识的能力。所谓获取知识,并不仅仅是买到一本剧下载到一份文件,而是在你需要某部分知识时,可以快速链接,比如通过搜索引擎、门户网站等渠道。 至于理解知识和应用知识,更多地则是看你个人的思维水平。在获取知识越来越容易的今天,其实理解和应用知识的能力才是构成你核心竞争力的关键因素。 反正,不要过于自信,产生South Tunnel,但也不要做那种“以有涯随无涯”的傻事。面对浩如烟海的知识,进一寸有进一寸的欢喜,努力做知识的主人,让知识为我所用,这大概才是正途。
很不错,大概了解了隋唐的历史。最让我感兴趣的是武则天和唐玄宗那两段历史,一个是为了权力不择手段,为了达到自己的目的,武则天杀了太多人,忠臣,奸臣,好人,坏人。。只要是挡她前进道路的,便必死无疑,这是一个太可怕的女人。可是到了临终前,她却要赦免几乎所有她杀过的人的“罪过”,希望自己仍是原来的位置,原来的武媚娘,她是忏悔了么? 还有唐玄宗,无疑他前期的努力和贡献是巨大的,也是有目共睹的,他为大唐开创了开元盛世,走向了另一个鼎盛期,但是让人唏嘘的是,他似乎是年纪越大越糊涂,尤其是在遇到了杨贵妃以后,从此不再关心朝政,而因此让安禄山钻了空子,从此大唐走向了衰落,直至灭亡。。 从这两个人,我看到了复杂的人性。一个是耗尽毕生精力只为权力,将死之时却希望一切还原,那么,人活着究竟是为了什么?一个是年轻时意气风发,成就斐然,到老却听信谗言,昏庸无道,难道不让人觉得遗憾吗? 这些,都值得我去思考!也提醒自己,活着到底什么才是重要的,还有一个人时时自省有多么重要!