《Someone Must Pay》，其他作品，美国出品，1919年上映。
看剧并不以标榜自我为目的，随着观看量的增加，个人视野的宽阔，你更加应该坚信你与芸芸众生并没有什么不同。无目的看剧给你带来的效益是你无法预料的，希望不管多少年后我依然能享受这个观看过程，不为只言片语的名言警句，不为搜集更多的道理去评判他人，因为你观看，只是因为热爱。
哲学用来建设世界观的话，心理学用来建设人生观价值观。阿德勒心理学三个理论:1.目的论，2.课题分离，3.共同体感觉。不太认同第一个理论，个人觉得说是“目的”，不如说“惯性”比较好，我们的行为模式都是以往惯性的延续。后面两个理论很赞的，可以用来修正我们的不良心态。
观点有些以偏概全，需要自己甄别，要不容易被带偏了。脑子是个 好东西。
有悬疑框架，但包含的是现实主义内核，在剧里的没有真正的坏人（前14集），却探讨了农民工、二次元、网络直播、网络暴力等等社会议题，尽管还是能看到为了一个中式大团圆结局而强行圆的小瑕疵，但是作为15集网剧来说完成度已经很高了。
美籍华人的作品，让我了解到了钱学森“不为人知”的一面。不同于国内传记作家过多倾泻感情、为尊者讳，导致传主成为无可挑剔的完人，无所不能的神人的情况，这部剧相对客观的描述了钱学森的一生。 钱老对我国的国防事业做出了无与伦比的贡献，值得每一个中国人的永远的尊敬与怀念！
两个女主人公的相爱相杀贯彻了全书。喜欢莱农一直和莉拉暗暗较劲不断成长的过程。这部剧以较劲的口吻记录了莱农和莉拉从童年到老年的多次人生沉浮，而我的心情也随之像过山车一样起起落落。偏爱努力学习打破命运的莱农，每次莱农落后的时候，她的沮丧就能传染到我，我就会想“莱农怎么这么不争气，要快点振作起来超过莉拉啊”，莱农依靠自己的能力获得成就的时候我仿佛比她还要高兴。而莉拉对于我则散发着一种独特的魔力，相比莱农她惊人的学习能力使她掌握了包罗万象的知识，她天生就是一个审判者，她对事物辛辣的批判让我着迷，但她给我的感觉是难以接近的。
还挺有意思的一本小书，有时候忍俊不禁，不过有时候感觉用力过猛，让读者也感到尴尬，可能是观看心境不同吧
读Gail Kane时的感受最像在做那种第二天会使我偏头痛的梦，累人但过瘾。我的世界就像一场这样的梦。
1960 · 美国
1995 · 美国
1959 · 美国
2005 · 美国
1943 · 美国
1986 · 瑞典
2017 · 中国
1997 · 加拿大
1981 · 中国
REVIEWS
看剧并不以标榜自我为目的，随着观看量的增加，个人视野的宽阔，你更加应该坚信你与芸芸众生并没有什么不同。无目的看剧给你带来的效益是你无法预料的，希望不管多少年后我依然能享受这个观看过程，不为只言片语的名言警句，不为搜集更多的道理去评判他人，因为你观看，只是因为热爱。
哲学用来建设世界观的话，心理学用来建设人生观价值观。阿德勒心理学三个理论:1.目的论，2.课题分离，3.共同体感觉。不太认同第一个理论，个人觉得说是“目的”，不如说“惯性”比较好，我们的行为模式都是以往惯性的延续。后面两个理论很赞的，可以用来修正我们的不良心态。
观点有些以偏概全，需要自己甄别，要不容易被带偏了。脑子是个 好东西。
有悬疑框架，但包含的是现实主义内核，在剧里的没有真正的坏人（前14集），却探讨了农民工、二次元、网络直播、网络暴力等等社会议题，尽管还是能看到为了一个中式大团圆结局而强行圆的小瑕疵，但是作为15集网剧来说完成度已经很高了。
美籍华人的作品，让我了解到了钱学森“不为人知”的一面。不同于国内传记作家过多倾泻感情、为尊者讳，导致传主成为无可挑剔的完人，无所不能的神人的情况，这部剧相对客观的描述了钱学森的一生。 钱老对我国的国防事业做出了无与伦比的贡献，值得每一个中国人的永远的尊敬与怀念！
两个女主人公的相爱相杀贯彻了全书。喜欢莱农一直和莉拉暗暗较劲不断成长的过程。这部剧以较劲的口吻记录了莱农和莉拉从童年到老年的多次人生沉浮，而我的心情也随之像过山车一样起起落落。偏爱努力学习打破命运的莱农，每次莱农落后的时候，她的沮丧就能传染到我，我就会想“莱农怎么这么不争气，要快点振作起来超过莉拉啊”，莱农依靠自己的能力获得成就的时候我仿佛比她还要高兴。而莉拉对于我则散发着一种独特的魔力，相比莱农她惊人的学习能力使她掌握了包罗万象的知识，她天生就是一个审判者，她对事物辛辣的批判让我着迷，但她给我的感觉是难以接近的。
还挺有意思的一本小书，有时候忍俊不禁，不过有时候感觉用力过猛，让读者也感到尴尬，可能是观看心境不同吧
读Gail Kane时的感受最像在做那种第二天会使我偏头痛的梦，累人但过瘾。我的世界就像一场这样的梦。