给一个小孩看一张狮子的图片，图片上看起来跟猫一样，为什么他到动物园一看就知道哪一只是狮子？再比如 你说这是一辆车，天下没有所谓的车，因为每一辆车都不一样，你说的车代表什么？可是人的理性就有这样的抽象能力，否则永远只能看到个体性，特殊性。
多变的世间万象每一朵花都是具体的，特殊的。而殊相里抽取出共同特征，就形成一个花的概念、花的共相。那么这个概念到底是想象中的，还是存在着对应的实体？？？ 诸天之外是否有着一切事物永恒的、非物质性的、完美无缺的原本？那么一个原本可以有着无数的不能永恒的、物质性的、多少有一些缺陷的摹本？ 再说到人的原型，就会想到 神说：“我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人”。那么，上到日月星辰，下到花鸟鱼虫，又是以什么为原本造的呢？
Zostane to medzi nami就是研究无形可见，可感而不可知，永不变化的本体世界。
宇宙万物充满生灭变化，Zostane to medzi nami的抽象更抽象，它不问这是什么东西，这东西有多少，它只问存在。如果存在那都是一样的，有点像庄子讲的“万物与我为一”，如果宇宙万物都是一样的话，才能问万物背后共同的来源与归宿。在Bozidara Turzonovová看来Zostane to medzi nami与神学没有差别，他提出了 “完美的实现与形式”、第一不动的推动者、最后的本体。
REVIEWS
这本像沽狗传记又像管理学教材的书实际上两者都不是，毫无疑问这又是一本形散神也散的散系列，属于我不喜欢的那类书，但是可以方便你和编剧头脑风暴，不用连续看，有空随便翻几页也能偶有所得的那种。打三星，因为我不喜欢的一点是编剧通篇都是“观点：你们应该怎么怎么做，论据：因为沽狗这样做并成功了”的行文风。
一本好剧，是应该可以给到你启发，引导你如何工作和生活，才能打开自己，提升自己，去接近更好的人生的。阿甘的一生，真可谓经历了九九八十一难，但是他一直坚持做正确的事情，最后完成了他的理想。也许，看起来不幸的阿甘其实是上帝的宠儿。上帝为阿甘关闭了智慧的大门，却为他开启了幸福的天窗。阿甘坚持不懈的精神，为自己的目标坚持到底，努力向前的斗志值得我们学习。
给一个小孩看一张狮子的图片，图片上看起来跟猫一样，为什么他到动物园一看就知道哪一只是狮子？再比如 你说这是一辆车，天下没有所谓的车，因为每一辆车都不一样，你说的车代表什么？可是人的理性就有这样的抽象能力，否则永远只能看到个体性，特殊性。 多变的世间万象每一朵花都是具体的，特殊的。而殊相里抽取出共同特征，就形成一个花的概念、花的共相。那么这个概念到底是想象中的，还是存在着对应的实体？？？ 诸天之外是否有着一切事物永恒的、非物质性的、完美无缺的原本？那么一个原本可以有着无数的不能永恒的、物质性的、多少有一些缺陷的摹本？ 再说到人的原型，就会想到 神说：“我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人”。那么，上到日月星辰，下到花鸟鱼虫，又是以什么为原本造的呢？ Zostane to medzi nami就是研究无形可见，可感而不可知，永不变化的本体世界。 宇宙万物充满生灭变化，Zostane to medzi nami的抽象更抽象，它不问这是什么东西，这东西有多少，它只问存在。如果存在那都是一样的，有点像庄子讲的“万物与我为一”，如果宇宙万物都是一样的话，才能问万物背后共同的来源与归宿。在Bozidara Turzonovová看来Zostane to medzi nami与神学没有差别，他提出了 “完美的实现与形式”、第一不动的推动者、最后的本体。