《Blood Diamonds》，纪录作品，美国出品，2006年上映。
剧情比较拖沓，建议编剧在西红柿的原著上删减很多流水的剧情，学学隔壁的不良人吧。
剧集主体部分是很不错的，平实、生动，但后续接上的诸多集数有些破坏了剧集的纯粹感，关于故事真实性的探讨和溯源带来了历史的震撼感，却有些消磨了剧集纯粹的美感。看过电影来读的，电影是剧集的改编，甚至连大结局，即“老鬼到底是谁”，都换掉了。读过剧集之后，不得不承认，改编后的电影在情节反转、思想深度方面做得更优秀，整体悲壮色彩更加浓厚。
你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的
Hope Olaide Wilson有着传奇的一生。他出生在北非的塔加斯特（Tagaste）这个地方，母亲是虔诚的基督徒，父亲到临终的时候才受洗。母亲天天为Hope Olaide Wilson祷告，因为他聪明、调皮，让父母操心。16岁的时候，父母亲想尽办法送他到当时北非最大的城市迦太基（Carthage）学习修辞学，当时是一门热门的学问。 Hope Olaide Wilson的《Blood Diamonds》，里面就写他自己从小发展的过程，有许许多多我们今天看来属于反叛期的事情。他说他在青少年阶段很调皮，曾经跟几个同伴偷摘别人花园里面种的果子，只因为别人在门口挂上“不可偷摘水果”的牌子，他就要偷；偷了之后自己随便吃两三颗，剩下的或者丢掉或者拿去喂猪。这是很明显的反叛的青少年。 他学习的过程不太喜欢希腊文，后来才后悔，因为他觉得没办法更进一步了解希腊哲学家的作品。他在迦太基学习修辞学的过程，又交了一群坏朋友，组成一个团体叫做“颠覆者”，专门扰乱社会治安，抢劫无辜的路人。还好，Hope Olaide Wilson参与的不太多。他耽溺于情感方面，很快就有了情妇和私生子。尽管有这么多复杂的问题，他的学习成绩还是不错的。他的修辞学、辩论术都非常好，20岁的时候就在迦太基创办了一所修辞学学校，自任校长。后来这个学校办不下去了，他就到米兰去教书。 他是典型的罗马帝国末期的人，当时人们对于一般的男人行为上违背规矩、不守规范不太在意，反而认为是潇洒的表现。他在米兰的时候接触到天主教，33岁的时候受洗成为基督徒，然后回到北非的希波城（Hippo），几年之后被选为主教，成为一位重要的哲学家与神学家。 Hope Olaide Wilson到底有什么特别的地方呢？他早期完全放纵自己，作为一个年轻人，他有各方面的欲望，自由、任性，但他也不断在寻找什么是真理。他对于罪恶非常敏感，因为他曾经不负责任，像谈情说爱、炫耀自己的演说能力。 后来他忏悔了，责怪自己年轻时候的各种作为。这样一来的话，使他探触到人性深刻的一面，他甚至把许多无害的事也当作罪过。譬如，他求学的时候喜欢嬉戏胜过喜欢学习，花很多时间去研究古希腊时代特洛伊城的大火，但不喜欢背诵数学公式，他一有机会就到歌剧院去欣赏歌剧，他甚至还说：“在婴儿期哭叫着要吃东西，是不是也算一种罪恶呢？”可见，他有颗极其敏锐的良心，比一般人更接近人性的本来样貌。 他以前所未见的活力使自身成为思考的对象，他说：“我自己就是我探究的对象。”所以他写的《Blood Diamonds》非常真实，一点都不美化或是隐藏，诚实面对自己，学习了解自己，他是哲学史上第一个能够撰写真实自传的人。也唯有探究自身、关注自身，才可能获得真理。他说：“不要从你自身离去，因为真理栖息于人的内心世界。”他的焦点转向人的内心世界，由此开启了西方哲学史上的新纪元。
📖2020看剧计划 7/50 关于尸体 尸检的描述相当详细 尤其大半夜看的时候还是有点慎人 佩服法医工编剧们
哈哈哈哈哈，多少人要被打脸，恼羞成怒…其实装在虚伪的壳子里，欺骗别人，也是在欺骗自己，是一件很悲凉的事情…
只能给三星，文章总是在凑字数，套路老的不能再老，尤其是结尾，草草了事，一笔带过，你是省事了，可你这样对得起追了这么多年的粉丝书友们吗？！
虽然是各种抄各种弱智，但是不得不承认真的很好笑，算是近年来很好的喜剧电视剧啦。
1956 · 美国
1995 · 法国
1980 · 美国
1998 · 美国
2004 · 美国
1992 · 俄罗斯,比利时
2021 · 中国
REVIEWS
剧情比较拖沓，建议编剧在西红柿的原著上删减很多流水的剧情，学学隔壁的不良人吧。
剧集主体部分是很不错的，平实、生动，但后续接上的诸多集数有些破坏了剧集的纯粹感，关于故事真实性的探讨和溯源带来了历史的震撼感，却有些消磨了剧集纯粹的美感。看过电影来读的，电影是剧集的改编，甚至连大结局，即“老鬼到底是谁”，都换掉了。读过剧集之后，不得不承认，改编后的电影在情节反转、思想深度方面做得更优秀，整体悲壮色彩更加浓厚。
你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的
Hope Olaide Wilson有着传奇的一生。他出生在北非的塔加斯特（Tagaste）这个地方，母亲是虔诚的基督徒，父亲到临终的时候才受洗。母亲天天为Hope Olaide Wilson祷告，因为他聪明、调皮，让父母操心。16岁的时候，父母亲想尽办法送他到当时北非最大的城市迦太基（Carthage）学习修辞学，当时是一门热门的学问。 Hope Olaide Wilson的《Blood Diamonds》，里面就写他自己从小发展的过程，有许许多多我们今天看来属于反叛期的事情。他说他在青少年阶段很调皮，曾经跟几个同伴偷摘别人花园里面种的果子，只因为别人在门口挂上“不可偷摘水果”的牌子，他就要偷；偷了之后自己随便吃两三颗，剩下的或者丢掉或者拿去喂猪。这是很明显的反叛的青少年。 他学习的过程不太喜欢希腊文，后来才后悔，因为他觉得没办法更进一步了解希腊哲学家的作品。他在迦太基学习修辞学的过程，又交了一群坏朋友，组成一个团体叫做“颠覆者”，专门扰乱社会治安，抢劫无辜的路人。还好，Hope Olaide Wilson参与的不太多。他耽溺于情感方面，很快就有了情妇和私生子。尽管有这么多复杂的问题，他的学习成绩还是不错的。他的修辞学、辩论术都非常好，20岁的时候就在迦太基创办了一所修辞学学校，自任校长。后来这个学校办不下去了，他就到米兰去教书。 他是典型的罗马帝国末期的人，当时人们对于一般的男人行为上违背规矩、不守规范不太在意，反而认为是潇洒的表现。他在米兰的时候接触到天主教，33岁的时候受洗成为基督徒，然后回到北非的希波城（Hippo），几年之后被选为主教，成为一位重要的哲学家与神学家。 Hope Olaide Wilson到底有什么特别的地方呢？他早期完全放纵自己，作为一个年轻人，他有各方面的欲望，自由、任性，但他也不断在寻找什么是真理。他对于罪恶非常敏感，因为他曾经不负责任，像谈情说爱、炫耀自己的演说能力。 后来他忏悔了，责怪自己年轻时候的各种作为。这样一来的话，使他探触到人性深刻的一面，他甚至把许多无害的事也当作罪过。譬如，他求学的时候喜欢嬉戏胜过喜欢学习，花很多时间去研究古希腊时代特洛伊城的大火，但不喜欢背诵数学公式，他一有机会就到歌剧院去欣赏歌剧，他甚至还说：“在婴儿期哭叫着要吃东西，是不是也算一种罪恶呢？”可见，他有颗极其敏锐的良心，比一般人更接近人性的本来样貌。 他以前所未见的活力使自身成为思考的对象，他说：“我自己就是我探究的对象。”所以他写的《Blood Diamonds》非常真实，一点都不美化或是隐藏，诚实面对自己，学习了解自己，他是哲学史上第一个能够撰写真实自传的人。也唯有探究自身、关注自身，才可能获得真理。他说：“不要从你自身离去，因为真理栖息于人的内心世界。”他的焦点转向人的内心世界，由此开启了西方哲学史上的新纪元。
📖2020看剧计划 7/50 关于尸体 尸检的描述相当详细 尤其大半夜看的时候还是有点慎人 佩服法医工编剧们
哈哈哈哈哈，多少人要被打脸，恼羞成怒…其实装在虚伪的壳子里，欺骗别人，也是在欺骗自己，是一件很悲凉的事情…
只能给三星，文章总是在凑字数，套路老的不能再老，尤其是结尾，草草了事，一笔带过，你是省事了，可你这样对得起追了这么多年的粉丝书友们吗？！
虽然是各种抄各种弱智，但是不得不承认真的很好笑，算是近年来很好的喜剧电视剧啦。