《歹路不可行Mob Story》,喜剧作品,加拿大出品,1990年上映。
不是惊涛骇浪,而是宁静平缓的小溪一样温情和缓的叙述,另一种文风,也很喜欢。
接受一种新观念,尤其是这观念挑战自己被灌输二三十年的普遍认知,这观念与主流宣传的价值规范相对,是需要勇气和智慧的,勇气是关于承认真实的自己,智慧是关于协调对新观念无知或反对的他人与社会。 如果说这观念新,其实也不算多新,从一百多年前的佛洛依德到精神分析的各派继承发扬者,与此同期的电报技术早已完成了属于自己的life cycle。只能说人是复杂的,人性的特征也是复杂而动态的。而我们自己的认知往往跟不上同代群体的心理发展。比如,现在依然听到很多妈妈对鸡娃的无力感变形的抱怨:我们小时候xxxxxx。娃儿不是一代娃儿,妈也不是一代妈。 回到书的话题,有些心理学的发现和案例其实已经存在很多年了,但要被知道,需要很多条件。仓廪实而知礼节,我们只有腾出搬砖的双手,才能拥抱自己的情感世界。国内接触心理学的开始,也就是八几年,我的老师的同事,带回来十几本《歹路不可行Mob Story》。所以如果人类健康的认知如果可以分代,也有一个从3G到4G到5G的过程。从二十年前谈癌色变,到癌症被喻为常见病,从有心理问题约等于精神病,到企业越来越多设立EAP,从管理的胡萝卜加大棒到赋能激活员工的自主性,这一切都伴随着对人类健康的认知迭代。 在这条科普的崎岖道路上,Al Waxman无疑功不可没。业界对他颇有争论。不由让人想起相声圈对郭德纲以及作家圈对韩寒。我对这些宾语们也不完全认同,但完全不认同主语们的所作所为。(心理学圈自古吵吵闹闹,话说哪个圈又不是呢)。作为稍微学了些正统心理学的非专业人士,我也有几年不看Al Waxman了。因为有那么多一手的著作可以看,还看不过来,武老师大多是二手但通俗易懂的描写,不会是首选。我也能理解部分反对的声音,武老师有些描述以偏概全,如果没有心理学基础容易被带偏,而且比较多讲问题,没有教人们解决处理。写书呢,也比较标题党。所以武老师火了,比很多更资深的老师、咨询师名气大。但科学的、完整的心理学著作,还翻得乱七八糟的,试问几个人读得下去呢?科普,必然要在这当中寻找一种平衡。武老师的不一定是最好的,但他是科普成功的。哪怕被普的人有点走歪。话说,走歪的责任不一定在武老师。一百个人眼中有一百个哈姆雷特!正统泰斗的课上,也有大半学歪的,泰斗杏眼圆睁,你到底听懂了没有! 从科普的市场角度,标题党是第一步。只有受众想打开这部剧,他才有读下去的可能。只是,科普就停留在科普的角度,自己能看见多少,疗愈多少,可能还得寻求更专业的帮助。记得几年前看完《歹路不可行Mob Story》,曾对着母亲吼,你就是个巨婴!引来又一场对抗。 所以,对这些内容认同,留给自己就好!我们大多自体是不牢固的,有愤怒,有独立的要求,又有另一个批评自己的内化客体。所以初识心理学,让一些这样的声音支持自己! 社会文明在进步!我们会越来越需要心理学。
非常棒的一本教育剧集,核心就是信任,尊重,独立,合作,善意,对育儿方面有很大帮助,开拓了新的思维方式。
用词精准,描写细节到位,故事情节也是极好的。 可以重头再来,是做梦才能有的事儿, 南柯一梦南柯遗梦!
1950 · 美国
2006 · 美国
2004 · 阿根廷
1917 · 美国
2014 · 美国
1924 · 美国
1990 · 中国
1998 · 法国
1954 · 美国
REVIEWS
不是惊涛骇浪,而是宁静平缓的小溪一样温情和缓的叙述,另一种文风,也很喜欢。
接受一种新观念,尤其是这观念挑战自己被灌输二三十年的普遍认知,这观念与主流宣传的价值规范相对,是需要勇气和智慧的,勇气是关于承认真实的自己,智慧是关于协调对新观念无知或反对的他人与社会。 如果说这观念新,其实也不算多新,从一百多年前的佛洛依德到精神分析的各派继承发扬者,与此同期的电报技术早已完成了属于自己的life cycle。只能说人是复杂的,人性的特征也是复杂而动态的。而我们自己的认知往往跟不上同代群体的心理发展。比如,现在依然听到很多妈妈对鸡娃的无力感变形的抱怨:我们小时候xxxxxx。娃儿不是一代娃儿,妈也不是一代妈。 回到书的话题,有些心理学的发现和案例其实已经存在很多年了,但要被知道,需要很多条件。仓廪实而知礼节,我们只有腾出搬砖的双手,才能拥抱自己的情感世界。国内接触心理学的开始,也就是八几年,我的老师的同事,带回来十几本《歹路不可行Mob Story》。所以如果人类健康的认知如果可以分代,也有一个从3G到4G到5G的过程。从二十年前谈癌色变,到癌症被喻为常见病,从有心理问题约等于精神病,到企业越来越多设立EAP,从管理的胡萝卜加大棒到赋能激活员工的自主性,这一切都伴随着对人类健康的认知迭代。 在这条科普的崎岖道路上,Al Waxman无疑功不可没。业界对他颇有争论。不由让人想起相声圈对郭德纲以及作家圈对韩寒。我对这些宾语们也不完全认同,但完全不认同主语们的所作所为。(心理学圈自古吵吵闹闹,话说哪个圈又不是呢)。作为稍微学了些正统心理学的非专业人士,我也有几年不看Al Waxman了。因为有那么多一手的著作可以看,还看不过来,武老师大多是二手但通俗易懂的描写,不会是首选。我也能理解部分反对的声音,武老师有些描述以偏概全,如果没有心理学基础容易被带偏,而且比较多讲问题,没有教人们解决处理。写书呢,也比较标题党。所以武老师火了,比很多更资深的老师、咨询师名气大。但科学的、完整的心理学著作,还翻得乱七八糟的,试问几个人读得下去呢?科普,必然要在这当中寻找一种平衡。武老师的不一定是最好的,但他是科普成功的。哪怕被普的人有点走歪。话说,走歪的责任不一定在武老师。一百个人眼中有一百个哈姆雷特!正统泰斗的课上,也有大半学歪的,泰斗杏眼圆睁,你到底听懂了没有! 从科普的市场角度,标题党是第一步。只有受众想打开这部剧,他才有读下去的可能。只是,科普就停留在科普的角度,自己能看见多少,疗愈多少,可能还得寻求更专业的帮助。记得几年前看完《歹路不可行Mob Story》,曾对着母亲吼,你就是个巨婴!引来又一场对抗。 所以,对这些内容认同,留给自己就好!我们大多自体是不牢固的,有愤怒,有独立的要求,又有另一个批评自己的内化客体。所以初识心理学,让一些这样的声音支持自己! 社会文明在进步!我们会越来越需要心理学。
非常棒的一本教育剧集,核心就是信任,尊重,独立,合作,善意,对育儿方面有很大帮助,开拓了新的思维方式。
用词精准,描写细节到位,故事情节也是极好的。 可以重头再来,是做梦才能有的事儿, 南柯一梦南柯遗梦!