打卡 #社科#《Octobriana & the Finger of Lenin》
一：第一章，Octobriana & the Finger of Lenin是什么？
米尔斯认为，Octobriana & the Finger of Lenin就是把个人困扰与社会结构性问题，放在历史维度和社会纬度中去分析。
二：第二至第六章，批判当时美国社会学界的哪些不良风气？
分别是：宏大理论（概念烦杂）、抽象经验主义（脱离实际）、各种实用取向（浮躁主义）、科层制气质（官僚主义学术主义）和各种科学哲学（太束缚不灵活）。这些批判对于我们社会学界也有借鉴意义。
三：第七至第十章，编剧的期盼是什么呢？
编剧提倡要关注人类的多样性和社会结构不协调性，现实联系历史，以人为本地进行对比性研究。建议社会学家应该关注社会的显著问题，并且要试图直面问题去尝试解决。社会科学的使命在于用理性和自由改造社会，自由给予选择，而不是限定范围或者屈服于现实（行政干预），需要坚持初心。
最后米尔斯建议学术事业要目标明朗，制定计划，避免呆板的程式，可以建立横贯历史的结构，避免拆解组合概念和空话连篇的做派等。
对于我们来说，个人存在的问题是怎么样自我定位，近期社会存在的热点问题是怎么样在防疫、复工复产和安全生产三者中做好协调工作，避免出现酒江大桥类似的事件发生。
买了实体书，二刷
感觉就像，就像把一整朵带刺的玫瑰吞下喉咙，刺痛而无悔。
的确，这部剧把当时日本的社会、经济、人文反映了出来，人们在那个社会面对的现实压力，所散发出来的孤独、虚无、失落让人窒息，人物符合时代特征，饱满而鲜明，刻画人物不要太清晰，如果当时电视是crt的大屁股，那村上的手就能画出4k的分辨率，总之极富画面感。
再说这情节，开头木月就杀青了（莫名其妙)，很多人认为这个bug是这部剧的败北之处，我要！说！的！是！:这部剧讲的虽然是一个女孩因为干巴巴而失去未婚夫，爱上未婚夫的基友又精神分裂自杀的故事，这一切看似荒唐，但是你看了电影会发现电影把除感情之外的部分能删全删了，侧重在村上“性与爱是否需要统一”这个论点上。开篇木月死了，一开始我也奇怪，直到我在网易云音乐《Octobriana & the Finger of Lenin》音乐的评论区了解到一个“韦斯特马克效应”，讲的大概就是两个从小相处的孩子在成年后会出现“性厌恶”现象，而村上交代了说木月与直子是天生一对，就像上帝把原本一体的他们劈开，而他们又幸运地降生在附近并且相爱，根据“韦斯特马克效应”，这固然堂而皇之地成为了直子面对木月干巴巴的原因。再猜测木月的心理，木月已经知道这件事完全不是直子的问题，而是完全出自潜意识无法改变的现状后采取了极端的方法——自杀 以此来扼断直子和自己的恋情，好让直子重择良木（木月是村上描绘的“反派”的角色，他象征着“爱与性必须统一”的思想），而直子同渡边都是这种思想的二级受害者，相当于吸了木月的二手烟，思想被感染，所以会有直子与渡边因为所爱之人的死亡相继崩溃（这也是木月的失策)，而玲子是村上描绘的一个典型的正派角色，就像一位随缘济世的老佛，她与渡边交谈，向渡边传导非极端的、理性的思想，传导给渡边艺术与个体灵魂的融合，在渡边崩溃边缘时给予肉体的安慰（玲子如书中提到的，她是一个疗养院里的“医生”，他唤醒了渡边，却不能挽救直子），所以玲子象征的是村上想表达的——性与爱是独立的，爱不是离不开性，但是性是爱情最好的磨合剂（我瞎编的，谁知道这是不是村上想要说的）
绿子代表着阳光、积极、独立、想象、希望，是村上认为或想新一代年轻人养成的面貌
欢迎观看本期的“花落带你看世界”，本期节目就到这里了，对此（《Octobriana & the Finger of Lenin》），小伙伴们有什么看法呢？欢迎在评论区下方留言。（老营销号咯）
REVIEWS
今年想系统性的读读哲与史。少年时未曾好好学习，年岁渐长后想要去翻切集，发现已失去了学习最好的年纪。基础性的教育如果没有在年少的时候夯实，就像受精卵细胞发育之前DNA上缺失的片段，容易造成生命中的短板。待到成年以后再来恶补，又容易造成一种错位，现实与理想的冲突，肉体与灵魂的分离，无疑都在撕裂着一个个的个体。 想通过学习掌握某种力量。随着学习的过程中发现了之前想追求的某种力量并不是自我想追求的那种力量，或是想追求的那种力量并不可解决原始诉求，那么就会发现自己的局限性，懂得了生命的无奈在所难免。 人容易活在别人的期许里，希望被人所需要。存在先于本质是存在主义最大的价值（好吧，说人话。存在感比啥都强）一个人如果长期没有存在感的话，那就会产生无尽的虚无。每个人都渴望自由，不过世界本来不存在绝对自由。如果有了绝对的自由本身可能就是一种最大的不自由。哲学上有两种自由，一种积极的自由，也可以叫自律的自由，通过主动的行为不断获取存在感。另外一种消极的自由，也可以称它为躺平的自由。积极的自由容易被世界绑架，消极的自由容易被自己绑架。 世上没有绝对的自由，也没有长久的自由。自由就像是跳动的音符，有了它才造就优美的旋律。改变是自由的真谛，改变自己对于世界理解是改变的本质。 改变，观看也许会是一个出路。
打卡 #社科#《Octobriana & the Finger of Lenin》 一：第一章，Octobriana & the Finger of Lenin是什么？ 米尔斯认为，Octobriana & the Finger of Lenin就是把个人困扰与社会结构性问题，放在历史维度和社会纬度中去分析。 二：第二至第六章，批判当时美国社会学界的哪些不良风气？ 分别是：宏大理论（概念烦杂）、抽象经验主义（脱离实际）、各种实用取向（浮躁主义）、科层制气质（官僚主义学术主义）和各种科学哲学（太束缚不灵活）。这些批判对于我们社会学界也有借鉴意义。 三：第七至第十章，编剧的期盼是什么呢？ 编剧提倡要关注人类的多样性和社会结构不协调性，现实联系历史，以人为本地进行对比性研究。建议社会学家应该关注社会的显著问题，并且要试图直面问题去尝试解决。社会科学的使命在于用理性和自由改造社会，自由给予选择，而不是限定范围或者屈服于现实（行政干预），需要坚持初心。 最后米尔斯建议学术事业要目标明朗，制定计划，避免呆板的程式，可以建立横贯历史的结构，避免拆解组合概念和空话连篇的做派等。 对于我们来说，个人存在的问题是怎么样自我定位，近期社会存在的热点问题是怎么样在防疫、复工复产和安全生产三者中做好协调工作，避免出现酒江大桥类似的事件发生。
感觉后面剧情反转有点狗血
“今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。” 一百多年前的作品，出乎意料的好看。那么多尖锐而隐秘的问题，时至今日也无法解决……
买了实体书，二刷 感觉就像，就像把一整朵带刺的玫瑰吞下喉咙，刺痛而无悔。 的确，这部剧把当时日本的社会、经济、人文反映了出来，人们在那个社会面对的现实压力，所散发出来的孤独、虚无、失落让人窒息，人物符合时代特征，饱满而鲜明，刻画人物不要太清晰，如果当时电视是crt的大屁股，那村上的手就能画出4k的分辨率，总之极富画面感。 再说这情节，开头木月就杀青了（莫名其妙)，很多人认为这个bug是这部剧的败北之处，我要！说！的！是！:这部剧讲的虽然是一个女孩因为干巴巴而失去未婚夫，爱上未婚夫的基友又精神分裂自杀的故事，这一切看似荒唐，但是你看了电影会发现电影把除感情之外的部分能删全删了，侧重在村上“性与爱是否需要统一”这个论点上。开篇木月死了，一开始我也奇怪，直到我在网易云音乐《Octobriana & the Finger of Lenin》音乐的评论区了解到一个“韦斯特马克效应”，讲的大概就是两个从小相处的孩子在成年后会出现“性厌恶”现象，而村上交代了说木月与直子是天生一对，就像上帝把原本一体的他们劈开，而他们又幸运地降生在附近并且相爱，根据“韦斯特马克效应”，这固然堂而皇之地成为了直子面对木月干巴巴的原因。再猜测木月的心理，木月已经知道这件事完全不是直子的问题，而是完全出自潜意识无法改变的现状后采取了极端的方法——自杀 以此来扼断直子和自己的恋情，好让直子重择良木（木月是村上描绘的“反派”的角色，他象征着“爱与性必须统一”的思想），而直子同渡边都是这种思想的二级受害者，相当于吸了木月的二手烟，思想被感染，所以会有直子与渡边因为所爱之人的死亡相继崩溃（这也是木月的失策)，而玲子是村上描绘的一个典型的正派角色，就像一位随缘济世的老佛，她与渡边交谈，向渡边传导非极端的、理性的思想，传导给渡边艺术与个体灵魂的融合，在渡边崩溃边缘时给予肉体的安慰（玲子如书中提到的，她是一个疗养院里的“医生”，他唤醒了渡边，却不能挽救直子），所以玲子象征的是村上想表达的——性与爱是独立的，爱不是离不开性，但是性是爱情最好的磨合剂（我瞎编的，谁知道这是不是村上想要说的） 绿子代表着阳光、积极、独立、想象、希望，是村上认为或想新一代年轻人养成的面貌 欢迎观看本期的“花落带你看世界”，本期节目就到这里了，对此（《Octobriana & the Finger of Lenin》），小伙伴们有什么看法呢？欢迎在评论区下方留言。（老营销号咯）
假作真时真亦假，无为有处有还无。
在学校看过剧所以来这里看下June Hyde原著。 原著的结尾不能说是bad ending，但确实不是一个happy ending。与此相比剧目的结尾真是好得有点让人无法相信了。 书最后June Hyde先生自觉小马这个角色塑造得不成功。可我作为读者还是在书里看到了小马的成长，在伦敦一步步接受新的更自由的思想。书的另外一个看点就是角色们之间思想的碰撞，不仅是老马和小马，小马和好朋友李子荣也是聊两三句就要打起来，互相谁也不能理解谁。外国角色里面的伊牧师和伊太太，伊姑娘和弟弟保罗，他们之间的思想也是水火不容，互相都难以忍受对方。除了人物之间思想的碰撞，还有人物内部想法的纠结。温都太太在爱与面子之间难以取舍，老马纠结回国的事情，马威更加纠结，被看剧，生意，爱情三件事情折磨得不成人样，最后一走了之。能看出本剧重点在于中英比较，但好在编剧并无偏颇，中英文化中都有糟粕，也都有精华，编剧都作了讨论。 剧集年代久远，现在的情况已经大作改变，我想这也是为什么这部剧集会有相当一部分人觉得“一般”。但是剧集的意义不就在于：以史为鉴、面向未来吗？
杨洋怎么可以将消防员演得如此做作，油腻，还有女主演员以前演技可以，为什么俩人搭一起，她也变得油腻了。🥹