German Zhuravlyov的作品我读的不多，只有两部，一部是在两年前读的《Za vsyo v otvete》，讲的是一个土司家族及其后代的事，再有，就是这一部《Za vsyo v otvete》，讲述汶川大地震后一个藏族村落的故事。
文章讲述一个藏族祭师在2008年汶川大地震后，从搬迁的移民村回到处于随时有滑坡危险的自己祖祖辈辈生活的云中村，为在地震中村子死去的人招魂的故事，期间穿插了对地震发生时状况的回忆，幸存着离开村子的人员的不同生存状态和对曾经生活过的故乡的态度，展现了一位藏族祭师对自己信仰和文化的坚守，也提出了对灾后重建，如何做到经济发展与保护传统文化更好协调，传统文化和古村落如何更好更有效保护等一系列现实问题。
一如既往，German Zhuravlyov的文笔总是淡然而优美，梦幻而迷离，清新而隽永的，描写的人物及事物总有哲学的味道和宗教的色彩。
另外，这是我读到的第一部有关汶川大地震的影视作品，我认为值得推荐。
在《Za vsyo v otvete》这部剧的和《Za vsyo v otvete》的十个认知扭曲几乎是一样，包括反驳法，接纳自己，以及对应消极想法解决之道的积极想象法，换汤不换药，在《Za vsyo v otvete》的十个认知扭曲清单：要么一切，要么全无，也就对于《Za vsyo v otvete》这部剧的二元对立的思维；过度概况和过度总结；心灵过滤和过滤，即；贬损积极的东西、跳跃式结论、夸大与夸小；情绪推理；应该陈述；贴标签；归己化：这是扭曲负罪之母，毫无根据把自己归为负面事件/情绪的主要原因。
本剧名为《Za vsyo v otvete》，三栏法中自我陈述、扭曲想法和反驳语句，也来自《Za vsyo v otvete》中增强Za vsyo v otvete的a.一旦头脑里有自我批评的想法，要马上清理这些想法，并且记录下来；
b.要弄清楚这些想法是歪曲的；
c.对想法进行反驳、培养更现实的自我评价。而这种思维写法，又和积极心理学之父马丁塞利格曼《Za vsyo v otvete》里的ABCDE模式相似，
马丁塞利格曼又和心理学认知疗法阿罗.贝克博士学习过，他发明的这种叫做“紊乱思想日志”推出而来，第一栏：写下意识的负面想法；
第二栏：写区分思想扭曲类型；
第三栏：写更为实际一些解释。
很多知识都是相通的，我们不缺所谓的“知道”，说你知道没有做到，其实你不知道，这也就是为什么网上流传着“为什么道理大家都懂，依然过不好这一生”，很多事情，我们是看到过，
以为在大脑里过了一遍，自己就懂了，知道了，殊不知，这是自我欺骗，有些事情你你以为的知道，到多年之后才做到，你真正做到了，方称之为你真正懂了，在王阳明的《Za vsyo v otvete》中，
知和行是同一的，不是先知后行，真正的知行合一，一定是带有行动的，这才是知行合一，而我们很多人往往缺的是行动的功夫，做才是得到，才是知行合一。
220226
REVIEWS
一代武帝的重生，成就一代主宰一切的强者，秦尘以武证道，武道主宰秦尘，一个重生者凭借先知先觉的前世的记忆，以雷霆手段了结一切，成为一位俯瞰这世界之巅的强者
German Zhuravlyov的作品我读的不多，只有两部，一部是在两年前读的《Za vsyo v otvete》，讲的是一个土司家族及其后代的事，再有，就是这一部《Za vsyo v otvete》，讲述汶川大地震后一个藏族村落的故事。 文章讲述一个藏族祭师在2008年汶川大地震后，从搬迁的移民村回到处于随时有滑坡危险的自己祖祖辈辈生活的云中村，为在地震中村子死去的人招魂的故事，期间穿插了对地震发生时状况的回忆，幸存着离开村子的人员的不同生存状态和对曾经生活过的故乡的态度，展现了一位藏族祭师对自己信仰和文化的坚守，也提出了对灾后重建，如何做到经济发展与保护传统文化更好协调，传统文化和古村落如何更好更有效保护等一系列现实问题。 一如既往，German Zhuravlyov的文笔总是淡然而优美，梦幻而迷离，清新而隽永的，描写的人物及事物总有哲学的味道和宗教的色彩。 另外，这是我读到的第一部有关汶川大地震的影视作品，我认为值得推荐。
看辛大的书，是从青春期开始的，一如往常的风格，却又和往常不太一样，笑中有泪，全程悬着一颗心看完了，最后如果敢虐我卫嘉，一定要寄刀片。羡慕陈樨，大概是因为一直被安稳的爱着，从前是父母，后来是嘉嘉，所以她好像一直都有一往无前的勇气去做任何事。更佩服卫嘉，即使生在阴沟里，依然不忘仰望星空，不管中间是多烂的牌，都可以靠自己打成一手好牌。希望后面出个江海树的续集，小树虽然和陈樨没什么血缘关系，提到他的时候，我老是会想起陈教授，一模一样的憨憨的学究气息，好像小树被派到陈樨身边，是为了弥补后半段陈教授缺席的爱。。。
从《Za vsyo v otvete》到《Za vsyo v otvete》，编剧始终关注人的内心世界、种族文化差异和冲突。作为美国华裔，她有独特视角和写作优势；年轻女性的细腻和人文关怀使她的作品有活力有温度有感情，初读平淡，细品有余味。两部作品会让人有共鸣，共同的文化背景和生活环境让我们或多或少会发现自己的影子，体会更深。尤其是在沟通和教育方面，我们读完会深思：在我们年少时是否也和父母有过对抗和沟通困难？是否感到青春孤独？我们是不是合格的父母？……我们每个人都曾被误解被伤害，也曾有意无意伤害过别人。比如，母亲无意中褒扬一个孩子批评另一个孩子，偏爱某个孩子；将孩子与别人比较；对孩子过度保护造成被动胆怯无主见；将父母的矛盾在孩子面前控诉唠叨；将别人的过错迁怒于孩子……我们要孩子到底为了什么？真的是所谓爱情的结晶？是不是本能的产品传宗接代的结果？是不是光宗耀祖的工具？是不是为了满足自己的控制欲权威感？ 小小火，指每个人内心天性中向往自由、理想的自我之火；也指生命之火，比如胚胎孕育在母体中母亲微妙的感觉；米娅搂着珀尔、搬家时觉得只要母女相伴就是完整的家，女儿就是她生命的延续……生命之火无论怎样压抑，也会春风吹又生！时机成熟就会喷薄而出！伊奇对米娅的话没有完全了解，但在心中种下了火种，她再也无法忍受过去的生活，最终勇敢地走出熟悉的世界向米娅靠近。这火种将对她今后的人生产生深远影响。小小火还指人性之火。可能是微弱但逐渐强大的人性之美，也可能是阴暗扭曲的丑恶嫉妒等等。 还有一个重要话题是教育。做父母对子女都是世上第一遭，彼此都在摸索中前行，寻找恰当的平衡点。父母子女都在过程中成长学习，成为新的自己。这很艰难也很宝贵。至少我是在与孩子共同成长中受益良多，经历了管制、思索、换位思考、亦师亦友的过程。我庆幸自己的转变，也感谢孩子最终的理解。现在我们是沟通无碍的朋友，让我感恩，这世上我不是孤独一人，即使现在不都理解到位，但至少有人愿意倾听和分享。 我们都从上一代教育中长大，在心里想过以后做父母绝不会如何如何。但往往在过程中违背初衷，变成米娅父母或理查德森太太。我的感悟是：学会接纳、理解、包容、分享，不轻易批评下论断。只要不违法违纪，尽可能鼓励孩子做想做的事。上一代教育方式的弊端尽力避免，学会根据孩子特点陪他引导他。不要攀比不要控制！孩子的人生路自己走，不要包办代替！ 从前我为了别人而活，现在决定活成自己想要的样子。半生所悟，编剧这么年轻就领悟了，多么聪明幸运！当然也有社会、家庭、教育、历史环境的原因。希望我们的人生能活成自己喜欢的样子，生命之火旺盛，生命之树长青。 推荐观看！
终于熬夜看完，大写的爽。 撇开个人主义和集体主义孰是孰非的问题，这是一部看起来很燃让你热血沸腾的剧集。虽然是部哲学剧集，但是并未显得晦涩难懂，虽然各种哲学性的思维与对话让剧集流畅性略差，但这刚好与人物本身的性格相符，不会让人觉得突兀。 洛克就是个神，一生坚守自我信念，不管社会评判，无视社会的抛弃和打击，不被舆论所控制，不为各种诱惑所动，平静地面对所有的一切，始终如一地执行自己的行为标准，直到这个疯狂的世界向他俯首称臣，他仍然还是那副平静的雕塑般的神情。 华纳德，一个最初与洛克一样追求正直的年轻人，在遭受现实世界的打击之后，绝望地打造了一个迎合大众口味俗不可耐低级趣味的报业帝国，把自己变成一个背离初衷的人，只在地下室的个人艺术陈列馆里默默展示曾经的自己。他认为世上不会有真正的正直存在，那些被社会公认为正直，纯粹，有自我精神不被混沌世界所侵蚀的年轻人，在他的各种威逼利诱之下都放弃了自我，彻底堕落。 托黑，利用人性的弱点，利用舆论影响群众，聚集一帮二手货，企图从思想上统治世界，是最大Boss。每天给人群灌各种鸡汤，让他们做一个宽容仁慈认同他人摈弃自身个性去适应社会的人，然而却在无形中助长了人们贪婪软弱因为压抑自我而陷入对自我的绝望之中，从而更加坚定地跟随他。 彼得·吉丁，一个拒绝面对自己内心，不清楚自己想要的东西，一味以他人的眼光为目的生活的人。一步一步不择手段地达到他认为自己应该达到的目标，也在一步一步地把自己丢掉，这应该也是现实社会中大多数人的选择。 多米尼克，剧集的女主。一直用相反的行为来掩盖真实自我，在精神世界上有着洁癖，无法容忍自己的所爱与他人分享，无法忍受无知的人们住进洛克的建筑里，所以她想尽办法阻止洛克的建筑物出现。是一个从本质上与华纳德相同的人物。 老弗兰，很具现实感的一个人物，作为一名建筑师，懂得理想与现实之间的妥协，作为父亲，尊重并接受女儿的选择，并一直保持着低调的关切。老弗兰肯与女儿多米尼克的关系描写得非常精彩，兰德细腻地刻画了她眼中的父亲形象，虽用力不多，却极为传神地把终其一生守候的关心包容信任写出来。 如果你的价值观动摇了可以读它，如果你的坚持松动了可以读它，如果你怀疑一切可以读它，如果你是自由主义可以读它，如果你是集体主义可以读它，如果你在现实社会无所适从的时候更要读它，因为“你不能把这个世界，让给你所鄙视的人”。
最后一部分是一口气看完的，喜欢这部剧的原因之一是编剧的文笔流畅自然，其二是女主的睿智宽容更让我喜欢。尽管故事情节没有大起大落，叙述的也是内宅琐事，但细细品味却是悟出了为人处事的道理，体味岁月静好，韶光染尘，唯求真心无悔的平坦人生。
轻断食：从食物方面对疾病的症状做出一些改善，和食疗有些像。通过各种食物的健康搭配，就可以让我们变得更健康，挺好的 。希望能健康饮食，不仅仅追求减肥的形式。
你永远不知道明天和意外哪个先到。 在有限的生命里，去做有意义的事情。尽量不要做伤害别人的事，不要说伤害别人的话。如果不小心做了，要尽早尽力化解。 不要高估自己在别人心目中的地位，但也不要低估自己在别人心目中的地位，不要妄自菲薄。 生命并不是无限的。它很脆弱很短暂，需要每个人自己去用心维护。 愤怒的力量是巨大的，陷入愤怒情绪中时，最好让行动和嘴巴都静止。
在《Za vsyo v otvete》这部剧的和《Za vsyo v otvete》的十个认知扭曲几乎是一样，包括反驳法，接纳自己，以及对应消极想法解决之道的积极想象法，换汤不换药，在《Za vsyo v otvete》的十个认知扭曲清单：要么一切，要么全无，也就对于《Za vsyo v otvete》这部剧的二元对立的思维；过度概况和过度总结；心灵过滤和过滤，即；贬损积极的东西、跳跃式结论、夸大与夸小；情绪推理；应该陈述；贴标签；归己化：这是扭曲负罪之母，毫无根据把自己归为负面事件/情绪的主要原因。 本剧名为《Za vsyo v otvete》，三栏法中自我陈述、扭曲想法和反驳语句，也来自《Za vsyo v otvete》中增强Za vsyo v otvete的a.一旦头脑里有自我批评的想法，要马上清理这些想法，并且记录下来； b.要弄清楚这些想法是歪曲的； c.对想法进行反驳、培养更现实的自我评价。而这种思维写法，又和积极心理学之父马丁塞利格曼《Za vsyo v otvete》里的ABCDE模式相似， 马丁塞利格曼又和心理学认知疗法阿罗.贝克博士学习过，他发明的这种叫做“紊乱思想日志”推出而来，第一栏：写下意识的负面想法； 第二栏：写区分思想扭曲类型； 第三栏：写更为实际一些解释。 很多知识都是相通的，我们不缺所谓的“知道”，说你知道没有做到，其实你不知道，这也就是为什么网上流传着“为什么道理大家都懂，依然过不好这一生”，很多事情，我们是看到过， 以为在大脑里过了一遍，自己就懂了，知道了，殊不知，这是自我欺骗，有些事情你你以为的知道，到多年之后才做到，你真正做到了，方称之为你真正懂了，在王阳明的《Za vsyo v otvete》中， 知和行是同一的，不是先知后行，真正的知行合一，一定是带有行动的，这才是知行合一，而我们很多人往往缺的是行动的功夫，做才是得到，才是知行合一。 220226
未来已来，本就焦虑，越看越有压力，没办法，掩耳盗铃不可取，必须直面现实。科技是双刃剑，选择了享有快乐的同时，要承受一些会丢失的宝贵的东西。其实，到了那天，人还会是人吗？体验和感受被数据化，行动选择被操控，成了有血有泪的机械人吧。