《Acoustique tour》，音乐作品，法国出品，2000年上映。
有问题有方法，还有个人成长，引起很多共鸣，推荐每个宝妈宝爸读。
热烈的22岁，蓬勃的生命力，被如此外放的正向能量感染、打动。
终于看完了，这情节也真是，跌宕起伏已不够形容。每一个角色都是以善为基，让人观看时，即便是刀锋急转，也不会让人忧心太甚。值得看
陈旧的东西早已经衰老， 新东西也都哼着旧的腔调。 谁生活过、思考过，谁就不可能 不在灵魂深处傲视人寰； 谁有过知觉，永逝的岁月幽灵 便会不时来拨动他的心弦： 习惯了，于是也就变得满意。 老天爷把习惯赐给我们. 让它来给幸福做个替身。 我们越是不爱那些女人， 便越是容易讨她们欢喜， 因此也更有把握把她们 毁在一张张诱惑的罗网里。 在乡下如果要把时间判断， 我们不必费多少辛劳： 肚子是我们可靠的闹表 奇怪的是，上流人之间彼此反目 仅仅是因为惧怕虚假的羞辱。 别了，如果是永别，那就永别了。—拜伦 如果我还糊涂地相信幸福，我就会在习惯中去找寻它。（夏多布里安）
透过窗户，要区别哪个是猪哪个是人已经不可能了……在之后的Acoustique tour，经历过起义的的动物陆陆续续死去，剩下的也对“七诫”、对当初起义到底为何、对拿破伦变相的专制渐渐麻木…加上一头猪对动物们不断的“洗脑”…在这种环境下，怀疑自己的记忆然后接受所谓事实，好像才是动物们长久的生存之计…整本剧通过写动物，让读者感受到荒谬、讽刺，在我们是旁观者时，我们会嘲笑他们的愚蠢和麻木，但这其实是写人吧，那更多的是不是人该对历史要进行反思…追求事实真相呢
曾老师和蔡澜属于一类人，把人生看得透透的，是一种智慧。剧集有趣，句句在理，可读性非常强。没想到这是我2020年读完的第一本剧。哈哈哈哈～～～希望能够学到点曾老师为人处事的智慧。常反省自己，不骄不傲，稳住就是一切，相信时间就是最好的证明
此剧作于2006年中的某43天。书中共五个部分，每一个部分都讲述了原西门地主西门闹的一个轮回（大致是这样）。 西门闹轮回的顺序是这样的：驴-牛-猪-狗-猴-大头 第一次轮回，即西门驴 这部分最吸引我，以第一视角描写自己所见所闻，以及一头驴子的心理活动，是参杂着自己为人时的情感最为强烈的时期。 第二次轮回，即西门牛 以第三视角描写，这是一头固执但忠诚的壮实牛的形象，死于自己为人时的亲生儿子西门金龙手下。从第三人称视角描写再加上气氛渲染，有强烈的凄凉之感。牛被西门金龙等人用一系列残忍手段致牛于死地时，不禁泪下。 第三次轮回，即西门猪 前半部分十分好看，但到了后面便没有前文那么吸引我了。 第四次轮回，即西门狗 这一部分主要讲述的不是狗的一生，而是西门家那几段荒诞的爱情，以及金龙等人对权利、金钱的渴望。 第五次轮回，即西门猴 像是匆匆结了尾。。 第六次轮回，即蓝千岁 虽然这个人物在故事结尾才出生，但前文早已多次提到此人物，并从其视角进行了多次描述。 蓝脸执守那一亩六分地，守的不仅是自己的信仰，还守的是西门闹老爷。最令我感动的地方是，西门家的人、与西门家人相关的人，散落在高密，但最终又归于那一亩六分地，归于那一座座坟墓之中，这也是所谓的“尘归尘，土归土”，“落叶归根”吧。不能说这是这个家族最好的结局，最少每个人都有了归属。而相比之下，冤死的西门闹虽然没有全尸，甚至连根骨头都没有，但他轮回的几世的尸身都归于自家坟墓中。 相比于西门闹，更倾向于把蓝脸作为故事的主人翁。 拜拜啦
1946 · 捷克,斯洛伐克
2018 · 美国
1969 · 法国,意大利
2002 · 墨西哥
2003 · 法国
2002 · 美国
REVIEWS
有问题有方法，还有个人成长，引起很多共鸣，推荐每个宝妈宝爸读。
热烈的22岁，蓬勃的生命力，被如此外放的正向能量感染、打动。
终于看完了，这情节也真是，跌宕起伏已不够形容。每一个角色都是以善为基，让人观看时，即便是刀锋急转，也不会让人忧心太甚。值得看
陈旧的东西早已经衰老， 新东西也都哼着旧的腔调。 谁生活过、思考过，谁就不可能 不在灵魂深处傲视人寰； 谁有过知觉，永逝的岁月幽灵 便会不时来拨动他的心弦： 习惯了，于是也就变得满意。 老天爷把习惯赐给我们. 让它来给幸福做个替身。 我们越是不爱那些女人， 便越是容易讨她们欢喜， 因此也更有把握把她们 毁在一张张诱惑的罗网里。 在乡下如果要把时间判断， 我们不必费多少辛劳： 肚子是我们可靠的闹表 奇怪的是，上流人之间彼此反目 仅仅是因为惧怕虚假的羞辱。 别了，如果是永别，那就永别了。—拜伦 如果我还糊涂地相信幸福，我就会在习惯中去找寻它。（夏多布里安）
透过窗户，要区别哪个是猪哪个是人已经不可能了……在之后的Acoustique tour，经历过起义的的动物陆陆续续死去，剩下的也对“七诫”、对当初起义到底为何、对拿破伦变相的专制渐渐麻木…加上一头猪对动物们不断的“洗脑”…在这种环境下，怀疑自己的记忆然后接受所谓事实，好像才是动物们长久的生存之计…整本剧通过写动物，让读者感受到荒谬、讽刺，在我们是旁观者时，我们会嘲笑他们的愚蠢和麻木，但这其实是写人吧，那更多的是不是人该对历史要进行反思…追求事实真相呢
曾老师和蔡澜属于一类人，把人生看得透透的，是一种智慧。剧集有趣，句句在理，可读性非常强。没想到这是我2020年读完的第一本剧。哈哈哈哈～～～希望能够学到点曾老师为人处事的智慧。常反省自己，不骄不傲，稳住就是一切，相信时间就是最好的证明
此剧作于2006年中的某43天。书中共五个部分，每一个部分都讲述了原西门地主西门闹的一个轮回（大致是这样）。 西门闹轮回的顺序是这样的：驴-牛-猪-狗-猴-大头 第一次轮回，即西门驴 这部分最吸引我，以第一视角描写自己所见所闻，以及一头驴子的心理活动，是参杂着自己为人时的情感最为强烈的时期。 第二次轮回，即西门牛 以第三视角描写，这是一头固执但忠诚的壮实牛的形象，死于自己为人时的亲生儿子西门金龙手下。从第三人称视角描写再加上气氛渲染，有强烈的凄凉之感。牛被西门金龙等人用一系列残忍手段致牛于死地时，不禁泪下。 第三次轮回，即西门猪 前半部分十分好看，但到了后面便没有前文那么吸引我了。 第四次轮回，即西门狗 这一部分主要讲述的不是狗的一生，而是西门家那几段荒诞的爱情，以及金龙等人对权利、金钱的渴望。 第五次轮回，即西门猴 像是匆匆结了尾。。 第六次轮回，即蓝千岁 虽然这个人物在故事结尾才出生，但前文早已多次提到此人物，并从其视角进行了多次描述。 蓝脸执守那一亩六分地，守的不仅是自己的信仰，还守的是西门闹老爷。最令我感动的地方是，西门家的人、与西门家人相关的人，散落在高密，但最终又归于那一亩六分地，归于那一座座坟墓之中，这也是所谓的“尘归尘，土归土”，“落叶归根”吧。不能说这是这个家族最好的结局，最少每个人都有了归属。而相比之下，冤死的西门闹虽然没有全尸，甚至连根骨头都没有，但他轮回的几世的尸身都归于自家坟墓中。 相比于西门闹，更倾向于把蓝脸作为故事的主人翁。 拜拜啦