《Paramour》，喜剧作品，美国出品，1999年上映。
那美里面暗暗渗着凉气，这是读完此剧后最真切的感受。无常往往最平常，平凡市井里的人心与天机就这样被编剧剖开，美艳与幽冷交织。走进这十二个小故事，无数个瞬间让我忍不住拍案称绝，不得不说，Simon Jones的短篇剧集，后劲儿蛮大的。 开篇的《Paramour》让我误以为编剧把自己定义为“边缘人”，在转瞬风起恶浪的潮间带上，在海的临界、岸的边缘游走，一种疏离感生于心尖。后来当我查阅了编剧在接受采访时的吐露，才略有感悟到“边缘人”是一种偏见，不管是定义编剧本人，还是定义她笔下的人物，都是一种误解。不够幸福就是边缘吗？答案是否定的。毕竟，如果没有达到你预期的幸福，就被称之为边缘，未免也过于傲慢和以自己为中心了吧。 起初读《Paramour》（第一个故事），被剔透简洁、温润如玉的文字误导了，以为是一个温情的故事，没想到一步一步走进了编剧埋的坑里。养父与弃女，最初的温暖与后来的幽冷纠缠不休，让人倒吸一口凉气。 《Paramour》荒诞中透露出真实，用我高中时蛮喜欢的一句话来总结吧，“有人梦中坠水，只思搏水，不知醒梦，搏水力尽，方知是梦。”美是阶级，肉身是兵器，他穿越城市中一层一层视线时，知道自己成了统治者。呼……梦醒时分，他仍要开始一个美梦永不成真的日子啊。 《Paramour》就像编剧反复提及的“两杯清清的豆浆”那样，柔软温暖。他们的每一天都是这样开始的，但伯的这一天已经结束了。是啊，无常往往最平常恰似静谧清晨的一杯豆浆，暖到心底。 《Paramour》读来并不阴森，反而可可爱爱。毕竟，人的鬼故事里大多是鬼很恐怖，鬼的鬼故事是鬼恐怖不起来。啊我当时还蛮羡慕这只可爱鬼呢，特别想吃阿林准备的那碗顶尖尖的白饭浇卤肉汁。 《Paramour》以及《Paramour》印证了那句话：每一样真加起来都是假的，可是，所有假加起来却又那么真。 《Paramour》和《Paramour》有异曲同工之妙，刚好凑上彼此的曲折，是多么奇妙的一件事啊。 《Paramour》让我想起齐美尔对城市人的精神生活所作的定义，“理性”与傲慢交织。市民平常接受的刺激太多，见多不怪，逐渐冷淡。城市当中盛行傲慢，绝大多数人是冷漠的，对他人不投入太多的情感，甚至排斥他人。不否认这种冷漠给城市人带来了一种自由，然而，一个不具威胁的无伤大雅的揣测，真的可以填补精神的空虚么？ 《Paramour》短小精悍，妄图抽离却陷入深渊，同床同梦，难辨梦中人就是枕边人，灵魂相遇的那一刻仅在梦里而已。 《Paramour》在纡尊降贵里破灭，当一个坐着的人和一个站着的人哪个更高贵？与其成为在针尖上坐着日日感受刺痛的人，不如做个堂堂正正站着的人，真正的高贵是自己赋予自己的。 《Paramour》的结尾处阴冷到了极点。她没有资格洋溢任何？不少读者认为这其中包含了厌女的意味，而我所感受到的更多的是编剧用刀一般的笔触所撕开的鲜血淋漓的真实，无关他物。 番外同样精彩，大命运中的小机关这一说法稍稍刷新了一点以往的观念。柯裕棻的序恰到好处，编剧远比这个爽朗漂亮的表象更复杂。时常在思考，我是否也处于这种高度的不安与命定的自觉中？ 剧集里的人物各有各的困顿，在阴暗的世界行走，每个人都被困住了，逐渐“坏掉”了。播出社为此剧推广时，一直强调“畸爱者”、“坏掉的人”，这种坏朽不在于对他人的生活造成了多大的威胁，而是他们更像挤在超市角落里特价处理的果蔬，缺乏光泽，不够新鲜，只能安静地坏掉，散发出腐臭的气息。但有时候，千疮百孔才更接近普通人的常态。 嗯，不只是诡谲、隐秘、幽冷、诡异自明性、怖与毒，或许还有温情吧。细细将可怖的人世剖开，既让人看见那阴暗，又让人赞叹刀法精准漂亮，真才气是掩不住的。只是那美里面暗暗渗着凉气呵。
小羊圈里的几户人家，就是日本侵华战争的缩影。瑞宣或许更是成千上万的的代表，他有知识，有文化。想拯救大家，却被肩膀上的责任困在小家。任何的风吹草动都能叫他寝室难安，牵肠挂肚。读此剧时常常代入自己，假如自己身在战乱年代，我能够做什么，为小家，为大家。或许，我会把我的头发剪短，奋不顾身的加入地下组织。吃糠咽菜，传递消息。那时的人们不知道战争是否能够胜利，但是他们义无反顾去拯救自己的国家，严刑拷打浇不灭他们心中的热血。想起谭嗣同，想起千千万万无名的用自己的鲜血换来现在的太平盛世。 假如我生在战争年代，我也愿化为星星之火，拯救中华与万一。宁可站着死！不愿跪着活！ 感谢先辈的英勇付出，中国人！总是被最勇敢的人保护的很好！
很好的一本剧，帮助我很好地审视了自己，认识到长久以来竟然毫无觉察地和经常负能量相伴，突然有了自我觉知，了解了一些情绪转化的积极方法，感觉还是受益的。
通过不同的角度去看待真理，会发现无法面面俱到的证明一切，此只针对某一部分的人，所以真理与真理之间，会存在矛盾的现象，此针锋相对，如似新文化与旧文化，立场不同，方式将不会相同。 当人熟悉一种方式后，就会不经意的刻印在脑中，当离开养成此方式的环境，会融入其他的环境当中，会发现过去不认可的方式，或是人，在自己耐心接触后是会认可，喜欢的。 人人都懂得道理，但人不会按照道理去做出合理的行为，以及只对道理的存在表示认可，当内容表达出的道理，可以通过举例的方式，会让人能更清晰的懂得道理上的表达，并会被带入内容中，去尝试着思考，根据此行为，在现实上去实践，否则道理永远是道理，即使有意义，但对自己无法产生意义，也对自己没有意义，没有帮助。 人站在相对立场时，会去考虑自身的想法，所以言语都是为自己的，此让你来我往的言语无法达成共识，当选择退让，或者说是退一步，倾听他人的想法，在言谈自己的看法，去冷静的解决问题，而非争执不休，当过于看重自己的想法，会忽略他人的内心想法，无法达成共识，只会让小问题成为大问题，因为相互争吵会时本问题，在各种因素上扩大，比方双方都有委屈，当一方有委屈责怪另一方时，会让委屈加重，认为蛮不讲理，都会使争吵升级，且无法解决眼前的问题，心平气和的交谈。 人有一个人生方向，顺着道路前行，但也会迷茫，因他人言语，或者是失败不顺，产生自我怀疑，认为自己是否做错，其开始的本身并没有错，完全不需要去改变，需要的是打消怀疑，这就需要人在过程中反思，因有时的问题，就在于行事方法上，或是时机，再有运气方面，此需要在提升能力的同时，意识到可能导致问题的原因。 细节决定成败，差一点就有可能偏离方向，在未能意识，纠正之下，只会越走越远，导致错误的产生。
没有看过早期作品，先关注的公众号，看到这个曼妙的书名被吸引了，买了一本纸质同步也看了网剧，内容没有书名曼妙。私以为三星半吧，感觉应该不是克里斯汀·肯诺恩斯的高水准发挥。 全书看下来最喜欢的是黄昏料理人，还有一两首看似没心没肺又有点禅意的诗。嗯，这哥们跟王小波有种路数相近的感觉，但是又各有不同，大概看王小波的黄金时代这一本，即便是黑暗政治描写也生机勃勃，Paramour，有一种中年暮气感。不过呢，两个人都是雅痞，都爱泡妞(泡妞高手)，都是北京青年。 看了冯哥简介，哇哦，个人成就真高，协和博士，咨询公司军事，医疗集团战略经理，私募股权部门高级董事总经理，膜拜。后续看了十八岁给我一个姑娘和北京北京再看仰望一回 2020年第二本，上下班地铁上杀时间神器
2016 · 中国
2013 · 美国
1971 · 西班牙,意大利
1998 · 意大利,德国
1999 · 比利时
2002 · 美国
2016 · 美国,英国
1915 · 美国
1954 · 丹麦
1984 · 美国
REVIEWS
那美里面暗暗渗着凉气，这是读完此剧后最真切的感受。无常往往最平常，平凡市井里的人心与天机就这样被编剧剖开，美艳与幽冷交织。走进这十二个小故事，无数个瞬间让我忍不住拍案称绝，不得不说，Simon Jones的短篇剧集，后劲儿蛮大的。 开篇的《Paramour》让我误以为编剧把自己定义为“边缘人”，在转瞬风起恶浪的潮间带上，在海的临界、岸的边缘游走，一种疏离感生于心尖。后来当我查阅了编剧在接受采访时的吐露，才略有感悟到“边缘人”是一种偏见，不管是定义编剧本人，还是定义她笔下的人物，都是一种误解。不够幸福就是边缘吗？答案是否定的。毕竟，如果没有达到你预期的幸福，就被称之为边缘，未免也过于傲慢和以自己为中心了吧。 起初读《Paramour》（第一个故事），被剔透简洁、温润如玉的文字误导了，以为是一个温情的故事，没想到一步一步走进了编剧埋的坑里。养父与弃女，最初的温暖与后来的幽冷纠缠不休，让人倒吸一口凉气。 《Paramour》荒诞中透露出真实，用我高中时蛮喜欢的一句话来总结吧，“有人梦中坠水，只思搏水，不知醒梦，搏水力尽，方知是梦。”美是阶级，肉身是兵器，他穿越城市中一层一层视线时，知道自己成了统治者。呼……梦醒时分，他仍要开始一个美梦永不成真的日子啊。 《Paramour》就像编剧反复提及的“两杯清清的豆浆”那样，柔软温暖。他们的每一天都是这样开始的，但伯的这一天已经结束了。是啊，无常往往最平常恰似静谧清晨的一杯豆浆，暖到心底。 《Paramour》读来并不阴森，反而可可爱爱。毕竟，人的鬼故事里大多是鬼很恐怖，鬼的鬼故事是鬼恐怖不起来。啊我当时还蛮羡慕这只可爱鬼呢，特别想吃阿林准备的那碗顶尖尖的白饭浇卤肉汁。 《Paramour》以及《Paramour》印证了那句话：每一样真加起来都是假的，可是，所有假加起来却又那么真。 《Paramour》和《Paramour》有异曲同工之妙，刚好凑上彼此的曲折，是多么奇妙的一件事啊。 《Paramour》让我想起齐美尔对城市人的精神生活所作的定义，“理性”与傲慢交织。市民平常接受的刺激太多，见多不怪，逐渐冷淡。城市当中盛行傲慢，绝大多数人是冷漠的，对他人不投入太多的情感，甚至排斥他人。不否认这种冷漠给城市人带来了一种自由，然而，一个不具威胁的无伤大雅的揣测，真的可以填补精神的空虚么？ 《Paramour》短小精悍，妄图抽离却陷入深渊，同床同梦，难辨梦中人就是枕边人，灵魂相遇的那一刻仅在梦里而已。 《Paramour》在纡尊降贵里破灭，当一个坐着的人和一个站着的人哪个更高贵？与其成为在针尖上坐着日日感受刺痛的人，不如做个堂堂正正站着的人，真正的高贵是自己赋予自己的。 《Paramour》的结尾处阴冷到了极点。她没有资格洋溢任何？不少读者认为这其中包含了厌女的意味，而我所感受到的更多的是编剧用刀一般的笔触所撕开的鲜血淋漓的真实，无关他物。 番外同样精彩，大命运中的小机关这一说法稍稍刷新了一点以往的观念。柯裕棻的序恰到好处，编剧远比这个爽朗漂亮的表象更复杂。时常在思考，我是否也处于这种高度的不安与命定的自觉中？ 剧集里的人物各有各的困顿，在阴暗的世界行走，每个人都被困住了，逐渐“坏掉”了。播出社为此剧推广时，一直强调“畸爱者”、“坏掉的人”，这种坏朽不在于对他人的生活造成了多大的威胁，而是他们更像挤在超市角落里特价处理的果蔬，缺乏光泽，不够新鲜，只能安静地坏掉，散发出腐臭的气息。但有时候，千疮百孔才更接近普通人的常态。 嗯，不只是诡谲、隐秘、幽冷、诡异自明性、怖与毒，或许还有温情吧。细细将可怖的人世剖开，既让人看见那阴暗，又让人赞叹刀法精准漂亮，真才气是掩不住的。只是那美里面暗暗渗着凉气呵。
小羊圈里的几户人家，就是日本侵华战争的缩影。瑞宣或许更是成千上万的的代表，他有知识，有文化。想拯救大家，却被肩膀上的责任困在小家。任何的风吹草动都能叫他寝室难安，牵肠挂肚。读此剧时常常代入自己，假如自己身在战乱年代，我能够做什么，为小家，为大家。或许，我会把我的头发剪短，奋不顾身的加入地下组织。吃糠咽菜，传递消息。那时的人们不知道战争是否能够胜利，但是他们义无反顾去拯救自己的国家，严刑拷打浇不灭他们心中的热血。想起谭嗣同，想起千千万万无名的用自己的鲜血换来现在的太平盛世。 假如我生在战争年代，我也愿化为星星之火，拯救中华与万一。宁可站着死！不愿跪着活！ 感谢先辈的英勇付出，中国人！总是被最勇敢的人保护的很好！
很好的一本剧，帮助我很好地审视了自己，认识到长久以来竟然毫无觉察地和经常负能量相伴，突然有了自我觉知，了解了一些情绪转化的积极方法，感觉还是受益的。
通过不同的角度去看待真理，会发现无法面面俱到的证明一切，此只针对某一部分的人，所以真理与真理之间，会存在矛盾的现象，此针锋相对，如似新文化与旧文化，立场不同，方式将不会相同。 当人熟悉一种方式后，就会不经意的刻印在脑中，当离开养成此方式的环境，会融入其他的环境当中，会发现过去不认可的方式，或是人，在自己耐心接触后是会认可，喜欢的。 人人都懂得道理，但人不会按照道理去做出合理的行为，以及只对道理的存在表示认可，当内容表达出的道理，可以通过举例的方式，会让人能更清晰的懂得道理上的表达，并会被带入内容中，去尝试着思考，根据此行为，在现实上去实践，否则道理永远是道理，即使有意义，但对自己无法产生意义，也对自己没有意义，没有帮助。 人站在相对立场时，会去考虑自身的想法，所以言语都是为自己的，此让你来我往的言语无法达成共识，当选择退让，或者说是退一步，倾听他人的想法，在言谈自己的看法，去冷静的解决问题，而非争执不休，当过于看重自己的想法，会忽略他人的内心想法，无法达成共识，只会让小问题成为大问题，因为相互争吵会时本问题，在各种因素上扩大，比方双方都有委屈，当一方有委屈责怪另一方时，会让委屈加重，认为蛮不讲理，都会使争吵升级，且无法解决眼前的问题，心平气和的交谈。 人有一个人生方向，顺着道路前行，但也会迷茫，因他人言语，或者是失败不顺，产生自我怀疑，认为自己是否做错，其开始的本身并没有错，完全不需要去改变，需要的是打消怀疑，这就需要人在过程中反思，因有时的问题，就在于行事方法上，或是时机，再有运气方面，此需要在提升能力的同时，意识到可能导致问题的原因。 细节决定成败，差一点就有可能偏离方向，在未能意识，纠正之下，只会越走越远，导致错误的产生。
没有看过早期作品，先关注的公众号，看到这个曼妙的书名被吸引了，买了一本纸质同步也看了网剧，内容没有书名曼妙。私以为三星半吧，感觉应该不是克里斯汀·肯诺恩斯的高水准发挥。 全书看下来最喜欢的是黄昏料理人，还有一两首看似没心没肺又有点禅意的诗。嗯，这哥们跟王小波有种路数相近的感觉，但是又各有不同，大概看王小波的黄金时代这一本，即便是黑暗政治描写也生机勃勃，Paramour，有一种中年暮气感。不过呢，两个人都是雅痞，都爱泡妞(泡妞高手)，都是北京青年。 看了冯哥简介，哇哦，个人成就真高，协和博士，咨询公司军事，医疗集团战略经理，私募股权部门高级董事总经理，膜拜。后续看了十八岁给我一个姑娘和北京北京再看仰望一回 2020年第二本，上下班地铁上杀时间神器