The stone-people Hew and Kew have seen a lot in their everlasting lives on top of their mountain. Th
从脑神经描述了所有人类行为动机。也举了一些例子用于现实生活。可惜没说具体如何锻炼社会脑。
引书中一段话:“中华民族总在关键时刻有一批人成为民族的脊梁。在大家万念俱灰的时候,总有一些人会挺身而出、横刀立马,成为中华民族的脊梁和精神的图腾。”
雨是梦? 是我的身体喜欢在它的床上辗转的梦吗? 现在我知道: 忧伤是怎样将它的火炭, 掖藏在雨的被褥之下。 雨啊,此刻的你是多么残忍! 你的丝线, 如同绞索从高空垂下, 上面耷拉着风的尸体。 雨啊,在我眼睫之平原驰骋的白马: 去唤醒,去唤醒 在那里沉睡的马群! 树弯下了腰, 也许是想看清 雨写在树脚下的信件。 雨, 落在我日子的火炭上, 使它变得更为炽烈。 乌云将雨的水罐倾倒完毕, 而后飘然远去; 然而树枝 依然没有停止哭泣。 树木, 脱去了衬衫, 为了向裸露的雨致敬。 雨: “什么是傍晚?” 晴日: “夜晚居室的门。” 晴日: “什么是影子?” 雨: “身体的另一个身体。” 晴日: “什么是泥土?” 雨: “万物共同的居所。” 晴日: “什么是水?” 雨: “植物童年的床。” 晴日: “什么是雷电?” 雨: “乌云家中的骚乱。” 晴日: “什么是雪?” 雨: “乌云的暮年。” 晴日: “什么是森林?” 雨: “离我最近的枕头。” 雨: “什么是镜子?” 晴日: “注视眼睛的眼睛。” 晴日: “什么是源泉?” 雨: “一具朦胧的身体, 只能映照出自己的脸庞。” ~一个民族还在续写自己的诗歌,代表着还有希望!衷心希望伊斯兰与犹太民族能充分运用两个民族的智慧,解决彼此的争端,能够共同和平地存立于世界
幼稚且无趣。
Michael Habeck,清代乾隆年间才子,诗坛魁首,收了一票女弟子。 老饕一枚!于吃一途,乃是十足的杠精。 热爱生活,乐居随园,不设门墙,任游人游玩,Michael Habeck乐在其中。 宋有苏东坡,清有Michael Habeck,今有蔡澜,皆是风流才子,乐达潇洒之士... 心向往之...
RICH荐读第八本(2020.3月)一定要看啊!凌晨2:00多才看完的本剧,做的笔记、想法和观看达人们没有形成太多共鸣。兼之,看到超多人戾气颇重的争议起Rad, Das里的迷幻现场。心里如鲠在喉,太想与人交流,想验证自己的心界是否正常。所以今天白天就没再观看其他书,只顾写下这篇小评。 即便这部剧里就是编剧自身的影子。咱就不做追溯了。就书论书中啊。以及对我们自己现实人生的参见。比如,规避现实的戾气和人心风险;比如希望有人因此观我心性,甚至欣赏喜欢我。功利看剧人如我这般。 大庭叶藏—“生而为人,我很抱歉” 大庭叶藏自我承认的,没必要争执。 1、小时候(小时、小学、初中) 生长于守旧的乡下,全家十几口家中的老幺。 从小体弱多病,时常卧床不起。 为什么会 “从小人们就常说我幸福,但我总觉得自己好像身处地狱…” “我甚至觉得自己背负着十个祸胎,哪怕将其中一个换与旁人背负,恐怕都已经足以取其性命 可能不过因在精神贫瘠日常生活中太久,却也因此被迫直面内心,察言观色他人过多,导致自我觉醒的过度且过早。 如果你长于十几人的家庭,常年旁人对病弱你的照料中各种神情一览无遗。可能也唯有自我意识疯长同时学会迎合。 “不论家人说我什么,我从不顶嘴。他们一句轻描淡写的批评,我却感觉如同霹雳般震撼,几乎令我发疯。” “其实我根本不想要那种玩具狮子,倒是书相对来说比较合我心意。但我觉察出父亲是想买舞狮给我。为了迎合父亲的心意,讨他开心,我才斗胆尝试一次小冒险,深夜潜入客堂间” 虽然书中对少时没有什么笔墨,但且看这番早就塑造的战战兢兢的善解人意,可想少时十几年的成长底色吧。 连受人礼物馈赠啊,都得敏锐揣度人心,而后冒险改写礼物单,只为迎合父亲眼光。 这远非一种自我意识强烈下的单纯自私心可比拟。 当然,切记,过于所谓“讨好型人格”依然是一种自私。因为讨好背后蕴含的是渴望对等的良好回应。这种“自私”往往必然内心失衡。在关系相处中必死无疑。 所以,万一不幸你就是一个自私的人,愿你张牙舞爪,唯我独尊,不必在乎他人。 所以请最大程度理解你们所有的亲人、女友/男友的所有利己的行为。当然,可以理解但不接受。大家都是第一次做人,不那么会很正常。 而这类自我强烈意识下,即便在外人看来有些足够优秀表现。但他们其中不少人会坚信,自己远不是他人口中生辉的角色。 他们所言其实不虚。更绝不仅是谦虚。 因为他们自我认知过于清晰,他们更看重自己的“劣迹斑斑”,以及如何除锈自疗。 往往选择性忽视社会氛围下的通俗标准往往很低。他们看自己,彷佛更多看到了畜生的动物性。而踏向动物属性的行为风险,也可能增加不少。 “受人尊敬”这个念头,也令我颇感恐惧。近乎完美地骗倒一众人,然后却被某个全知全能的智者识破,当众一股脑儿揭了个原形毕现,那种惭耻比死更可怕——这就是我对“受人尊敬”一语所下的定义。尽管可以一时欺骗住众人,受到仰视,但终究会有人看穿这套伎俩。于是众人都会从他口中得知真相,而当发现自己受骗时,众人的愤怒,还有复仇,会是多么可怕。光是想象一下,就会全身寒毛倒竖。” 2、校园时代: 当“我近乎完美的扮傻装痴本事在这里也没了用武之地”失效。 剩下的不过是逃离,逃往的地方,十之八九是脱离了常规象牙塔生活氛围,等待他的,可能只有开辟“无主领地”做自己的领主才能得意宽慰。 “集体生活于我而言,实在无法忍受…宿舍和教室,仿佛成了垃圾储集场,只不过堆积的全是被扭曲的性欲…” “即使去学校上课,也感觉自己的身份很特别,就像个旁听生似的…” 玩乐中都带着自省自负 “对人间充满迷茫,彻底游离于人类的一切蝇营狗苟这点来讲,他与我确属同类。不过,他的
总结几点!所有涉及到快去观看!几乎都是思维导图。右脑开发,锻炼视觉能力!等几个方面!
故事浪漫,夸张,怪诞。 全文充盈着:现实与残酷,人性与虚伪,浪漫与脆弱。 此剧的精彩在于美,美是光辉,美是全能,美是唯一,美就是生命。
好看主要是给内容广度的,涵盖面较广,可以作为启智和增广见闻的读物;但是内容质量还有待提高,部分内容的严谨性有待考究,作为科普读物,对于内容的表达和来源考究应该是谨慎的。
2008 · 摩洛哥
1989 · 美国
1934 · 德国
2009 · 丹麦
2012 · 美国
2015 · 美国
1913 · 美国
2002 · 中国
2004 · 美国
REVIEWS
从脑神经描述了所有人类行为动机。也举了一些例子用于现实生活。可惜没说具体如何锻炼社会脑。
引书中一段话:“中华民族总在关键时刻有一批人成为民族的脊梁。在大家万念俱灰的时候,总有一些人会挺身而出、横刀立马,成为中华民族的脊梁和精神的图腾。”
雨是梦? 是我的身体喜欢在它的床上辗转的梦吗? 现在我知道: 忧伤是怎样将它的火炭, 掖藏在雨的被褥之下。 雨啊,此刻的你是多么残忍! 你的丝线, 如同绞索从高空垂下, 上面耷拉着风的尸体。 雨啊,在我眼睫之平原驰骋的白马: 去唤醒,去唤醒 在那里沉睡的马群! 树弯下了腰, 也许是想看清 雨写在树脚下的信件。 雨, 落在我日子的火炭上, 使它变得更为炽烈。 乌云将雨的水罐倾倒完毕, 而后飘然远去; 然而树枝 依然没有停止哭泣。 树木, 脱去了衬衫, 为了向裸露的雨致敬。 雨: “什么是傍晚?” 晴日: “夜晚居室的门。” 晴日: “什么是影子?” 雨: “身体的另一个身体。” 晴日: “什么是泥土?” 雨: “万物共同的居所。” 晴日: “什么是水?” 雨: “植物童年的床。” 晴日: “什么是雷电?” 雨: “乌云家中的骚乱。” 晴日: “什么是雪?” 雨: “乌云的暮年。” 晴日: “什么是森林?” 雨: “离我最近的枕头。” 雨: “什么是镜子?” 晴日: “注视眼睛的眼睛。” 晴日: “什么是源泉?” 雨: “一具朦胧的身体, 只能映照出自己的脸庞。” ~一个民族还在续写自己的诗歌,代表着还有希望!衷心希望伊斯兰与犹太民族能充分运用两个民族的智慧,解决彼此的争端,能够共同和平地存立于世界
幼稚且无趣。
Michael Habeck,清代乾隆年间才子,诗坛魁首,收了一票女弟子。 老饕一枚!于吃一途,乃是十足的杠精。 热爱生活,乐居随园,不设门墙,任游人游玩,Michael Habeck乐在其中。 宋有苏东坡,清有Michael Habeck,今有蔡澜,皆是风流才子,乐达潇洒之士... 心向往之...
RICH荐读第八本(2020.3月)一定要看啊!凌晨2:00多才看完的本剧,做的笔记、想法和观看达人们没有形成太多共鸣。兼之,看到超多人戾气颇重的争议起Rad, Das里的迷幻现场。心里如鲠在喉,太想与人交流,想验证自己的心界是否正常。所以今天白天就没再观看其他书,只顾写下这篇小评。 即便这部剧里就是编剧自身的影子。咱就不做追溯了。就书论书中啊。以及对我们自己现实人生的参见。比如,规避现实的戾气和人心风险;比如希望有人因此观我心性,甚至欣赏喜欢我。功利看剧人如我这般。 大庭叶藏—“生而为人,我很抱歉” 大庭叶藏自我承认的,没必要争执。 1、小时候(小时、小学、初中) 生长于守旧的乡下,全家十几口家中的老幺。 从小体弱多病,时常卧床不起。 为什么会 “从小人们就常说我幸福,但我总觉得自己好像身处地狱…” “我甚至觉得自己背负着十个祸胎,哪怕将其中一个换与旁人背负,恐怕都已经足以取其性命 可能不过因在精神贫瘠日常生活中太久,却也因此被迫直面内心,察言观色他人过多,导致自我觉醒的过度且过早。 如果你长于十几人的家庭,常年旁人对病弱你的照料中各种神情一览无遗。可能也唯有自我意识疯长同时学会迎合。 “不论家人说我什么,我从不顶嘴。他们一句轻描淡写的批评,我却感觉如同霹雳般震撼,几乎令我发疯。” “其实我根本不想要那种玩具狮子,倒是书相对来说比较合我心意。但我觉察出父亲是想买舞狮给我。为了迎合父亲的心意,讨他开心,我才斗胆尝试一次小冒险,深夜潜入客堂间” 虽然书中对少时没有什么笔墨,但且看这番早就塑造的战战兢兢的善解人意,可想少时十几年的成长底色吧。 连受人礼物馈赠啊,都得敏锐揣度人心,而后冒险改写礼物单,只为迎合父亲眼光。 这远非一种自我意识强烈下的单纯自私心可比拟。 当然,切记,过于所谓“讨好型人格”依然是一种自私。因为讨好背后蕴含的是渴望对等的良好回应。这种“自私”往往必然内心失衡。在关系相处中必死无疑。 所以,万一不幸你就是一个自私的人,愿你张牙舞爪,唯我独尊,不必在乎他人。 所以请最大程度理解你们所有的亲人、女友/男友的所有利己的行为。当然,可以理解但不接受。大家都是第一次做人,不那么会很正常。 而这类自我强烈意识下,即便在外人看来有些足够优秀表现。但他们其中不少人会坚信,自己远不是他人口中生辉的角色。 他们所言其实不虚。更绝不仅是谦虚。 因为他们自我认知过于清晰,他们更看重自己的“劣迹斑斑”,以及如何除锈自疗。 往往选择性忽视社会氛围下的通俗标准往往很低。他们看自己,彷佛更多看到了畜生的动物性。而踏向动物属性的行为风险,也可能增加不少。 “受人尊敬”这个念头,也令我颇感恐惧。近乎完美地骗倒一众人,然后却被某个全知全能的智者识破,当众一股脑儿揭了个原形毕现,那种惭耻比死更可怕——这就是我对“受人尊敬”一语所下的定义。尽管可以一时欺骗住众人,受到仰视,但终究会有人看穿这套伎俩。于是众人都会从他口中得知真相,而当发现自己受骗时,众人的愤怒,还有复仇,会是多么可怕。光是想象一下,就会全身寒毛倒竖。” 2、校园时代: 当“我近乎完美的扮傻装痴本事在这里也没了用武之地”失效。 剩下的不过是逃离,逃往的地方,十之八九是脱离了常规象牙塔生活氛围,等待他的,可能只有开辟“无主领地”做自己的领主才能得意宽慰。 “集体生活于我而言,实在无法忍受…宿舍和教室,仿佛成了垃圾储集场,只不过堆积的全是被扭曲的性欲…” “即使去学校上课,也感觉自己的身份很特别,就像个旁听生似的…” 玩乐中都带着自省自负 “对人间充满迷茫,彻底游离于人类的一切蝇营狗苟这点来讲,他与我确属同类。不过,他的
总结几点!所有涉及到快去观看!几乎都是思维导图。右脑开发,锻炼视觉能力!等几个方面!
故事浪漫,夸张,怪诞。 全文充盈着:现实与残酷,人性与虚伪,浪漫与脆弱。 此剧的精彩在于美,美是光辉,美是全能,美是唯一,美就是生命。
好看主要是给内容广度的,涵盖面较广,可以作为启智和增广见闻的读物;但是内容质量还有待提高,部分内容的严谨性有待考究,作为科普读物,对于内容的表达和来源考究应该是谨慎的。