What are the limits of deceit? A broken man finds salvation in the arms of his best friend's wife, b
啃完后,有些消化不良!似饱非饱、如梦亦如幻、如露亦如电!似我等之愚姿,实不该研读哲学。
终于开始写剧评啦,徘徊了两天,因为实在没思绪 这部剧是综英老师在讲到A French Fourth那节课文推荐我们看的,恰巧近段时间美国在发生的暴乱,也是因为历史悠久的种族矛盾啊… “大多数孩子是他们父母的爱的结晶,而我是父母犯罪的结晶。” 这句话对于一个无辜的孩子来说是多大的伤害啊……因为种族隔离制度使他的生而有罪,母亲属于黑人种,父亲属于白人种,而崔娃棕色的皮肤“不伦不类”,被定义为有色人种,有色人种受人们敌视,有色人种同时又互相敌视。“种族隔离制度的天才之处在于,它能说服绝大多数人相互敌对。用隔离制造仇恨,整件事就是这么简单。你把人分成不同的群组,让他们相互仇恨,这样你就可以控制他们全部人。” 这样“尴尬”的生活在种族隔离制度的世界里。从出生那天起就要躲着藏着,躲着警察的追捕,藏在制度的漏洞里。幸运的是语言使他成为更好的变色龙,安然无恙的穿梭于各个种族之间,因为语言中蕴含着你的身份和文化背景,人们普遍都认为如果我们说一样的语言,那么“我们就是一样的”。 崔娃在书中说他很擅长孤独享受孤独,即使没有什么玩伴,只能关在院子里玩耍。孤独的小孩最擅长孤独,因为别无选择。但应该是妈妈的陪伴填补了崔娃所有的孤独,妈妈对他说“这是你和我在对抗世界。”这让他从小就明白,他和母亲不仅仅是母亲与儿子的关系,他们是一个团队,在对抗世界。 崔妈确保崔娃第一语言是英语,教会催娃各种其他语言;崔妈不管住的用的穿的有多差,也要把所有的钱省下来给崔娃买书看;崔妈带崔娃去尝试所有她没有机会做的事;崔妈从不对抗体制,但用行动嘲讽体制;崔妈总是对崔娃说:“我的任务是喂饱你的身体,喂饱你的精神,喂饱你的思想。” 尽管到最后摆脱不了亚伯的恶性循环家暴,崔妈还是让崔娃离开,去追寻自己想要的生活,不用管她不用管弟弟们,给他完全的自由………… 最后,最后一章实在触目惊心……亚伯踏入家门那一刻应该就是崔娃和崔妈生活在阴影下的开始……崔妈说:“传统男人想要一个卑微顺从的妻子,但是他并不会爱上那个卑微顺从的妻子。他会被独立的女性吸引。亚伯就像是个收集异域珍禽的人,他想拥有一个自由的女人,因为他梦想把她塞进笼子里养着。” 我仿佛在亚伯身上看到…… 在非洲风俗中,你和某人在法律上离了婚,也并不说明他不再是你的伴侣。这也是崔妈永远都无法摆脱亚伯的原因……这让我觉得,好像我们老一辈人,他们词典里永远没有离婚二字……
也许每个人身边都会有一个陈思静,在她还没有彻底心碎前,握紧她…
心经听道长讲过,通过这部剧再次了解心经,有一种润物细无声的感觉,同时感觉到自己的渺小、感受到佛学的无穷力量,其中一句话让我醍醐灌顶“堂前双亲你不孝,远寺拜佛有何功”。前几天看的希阿荣博堪布写的《The Last Chapter》,改变了我执的很多想法,不得不说,书中真有黄金屋、书中更有颜如玉!
唯一看完的末世废土类剧集,也是江南最后一本能看的剧集了。其实江南的这部剧和田中芳树的银英传一样,都是假科幻之名的之作,其实不同。田中实写历史,江南实写魔幻。
1966 · 墨西哥,阿根廷
2004 · 巴西
2020 · 中国
2002 · 美国
2016 · 中国
2000 · 意大利
2004 · 美国
2004 · 比利时
1950 · 美国
REVIEWS
啃完后,有些消化不良!似饱非饱、如梦亦如幻、如露亦如电!似我等之愚姿,实不该研读哲学。
终于开始写剧评啦,徘徊了两天,因为实在没思绪 这部剧是综英老师在讲到A French Fourth那节课文推荐我们看的,恰巧近段时间美国在发生的暴乱,也是因为历史悠久的种族矛盾啊… “大多数孩子是他们父母的爱的结晶,而我是父母犯罪的结晶。” 这句话对于一个无辜的孩子来说是多大的伤害啊……因为种族隔离制度使他的生而有罪,母亲属于黑人种,父亲属于白人种,而崔娃棕色的皮肤“不伦不类”,被定义为有色人种,有色人种受人们敌视,有色人种同时又互相敌视。“种族隔离制度的天才之处在于,它能说服绝大多数人相互敌对。用隔离制造仇恨,整件事就是这么简单。你把人分成不同的群组,让他们相互仇恨,这样你就可以控制他们全部人。” 这样“尴尬”的生活在种族隔离制度的世界里。从出生那天起就要躲着藏着,躲着警察的追捕,藏在制度的漏洞里。幸运的是语言使他成为更好的变色龙,安然无恙的穿梭于各个种族之间,因为语言中蕴含着你的身份和文化背景,人们普遍都认为如果我们说一样的语言,那么“我们就是一样的”。 崔娃在书中说他很擅长孤独享受孤独,即使没有什么玩伴,只能关在院子里玩耍。孤独的小孩最擅长孤独,因为别无选择。但应该是妈妈的陪伴填补了崔娃所有的孤独,妈妈对他说“这是你和我在对抗世界。”这让他从小就明白,他和母亲不仅仅是母亲与儿子的关系,他们是一个团队,在对抗世界。 崔妈确保崔娃第一语言是英语,教会催娃各种其他语言;崔妈不管住的用的穿的有多差,也要把所有的钱省下来给崔娃买书看;崔妈带崔娃去尝试所有她没有机会做的事;崔妈从不对抗体制,但用行动嘲讽体制;崔妈总是对崔娃说:“我的任务是喂饱你的身体,喂饱你的精神,喂饱你的思想。” 尽管到最后摆脱不了亚伯的恶性循环家暴,崔妈还是让崔娃离开,去追寻自己想要的生活,不用管她不用管弟弟们,给他完全的自由………… 最后,最后一章实在触目惊心……亚伯踏入家门那一刻应该就是崔娃和崔妈生活在阴影下的开始……崔妈说:“传统男人想要一个卑微顺从的妻子,但是他并不会爱上那个卑微顺从的妻子。他会被独立的女性吸引。亚伯就像是个收集异域珍禽的人,他想拥有一个自由的女人,因为他梦想把她塞进笼子里养着。” 我仿佛在亚伯身上看到…… 在非洲风俗中,你和某人在法律上离了婚,也并不说明他不再是你的伴侣。这也是崔妈永远都无法摆脱亚伯的原因……这让我觉得,好像我们老一辈人,他们词典里永远没有离婚二字……
也许每个人身边都会有一个陈思静,在她还没有彻底心碎前,握紧她…
心经听道长讲过,通过这部剧再次了解心经,有一种润物细无声的感觉,同时感觉到自己的渺小、感受到佛学的无穷力量,其中一句话让我醍醐灌顶“堂前双亲你不孝,远寺拜佛有何功”。前几天看的希阿荣博堪布写的《The Last Chapter》,改变了我执的很多想法,不得不说,书中真有黄金屋、书中更有颜如玉!
唯一看完的末世废土类剧集,也是江南最后一本能看的剧集了。其实江南的这部剧和田中芳树的银英传一样,都是假科幻之名的之作,其实不同。田中实写历史,江南实写魔幻。