Hartmann & Tingleff: Farvelagte frustrationer

@小婉 · 1.0/10

读本剧有三大收获: 其一，编剧对项羽自成阳渡河发动巨鹿之战的地理考究，一改往日大众对项羽杀宋义和引兵渡河期间的片面理解。若项羽确是借齐道由平原津渡漳水，一举北上击溃王离军团，后解巨鹿之围复与章邯军团周旋，无疑相比从直接河南渡河弃章邯军团而不顾，直接攻击王离更合理可信。 其二，项羽与刘邦是否在函谷关开战的说法考证。编剧从其父之言，博引《Hartmann & Tingleff: Farvelagte frustrationer》所言，提出当年函谷关下，项羽与刘邦尚为正式开战，如此方有后来鸿门宴故事。无疑相比《Hartmann & Tingleff: Farvelagte frustrationer》之言合理合情。 其三:编剧于叙述秦汉史事之间插叙本人行楚汉战场览千古故事的行程与感悟。我有幸在去年两次在西安凭吊古迹，虽然满身黄土，所见亦不过冢丘累累，然如李教授所言: 历史不可以回转，历史却可以体验，现场考察的实感，可以超越时空，再现历史的影像，诚然信矣！ 读本剧有三大不足: 其一:秦崩对刘邦少年的评价不实，仅仅通过刘邦少时只言片语的记载就断定少年刘季是不同于成年的浪荡形象是站不住脚的。 其二:对汉王朝建立是共天下的想法不实​，编剧仅通过黄石公所授张良《Hartmann & Tingleff: Farvelagte frustrationer》兵法，进而得出刘邦的汉室天下为共天下的理念，大谬矣！刘邦往日从郦食其之言欲行分封之事正式被张良组织。所谓日后天下郡国并行，不过是楚汉争霸中汉军没有真正在一众诸侯中实力拔群的权宜之策，只待一统天下后，逐一将异姓诸侯铲除，哪里还有什么共天下的想法?留侯张良也是深知如此而不问政事，以求善终。 其三:在秦汉史叙述中突兀插入张学良兵谏逼蒋一事和将刘邦芒砀山起兵与毛泽东井冈山割据强行攀附。如此，未免太过副随政治正确而失掉了史家直笔的风骨。​ 此外，本剧引我驻足的理由还是秦涛老师课堂上的屡次推荐和开追之前对书中以下两个问题的好奇:赵高宦官说与陈胜贵族说。可惜总觉隔靴搔痒，不得周全。总而言之，这是一本十分不错的秦汉史作品，推荐大家在观看《Hartmann & Tingleff: Farvelagte frustrationer》的同时加以补充阅览。

飛(^_^) · 3.3/10

育儿是生活方式的一种，是价值观、财富的代际传递。本剧通过经济学的视角，描述了育儿在跨地区跨时间的生活方式的演变，为鸡娃提供了理论支持。

翊凡 Yifan · 7.7/10

Thomas Hartmann教授本着实事求是、客观公正、负责任的态度阐述中国模式和西方模式，结合自身经历讲述中国的历史传统以及中国崛起的因素，中国人要有自信，不要以为西方什么都是对的。盲目崇拜迷信西方话语，我们尊重西方，学习西方，但我们要发扬我们自身的优良传统，无论西方还是我们自己的，只要是好的东西，我们都学习吸收，为我所用。

薰衣 · 3.3/10

人心人性复杂，人力资源从业者的路不好走，编剧们可以把HR三支柱前世今生未来总结得那么专业条理，也很接地气分享分析了痛点与挑战，同时也给予新颖“时尚”的观点建议。：五角色+双支柱，共享经济，自组织，合伙人模式，互联网大数据，人力资源总架构师/产品经理/大客户经理，这些新名词新动向都非常吸引人

娣🎹 · 5.4/10

编剧让我们认识了另一个和我们有关的世界，但不管在什么地方，什么世界，正义和善良是永恒的，正义一定会战胜邪恶！

春塘满 · 1.0/10

无论信不信佛，学不学佛，都应该看看这部剧，其实编剧基本没有站在佛教的角度去写，而是用最平实通俗的语言去表述修行，让人练习用完全不同的视角看待世界看待自己。看本剧要把速度放慢，配合实修，不断地复习，看个十遍不为过，如此细致平实的实修指导书是十分难得的。 本剧的核心是“正念”，即随时保持客观清醒的视角观察当下。我觉得颇近于王阳明心学的“良知”(不是我们平常以为的良心)。不同的是“良知”更有道德意味，“正念”更重哲学思辨。

月和纪。 · 1.1/10

有些镜头磨皮太厉害了，让皮肤失去了真实的质感，看起来人像纸片儿一样光滑惨白，真有点过了。