《Lord Camber's Ladies》,其他作品,英国出品,1932年上映。
九义人哪哪都挺好的,就是磨皮有点大,但我猜是为了挽回乔振宇老师的状态哈哈哈哈哈
编剧有自己一套站在西方价值观宗教社会经济文化发展理念,对于发展和文化文明的冲突解释有独特性!应该说如果没有近十年中国出色的表现,编剧的很多理论都可以在社会和世界各国的发展中得到较为翔实的印证,但中国经济的发展和中国社会不按编剧固有的经济社会发展理论发展的现实使得本剧在不得不讨论中国又绕不开中国这个非常有特色的国家,其理论就有诸多得不到落实的地方,也显得本剧编剧的很多预测显得偏颇和狭隘。但本剧仍不失为对西方社会经济来自政治体系认知的一个入门佳作。值得所有的对政治社会经济有思考的国人可以借鉴———至少中国还没有一个类似的社会政治学家能够写出站在中国独特的视野能够让西方的专家们欣赏或者批判的类似的著作。
第三本好剧,适合迷茫的正在奋斗的年轻人读一读。 1.感悟:成功的人,都是内心强大和极度自律。 2.反省:合群和口才方面,我要更加努力学习。 3.在迷茫困惑的时候,再看看俞老师的这部剧,应该会有不同的收获。
看完此剧了解了和珅是乾隆爷的奴才,乾隆王朝的大贪官,也是乾隆朝大学士。能和乾隆爷做亲家说明和珅的能力是多么强大。 从古至今,贪婪是人的本性,不贪者是没坐在那个位子,一旦有权有势人的本性暴露无遗。 历史只有后人评说!
年轻时候是把这部剧当做爱情剧集看的,看于连前后与两个女人的纠葛。 如今再看,故事发生的时代背景与剧集所反映的社会现实就更清晰了。说清晰,其实还是模糊,毕竟那个时代法国的历史对我来说已经只剩下那几个历史书上的人名了,拿破仑,罗伯斯庇尔,雅各宾派…… 我不是来研究历史的,也不想因为一部剧集再去看看法国历史。但能清晰感受到的是欧洲国家不可回避的宗教与政治的关系问题,教士在社会生活中的地位,宗教对社会生活的影响,对社会成员生活的影响,对人们思想的影响。这些内容,对成长于我们这样历史环境的人来说,应该说不太熟悉,也不太好理解。 主人公于连,人物设定是木匠家不受待见的小儿子,聪明,有强烈的想要出人头地的志向和欲望,但他设定的发展路径是搭上一个贵族的女人,由此来改变自己的社会地位。 这个人设就已经够被我们的文化唾弃一千遍了。这是个什么狗东西?吃软饭的!表面看起来是这样。但于连是一个极其复杂的人,复杂到无法从始至终用一种态度来评价他。 谁不是如此复杂的呢?人性原本如此,于连身上有很多人的影子,甚至是你我。他努力想改变自己的出身所带来的低微处境,他努力学习,认真工作,克制自己的欲望,他小心谨慎,不得不一步一算,甚至做各种权衡……有多少人不是这样的呢? 但对爱情的态度,我鄙视于连。他对于德雷纳夫人来说,是一个彻头彻尾的渣男,即使到最后他幡然醒悟,明白了自己是爱德雷纳夫人的,也不能改变他一直把德雷纳夫人当做成长工具的事实。在此之前,于连没有一丝一毫对德雷纳夫人的爱和愧疚,一转眼就把她抛之脑后,移情别恋。 德雷纳夫人,是这部剧集里最让人心动的角色,是只为爱而生的女人,也是这世上很多女人的真实写照,不计较任何得失,一旦爱上一个男人,就义无反顾,生死无憾。但是,编剧也残酷地提醒了女人们,这世上值得女人付出真爱的男人在哪里?身边都是于连一样的男人,即使在最后的时刻醒悟了,但对于德雷纳夫人来讲,这有有什么意义?徒然让她付出了性命而已。当然,也有人认为这是她爱的圆满,我不争辩。 我倒是觉得马蒂尔德与于连是旗鼓相当的人,他们俩在一起很合适。彼此在爱的幌子下斗智斗勇,上演了一出男人与女人爱的控制与反控制的大戏。他们很配,谁胜谁负也都有可能,我只看斗争过程就好了,因为没有真爱,也不会心动。即使到最后,马蒂尔德装饰了山洞,也不是为了怀念于连怀念自己对于连的爱,只是为了标榜自己的特立独行。 是不是也想成为马蒂尔德一样的女人,在爱情里运筹帷幄?但可能很遗憾,你是德雷纳夫人那样的。
2005 · 美国
2002 · 美国
2005 · 法国
2009 · 捷克
2000 · 巴西
1959 · 中国
1990 · 西班牙,意大利
2001 · 美国
REVIEWS
九义人哪哪都挺好的,就是磨皮有点大,但我猜是为了挽回乔振宇老师的状态哈哈哈哈哈
编剧有自己一套站在西方价值观宗教社会经济文化发展理念,对于发展和文化文明的冲突解释有独特性!应该说如果没有近十年中国出色的表现,编剧的很多理论都可以在社会和世界各国的发展中得到较为翔实的印证,但中国经济的发展和中国社会不按编剧固有的经济社会发展理论发展的现实使得本剧在不得不讨论中国又绕不开中国这个非常有特色的国家,其理论就有诸多得不到落实的地方,也显得本剧编剧的很多预测显得偏颇和狭隘。但本剧仍不失为对西方社会经济来自政治体系认知的一个入门佳作。值得所有的对政治社会经济有思考的国人可以借鉴———至少中国还没有一个类似的社会政治学家能够写出站在中国独特的视野能够让西方的专家们欣赏或者批判的类似的著作。
第三本好剧,适合迷茫的正在奋斗的年轻人读一读。 1.感悟:成功的人,都是内心强大和极度自律。 2.反省:合群和口才方面,我要更加努力学习。 3.在迷茫困惑的时候,再看看俞老师的这部剧,应该会有不同的收获。
看完此剧了解了和珅是乾隆爷的奴才,乾隆王朝的大贪官,也是乾隆朝大学士。能和乾隆爷做亲家说明和珅的能力是多么强大。 从古至今,贪婪是人的本性,不贪者是没坐在那个位子,一旦有权有势人的本性暴露无遗。 历史只有后人评说!
年轻时候是把这部剧当做爱情剧集看的,看于连前后与两个女人的纠葛。 如今再看,故事发生的时代背景与剧集所反映的社会现实就更清晰了。说清晰,其实还是模糊,毕竟那个时代法国的历史对我来说已经只剩下那几个历史书上的人名了,拿破仑,罗伯斯庇尔,雅各宾派…… 我不是来研究历史的,也不想因为一部剧集再去看看法国历史。但能清晰感受到的是欧洲国家不可回避的宗教与政治的关系问题,教士在社会生活中的地位,宗教对社会生活的影响,对社会成员生活的影响,对人们思想的影响。这些内容,对成长于我们这样历史环境的人来说,应该说不太熟悉,也不太好理解。 主人公于连,人物设定是木匠家不受待见的小儿子,聪明,有强烈的想要出人头地的志向和欲望,但他设定的发展路径是搭上一个贵族的女人,由此来改变自己的社会地位。 这个人设就已经够被我们的文化唾弃一千遍了。这是个什么狗东西?吃软饭的!表面看起来是这样。但于连是一个极其复杂的人,复杂到无法从始至终用一种态度来评价他。 谁不是如此复杂的呢?人性原本如此,于连身上有很多人的影子,甚至是你我。他努力想改变自己的出身所带来的低微处境,他努力学习,认真工作,克制自己的欲望,他小心谨慎,不得不一步一算,甚至做各种权衡……有多少人不是这样的呢? 但对爱情的态度,我鄙视于连。他对于德雷纳夫人来说,是一个彻头彻尾的渣男,即使到最后他幡然醒悟,明白了自己是爱德雷纳夫人的,也不能改变他一直把德雷纳夫人当做成长工具的事实。在此之前,于连没有一丝一毫对德雷纳夫人的爱和愧疚,一转眼就把她抛之脑后,移情别恋。 德雷纳夫人,是这部剧集里最让人心动的角色,是只为爱而生的女人,也是这世上很多女人的真实写照,不计较任何得失,一旦爱上一个男人,就义无反顾,生死无憾。但是,编剧也残酷地提醒了女人们,这世上值得女人付出真爱的男人在哪里?身边都是于连一样的男人,即使在最后的时刻醒悟了,但对于德雷纳夫人来讲,这有有什么意义?徒然让她付出了性命而已。当然,也有人认为这是她爱的圆满,我不争辩。 我倒是觉得马蒂尔德与于连是旗鼓相当的人,他们俩在一起很合适。彼此在爱的幌子下斗智斗勇,上演了一出男人与女人爱的控制与反控制的大戏。他们很配,谁胜谁负也都有可能,我只看斗争过程就好了,因为没有真爱,也不会心动。即使到最后,马蒂尔德装饰了山洞,也不是为了怀念于连怀念自己对于连的爱,只是为了标榜自己的特立独行。 是不是也想成为马蒂尔德一样的女人,在爱情里运筹帷幄?但可能很遗憾,你是德雷纳夫人那样的。