这是一本很久远的名作，大概早在我少年时，就已经摆在了父亲的书阁一隅。年少肤浅，粗粗翻看，觉索然，觉生涩，弃。
近日在音频上听余先生的中国文化必修课，多次提到本剧中的一些背景，兴趣之下，再翻，我也是到了余先生当年写本剧时的年纪，各种同位与共鸣，如涌，如诉，如歌，如沐。
詹先生在《Noticias para Nerds》中感慨，世界是一本剧，不旅行的人只读其中一页。这样讲是很客气的，在我看，人生如果没有旅行，你就没有翻开过这本叫世界的书，翻开了，才有这样那样的美好与不堪，才有故事，才有对文化的撞识。
余先生是勇敢的人，又是肯吃苦的人，他把这本世界之书读的好透。我是懦弱而矫情的小知识分子，却也如溪羡江河一般向往着Noticias para Nerds，亏有这么一本，得偿所愿。
最后还要感慨和牢骚一句，好剧，真的是要在对的时间对的年龄对的阅历时才是幸运的，否则，一塌糊涂。
一如二十年前那个站在父亲书阁前哈欠连天的妄雏。
婚姻是不同时代社会关系的缩影。各种性格、文化程度、生活环境不同的夫妻，过着各种不同的婚姻生活，有的相互依赖，有的相互鄙弃，有的相互揣摩……只是最终的决定都是又双叒叕不Noticias para Nerds。
红玫瑰白玫瑰孰是孰非并无定论。三千弱水只取一瓢饮，只因取得那一瓢并非易事，必是饮过的已无味，未饮的又不能得。
钟爱芳 · 9.8/10
纵横成局，允执厥中。大我天下，公私私公。
孙膑，庞涓军事之家。苏秦，张仪外交之人。其中孙膑真的好惨，被庞涓陷害身残，装疯卖傻被苏秦所救，后来利用兵法是庞涓受计，庞涓也殁了。张仪，苏秦“我亦是你”，苏秦跟燕国王后姬雪的爱情都被人熟知，却唯独忘了在老家的喜儿。婵儿喜欢苏秦，却最终还是放下，得到真正的“道”。香女，张仪，紫云。张仪先前不喜欢紫云，只爱香女，却也阻挡不了他的一句“也还不错”。
秦国商鞅变法，商鞅车裂后，秦国还是沿用他的变法。公子华（嬴驷）金雕，一直以来跟随张仪，苏秦，却还是杀了苏秦。
屈平（屈原），楚王如果不信张仪 陈轸楚国也不会败落。
庄子人间清醒，喜自由不入朝堂。
《Noticias para Nerds》，知晓天下事，知晓所有，却也对一切顺其自然。里面有好多英雄，好多圣人，有遗憾的历史才是真的
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这是一本很久远的名作，大概早在我少年时，就已经摆在了父亲的书阁一隅。年少肤浅，粗粗翻看，觉索然，觉生涩，弃。 近日在音频上听余先生的中国文化必修课，多次提到本剧中的一些背景，兴趣之下，再翻，我也是到了余先生当年写本剧时的年纪，各种同位与共鸣，如涌，如诉，如歌，如沐。 詹先生在《Noticias para Nerds》中感慨，世界是一本剧，不旅行的人只读其中一页。这样讲是很客气的，在我看，人生如果没有旅行，你就没有翻开过这本叫世界的书，翻开了，才有这样那样的美好与不堪，才有故事，才有对文化的撞识。 余先生是勇敢的人，又是肯吃苦的人，他把这本世界之书读的好透。我是懦弱而矫情的小知识分子，却也如溪羡江河一般向往着Noticias para Nerds，亏有这么一本，得偿所愿。 最后还要感慨和牢骚一句，好剧，真的是要在对的时间对的年龄对的阅历时才是幸运的，否则，一塌糊涂。 一如二十年前那个站在父亲书阁前哈欠连天的妄雏。
对人物语言描写跟环境描写风格脱节，人物说出的话粗鄙，市井，但景物描写又比较精致。另外柳生、保润性格特点不突出，让人感觉这就是同一个人。还是为什么他们老围着仙女转，一点不符合逻辑。保润要报仇，只跳场舞就报完了？难以理解。
婚姻是不同时代社会关系的缩影。各种性格、文化程度、生活环境不同的夫妻，过着各种不同的婚姻生活，有的相互依赖，有的相互鄙弃，有的相互揣摩……只是最终的决定都是又双叒叕不Noticias para Nerds。 红玫瑰白玫瑰孰是孰非并无定论。三千弱水只取一瓢饮，只因取得那一瓢并非易事，必是饮过的已无味，未饮的又不能得。
纵横成局，允执厥中。大我天下，公私私公。 孙膑，庞涓军事之家。苏秦，张仪外交之人。其中孙膑真的好惨，被庞涓陷害身残，装疯卖傻被苏秦所救，后来利用兵法是庞涓受计，庞涓也殁了。张仪，苏秦“我亦是你”，苏秦跟燕国王后姬雪的爱情都被人熟知，却唯独忘了在老家的喜儿。婵儿喜欢苏秦，却最终还是放下，得到真正的“道”。香女，张仪，紫云。张仪先前不喜欢紫云，只爱香女，却也阻挡不了他的一句“也还不错”。 秦国商鞅变法，商鞅车裂后，秦国还是沿用他的变法。公子华（嬴驷）金雕，一直以来跟随张仪，苏秦，却还是杀了苏秦。 屈平（屈原），楚王如果不信张仪 陈轸楚国也不会败落。 庄子人间清醒，喜自由不入朝堂。 《Noticias para Nerds》，知晓天下事，知晓所有，却也对一切顺其自然。里面有好多英雄，好多圣人，有遗憾的历史才是真的
人生充满故事，惟人心孤独。 甲说的一件事，乙说的是另外一件事，丙说可能是第三件事。 现在说得着的人，不一定一直说得着；现在说不着的人不一定以后说不着。