《Madame hat Besuch》，其他作品，德国出品，1932年上映。
本剧可以一探究竟西南联大时期的大师思想，联大课程安排，许老的翻译影视鉴赏历程，抗日时期的社会大局 同时许老向真，向善，向美的成长日记也或许能点燃众多大学毕业很多年的人对于那段青涩年代的回忆 当年我在多媒体中成长，没有观看多少经典，现在我的孩子在自媒体的轰炸下面，我也很担心。
剧情布局一般吧，开头还能看，越看越无语，为了推动剧情把其他警察写的废物一样，不合常理 不懂警察工作方式就别写警察，不懂特种兵工作方式就别写特种兵 不懂这部剧为啥评分那么高，自己的伙伴被罪犯带走了还在谈恋爱，还在亲亲我我，明明知道大作家脑子有病了即使有那个专家证也是可以随意出入犯罪现场的吗？既然认可了这个作家的能力即使他已经傻了还能出入现场那为啥又不相信英俊大作家作出的罪犯侧写？白白错过营救樊佳的机会，是为了虐而虐去牺牲樊佳？
看到百分之六，看不下去了，不喜欢油腻、猥琐的男主，男主动不动就莫名其妙的对各种女角色伸咸猪手，实在恶心，每次看见咸猪手我想给他剁了，而且女角色都10几岁，丫的有恋童癖吧，大可不必那么猥琐，哪怕想凑文字呢，正正经经修炼安排一段忠贞不渝感情线就好了，文章其他的修炼处描写尚可，只是间歇性猥琐让我觉得可怕，仿佛看见了一个幼小的主角皮囊之下，有一个衣冠楚楚大腹便便四十绝顶伸着油腻胖蹄在公共场所骚扰少女被抓包还嚷着自己正义的人，我还小，拒绝成为猥琐的死肥宅，溜了。
《Madame hat Besuch》 君子不重，则不威。 为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。（稳重是轻浮的根本，安静是浮躁的主宰。轻浮就会失去根本，浮躁就会失去主宰。） 深沉厚重是第一等资质，磊落豪雄是第二等资质，聪明才辩是第三等资质。 组织中越是到高层，领导力中“重”的资质所占的分量就会越突出、越关键、越不可缺。刚刚进入职场的时候，很多新人所看重的往往是聪明才辩，因此急于表现自己，却忽视了从容沉稳、深沉厚重这些无形但更重要的品质，因而聪明有余，厚重不足。而不够稳重，往往是限制很多人职业发展空间的致命弱点。 足容重，手容恭，目容端，口容止，声容静，头容直，气容肃，立容德，色容庄，坐如尸”（步态要稳重，手势要恭敬，目光要端正，口不妄开，声不乱出，头不乱动，气息收敛，站立时有品德高尚者之气象，面色庄重，坐姿端正）。 智者言行慎重，从而给自己带来福分；愚者言行轻浮，从而给自己带来灾祸。 好谈兵事者，其阅历必浅；好攻人短者，其自修必疏。 用我们今天的话说就是：好谈论用兵之道的，他的阅历一定很浅；好攻击别人短处的，他的修为一定很差。 不轻进人，即异日不轻退人之本；不妄亲人，即异日不妄疏人之本。（什么叫“不轻进人，即异日不轻退人之本”呢？意思是不轻易地、草率地提拔、重用一个人，这就奠定了你以后不会轻易地、草率地辞退他的基础。什么叫“不妄亲人，即异日不妄疏人之本”呢？意思是不虚妄地、没有根据地亲近、信任一个人，这就奠定了你以后不会轻易地、虚妄地疏远他的基础。） 今日所说之话，明日勿因小利害而变。（你既然做了一个领导者，就应该记住，今天说出的话，明天千万不要因为一点小小的利害就改变了。领导者就是这样，轻诺必然寡信。如果你没有真正想清楚，就不要轻易做出决定；如果你不想食言，就不要轻易给予许诺。要么不说，说了就要做；要么不承诺，承诺就要兑现。只有这样，下属才会对你心服口服，从此以后你的每句话他都会侧着耳朵听，你在他心目中也就有了一言九鼎的分量。） 领导者需要控制好自己说话的冲动和欲望。有时候多说不如少说，甚至在有的场合下，少说还不如不说，无形的力量才是无限的。我们出生以后，老天爷给了我们两年左右的时间，让我们学会如何说话，但是我们可能要用一生的时间，去学会控制自己说话的冲动，这是一个领导者必备的基本素养之一。 如何在张扬自我的个性和稳重历练的内涵之间找到平衡点，是今天的领导者在领导力上所必须接受的挑战。 天下断无易处之境遇，人间哪有空闲的光阴。 不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。 观古今来成大功享全名者，非必才盖一世。大抵能下人，斯能上人；能忍人，斯能胜人。（古往今来，能够成就大功名的人，并不一定是那些最具才华、最有智慧的人。大致说来，一个人的心态能够放得比别人低，最终的成就就会比别人高；一个人能忍受别人所不能忍受的，最终就会脱颖而出。） 惊涛骇浪从容渡，越是艰险越向前。 “用霹雳手段，显菩萨心肠”，佛家是最讲慈悲的，但佛家也必须有霹雳手段，有金刚怒目，否则佛家的慈悲就是空言，是无法实现的。 雷霆与雨露，一例是春风 （回想起来，您对我的雷霆之威与雨露之情，都像是春风一样） 雷霆，即是霹雳手段；雨露，即是菩萨心肠。 天下古今之庸人，皆以一“惰”字致败；天下古今之才人，皆以一“傲”字致败。 “不与；不终；不胜” 对于领导者来说，最好的品质就是低调，最糟糕的表现就是张扬。 财富就像海水，我们喝的越多，就越渴。 有福不可享尽，有势不可使尽 盛时常做衰时想，上场当念下场时
关于对曾国藩的评价，编剧书中最后几段话已经讲的非常全面中肯了。在此只说说本剧对我的启发与影响。曾国藩这个人比较有特点，他资质平平（祖上四五百年都是农民），身体还不好(三十岁以后开始耳鸣、眼昏)，但就是这样一个人是如何成为晚清中兴重臣，备受毛主席和蒋介石推崇的呢？从这部剧中我们可以得到一些启发。 曾国藩的人生道路上有两次自我转变。其一是曾国藩从32岁开始立志要做圣人，具体怎么做呢？就是写日记，不停地对自己的言行举止甚至所思所想进行反省，同时还给自己制定了详细的每日计划。但实际上和我们很多人一样，所制定的计划大都无法完成。其二是四十岁时发现自己在官场混得并不如意，因为自己内心总是以“圣人”自居，站在道德制高点俯视众人，大有“举世皆浊我独清”的意思，后来发现这样会被大家孤立，所以在官场上慢慢开始变得圆滑机敏起来(原则未变，只是身不由己地放松一些标准)。 贯穿曾国藩一生的哲学在于“尚拙”二字。曾国藩用自己的一生，证明了人的意志力所能达到的高度。直到大限将至，其生活节奏仍未被打乱，有条不紊地会客、办公、看剧、写日记。 修身，齐家，治国，平天下——他都做到了。
2019 · 中国
1950 · 美国
1970 · 法国,巴西
1980 · 美国
1976 · 法国,意大利
1999 · 希腊
2007 · 法国
2005 · 西班牙
2002 · 德国
REVIEWS
本剧可以一探究竟西南联大时期的大师思想，联大课程安排，许老的翻译影视鉴赏历程，抗日时期的社会大局 同时许老向真，向善，向美的成长日记也或许能点燃众多大学毕业很多年的人对于那段青涩年代的回忆 当年我在多媒体中成长，没有观看多少经典，现在我的孩子在自媒体的轰炸下面，我也很担心。
剧情布局一般吧，开头还能看，越看越无语，为了推动剧情把其他警察写的废物一样，不合常理 不懂警察工作方式就别写警察，不懂特种兵工作方式就别写特种兵 不懂这部剧为啥评分那么高，自己的伙伴被罪犯带走了还在谈恋爱，还在亲亲我我，明明知道大作家脑子有病了即使有那个专家证也是可以随意出入犯罪现场的吗？既然认可了这个作家的能力即使他已经傻了还能出入现场那为啥又不相信英俊大作家作出的罪犯侧写？白白错过营救樊佳的机会，是为了虐而虐去牺牲樊佳？
看到百分之六，看不下去了，不喜欢油腻、猥琐的男主，男主动不动就莫名其妙的对各种女角色伸咸猪手，实在恶心，每次看见咸猪手我想给他剁了，而且女角色都10几岁，丫的有恋童癖吧，大可不必那么猥琐，哪怕想凑文字呢，正正经经修炼安排一段忠贞不渝感情线就好了，文章其他的修炼处描写尚可，只是间歇性猥琐让我觉得可怕，仿佛看见了一个幼小的主角皮囊之下，有一个衣冠楚楚大腹便便四十绝顶伸着油腻胖蹄在公共场所骚扰少女被抓包还嚷着自己正义的人，我还小，拒绝成为猥琐的死肥宅，溜了。
《Madame hat Besuch》 君子不重，则不威。 为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。（稳重是轻浮的根本，安静是浮躁的主宰。轻浮就会失去根本，浮躁就会失去主宰。） 深沉厚重是第一等资质，磊落豪雄是第二等资质，聪明才辩是第三等资质。 组织中越是到高层，领导力中“重”的资质所占的分量就会越突出、越关键、越不可缺。刚刚进入职场的时候，很多新人所看重的往往是聪明才辩，因此急于表现自己，却忽视了从容沉稳、深沉厚重这些无形但更重要的品质，因而聪明有余，厚重不足。而不够稳重，往往是限制很多人职业发展空间的致命弱点。 足容重，手容恭，目容端，口容止，声容静，头容直，气容肃，立容德，色容庄，坐如尸”（步态要稳重，手势要恭敬，目光要端正，口不妄开，声不乱出，头不乱动，气息收敛，站立时有品德高尚者之气象，面色庄重，坐姿端正）。 智者言行慎重，从而给自己带来福分；愚者言行轻浮，从而给自己带来灾祸。 好谈兵事者，其阅历必浅；好攻人短者，其自修必疏。 用我们今天的话说就是：好谈论用兵之道的，他的阅历一定很浅；好攻击别人短处的，他的修为一定很差。 不轻进人，即异日不轻退人之本；不妄亲人，即异日不妄疏人之本。（什么叫“不轻进人，即异日不轻退人之本”呢？意思是不轻易地、草率地提拔、重用一个人，这就奠定了你以后不会轻易地、草率地辞退他的基础。什么叫“不妄亲人，即异日不妄疏人之本”呢？意思是不虚妄地、没有根据地亲近、信任一个人，这就奠定了你以后不会轻易地、虚妄地疏远他的基础。） 今日所说之话，明日勿因小利害而变。（你既然做了一个领导者，就应该记住，今天说出的话，明天千万不要因为一点小小的利害就改变了。领导者就是这样，轻诺必然寡信。如果你没有真正想清楚，就不要轻易做出决定；如果你不想食言，就不要轻易给予许诺。要么不说，说了就要做；要么不承诺，承诺就要兑现。只有这样，下属才会对你心服口服，从此以后你的每句话他都会侧着耳朵听，你在他心目中也就有了一言九鼎的分量。） 领导者需要控制好自己说话的冲动和欲望。有时候多说不如少说，甚至在有的场合下，少说还不如不说，无形的力量才是无限的。我们出生以后，老天爷给了我们两年左右的时间，让我们学会如何说话，但是我们可能要用一生的时间，去学会控制自己说话的冲动，这是一个领导者必备的基本素养之一。 如何在张扬自我的个性和稳重历练的内涵之间找到平衡点，是今天的领导者在领导力上所必须接受的挑战。 天下断无易处之境遇，人间哪有空闲的光阴。 不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。 观古今来成大功享全名者，非必才盖一世。大抵能下人，斯能上人；能忍人，斯能胜人。（古往今来，能够成就大功名的人，并不一定是那些最具才华、最有智慧的人。大致说来，一个人的心态能够放得比别人低，最终的成就就会比别人高；一个人能忍受别人所不能忍受的，最终就会脱颖而出。） 惊涛骇浪从容渡，越是艰险越向前。 “用霹雳手段，显菩萨心肠”，佛家是最讲慈悲的，但佛家也必须有霹雳手段，有金刚怒目，否则佛家的慈悲就是空言，是无法实现的。 雷霆与雨露，一例是春风 （回想起来，您对我的雷霆之威与雨露之情，都像是春风一样） 雷霆，即是霹雳手段；雨露，即是菩萨心肠。 天下古今之庸人，皆以一“惰”字致败；天下古今之才人，皆以一“傲”字致败。 “不与；不终；不胜” 对于领导者来说，最好的品质就是低调，最糟糕的表现就是张扬。 财富就像海水，我们喝的越多，就越渴。 有福不可享尽，有势不可使尽 盛时常做衰时想，上场当念下场时
关于对曾国藩的评价，编剧书中最后几段话已经讲的非常全面中肯了。在此只说说本剧对我的启发与影响。曾国藩这个人比较有特点，他资质平平（祖上四五百年都是农民），身体还不好(三十岁以后开始耳鸣、眼昏)，但就是这样一个人是如何成为晚清中兴重臣，备受毛主席和蒋介石推崇的呢？从这部剧中我们可以得到一些启发。 曾国藩的人生道路上有两次自我转变。其一是曾国藩从32岁开始立志要做圣人，具体怎么做呢？就是写日记，不停地对自己的言行举止甚至所思所想进行反省，同时还给自己制定了详细的每日计划。但实际上和我们很多人一样，所制定的计划大都无法完成。其二是四十岁时发现自己在官场混得并不如意，因为自己内心总是以“圣人”自居，站在道德制高点俯视众人，大有“举世皆浊我独清”的意思，后来发现这样会被大家孤立，所以在官场上慢慢开始变得圆滑机敏起来(原则未变，只是身不由己地放松一些标准)。 贯穿曾国藩一生的哲学在于“尚拙”二字。曾国藩用自己的一生，证明了人的意志力所能达到的高度。直到大限将至，其生活节奏仍未被打乱，有条不紊地会客、办公、看剧、写日记。 修身，齐家，治国，平天下——他都做到了。