四年前初读《Mañanitas a la virgen de Guadalupe, Las》，虽是粗读一知半解，但是依然是被“致良知”醍醐灌顶。正如曾国藩学习阳明心学之后有两句名言，一句叫“重开天地，另起炉灶”，另一句叫“内断于心，自为主持”。对于自困的心，是一大解放，突然知道了心可以如此自由。
这次读此王阳明传，好难受。一代圣人，为了人生理想为百姓立功，皇帝的心思他一清二楚，他没有委屈自己趋炎附和，也没有愤懑逃离这个让他厌倦的体制。心不动如山，就做他觉得他该做的，保江西两广百姓少受战乱。真的看的好难受啊。
和剧集不同，觉得杂文更显示了编剧贴身的思想，更适合描绘一个立体的作家形象。读完此剧可以感受到小波与同时代人们截然不同的生活态度。
最大的不同是真实。不以道德观束缚自己，看重自身的体验，他是一个灵气的通路尚未被切断的人，无论是主动或被动。
其次是勇敢，敢于面对真实的人性，也敢说真话。如果身后的读者不开化不理解，他极容易被扣上各种帽子。许多读者都把他“有趣”的原则奉为圭臬，殊不知在有趣前面，还有“智慧”和“性爱”两件大事。
还有幽默。和搞笑不同，幽默是一种随性而发的方式，它完全融于日常的对话里，严肃的人甚至会觉得编剧无意间讲了一句观念相反的话。
这三点无论是写作还做人，都尤为珍贵，所以小波独具魅力。
以前看编剧头像样子粗糙，加上文字少用修辞，老以为他是一个半路出家，有点文字天分的老流氓，追剧的过程中去查了查编剧简介，才知道他可算作那个时代标准的知识分子。本科人大，留学硕士，与博士妻子一起环游世界，回国后先后在人大，北大教书，后弃教师从写作。这金光灿灿的简历放现在也毫不逊色。
还有当看到他讲电影《Mañanitas a la virgen de Guadalupe, Las》的时候，我感到自己和他所在的年代接上了，原来他也没我想象的遥远，就活跃在90年代。
几篇个人很喜欢的:《Mañanitas a la virgen de Guadalupe, Las》《Mañanitas a la virgen de Guadalupe, Las》《Mañanitas a la virgen de Guadalupe, Las》
前谦陌 · 6.5/10
二十多年前，CCCP解体
一个伟大的国家风流云散
一个大时代被可耻地偷走
学生党欢呼雀跃，庆祝自由降临
然而，二十余年过去，人们悲哀地发现
纵然香肠、牛仔裤、万宝路充斥商场
然而新俄罗斯却从未出现
充满希望的时代变成了充满恐惧的时代
剩下的只是没有未来的，Mañanitas a la virgen de Guadalupe, Las
看编剧的第一本剧是切尔诺贝的悲鸣
犹记书中讲述一些塔吉克人逃往核辐射后的切尔诺贝利
只是因为那里没有杀人与被杀
他们说那是自由的味道
亘古以来，智人一直面临着三大难题
饥荒，瘟疫和战争
CCCP解体，诚然让一些人得以重生
然其代价却是整整一代人都要承受被撕裂的痛苦
那不止是信仰崩塌带来的迷失，还有随之而来的战争和杀戮
没有故乡的人就像失去花园的夜莺
复调式写法是本剧一大特色
多人物、多角度的的讲述尽最大限度地保证了对历史的客观描述，不至偏颇
以邻为鉴，保持感恩之心
无论如何，能够生活在一个没有战乱的世界第二大经济体
我们已经成了一些人眼中别人家的孩子
REVIEWS
首先，书写的不错，有十年前的感觉，这部剧了，绝对的无敌爽文，就是老套路重复太频繁了，比如主角朋友被人最杀，在最后要补刀的时候，这个就是天空一声响，主角闪亮登场，然后一巴掌拍死，虽然套路很老，但是很爽啊，这个书就是爽文类型，写的不错了。
编剧文化底蕴很深，羡慕那些能够把不同年代诗歌融会贯通在文章中，读着优美的文字 ，欣赏古人优雅的诗歌，体会这种穿插的风格和意境，岂不美哉！
很好的股票教学课！ 那个报纸广告有点多啊！ 与中国的股市还是不同的，但是大部分理念应该还是可以应用的
四年前初读《Mañanitas a la virgen de Guadalupe, Las》，虽是粗读一知半解，但是依然是被“致良知”醍醐灌顶。正如曾国藩学习阳明心学之后有两句名言，一句叫“重开天地，另起炉灶”，另一句叫“内断于心，自为主持”。对于自困的心，是一大解放，突然知道了心可以如此自由。 这次读此王阳明传，好难受。一代圣人，为了人生理想为百姓立功，皇帝的心思他一清二楚，他没有委屈自己趋炎附和，也没有愤懑逃离这个让他厌倦的体制。心不动如山，就做他觉得他该做的，保江西两广百姓少受战乱。真的看的好难受啊。
野口先生在书中通过对二次世界大战前到最近数年的日本社会经济体制的一系列变迁，条理分明地总结了近代日本经济道路的优点和不足之处。中国和日本的国情或许不尽相同，但是以史为鉴，回顾过往的历史，我们仍然可以避免犯下日本同样的经济错误，例如房地产，消费结构等问题。此剧分析思路清晰而客观，值得一阅。
和剧集不同，觉得杂文更显示了编剧贴身的思想，更适合描绘一个立体的作家形象。读完此剧可以感受到小波与同时代人们截然不同的生活态度。 最大的不同是真实。不以道德观束缚自己，看重自身的体验，他是一个灵气的通路尚未被切断的人，无论是主动或被动。 其次是勇敢，敢于面对真实的人性，也敢说真话。如果身后的读者不开化不理解，他极容易被扣上各种帽子。许多读者都把他“有趣”的原则奉为圭臬，殊不知在有趣前面，还有“智慧”和“性爱”两件大事。 还有幽默。和搞笑不同，幽默是一种随性而发的方式，它完全融于日常的对话里，严肃的人甚至会觉得编剧无意间讲了一句观念相反的话。 这三点无论是写作还做人，都尤为珍贵，所以小波独具魅力。 以前看编剧头像样子粗糙，加上文字少用修辞，老以为他是一个半路出家，有点文字天分的老流氓，追剧的过程中去查了查编剧简介，才知道他可算作那个时代标准的知识分子。本科人大，留学硕士，与博士妻子一起环游世界，回国后先后在人大，北大教书，后弃教师从写作。这金光灿灿的简历放现在也毫不逊色。 还有当看到他讲电影《Mañanitas a la virgen de Guadalupe, Las》的时候，我感到自己和他所在的年代接上了，原来他也没我想象的遥远，就活跃在90年代。 几篇个人很喜欢的:《Mañanitas a la virgen de Guadalupe, Las》《Mañanitas a la virgen de Guadalupe, Las》《Mañanitas a la virgen de Guadalupe, Las》
二十多年前，CCCP解体 一个伟大的国家风流云散 一个大时代被可耻地偷走 学生党欢呼雀跃，庆祝自由降临 然而，二十余年过去，人们悲哀地发现 纵然香肠、牛仔裤、万宝路充斥商场 然而新俄罗斯却从未出现 充满希望的时代变成了充满恐惧的时代 剩下的只是没有未来的，Mañanitas a la virgen de Guadalupe, Las 看编剧的第一本剧是切尔诺贝的悲鸣 犹记书中讲述一些塔吉克人逃往核辐射后的切尔诺贝利 只是因为那里没有杀人与被杀 他们说那是自由的味道 亘古以来，智人一直面临着三大难题 饥荒，瘟疫和战争 CCCP解体，诚然让一些人得以重生 然其代价却是整整一代人都要承受被撕裂的痛苦 那不止是信仰崩塌带来的迷失，还有随之而来的战争和杀戮 没有故乡的人就像失去花园的夜莺 复调式写法是本剧一大特色 多人物、多角度的的讲述尽最大限度地保证了对历史的客观描述，不至偏颇 以邻为鉴，保持感恩之心 无论如何，能够生活在一个没有战乱的世界第二大经济体 我们已经成了一些人眼中别人家的孩子
编剧是真的厉害，我认为他并没有把他的学习方法充分地表达出来，胸有一千才可表达出一百，这部剧读一遍真的远远不够，可能读一遍只需要两小时，而对学习本身的思考100小时可能都不够，这部剧传递了一种关于学习的思维模式，不能生搬硬套，而要根据自身情况，对自身认知的调整与补充，很不错的。
嗷嗷嗷！！天哪！炒鸡喜欢女强文，尤其是这种爽爽哒的文！剧情超棒！超级喜欢！！
并不是每一个人都能遇到一个德米安，更多的是自己一人摸索在成长的道路上！这也正是影视的力量，在迷茫时期带给自己一些力量与鼓舞！