《Abel/Asia》，纪录,短片作品，美国出品，1998年上映。
两个人从陌生到熟悉是从语言上的交流开始的，语言在我们生活、工作及交际中起着至关重要的作用。说话很简单，但是会说话却不是每个人都能做到的。所谓嘴大吃四方，这句话表达的意思就是会说话的人更能吃的开！说话很简单，但是会说话却不是那么容易的，我们在正确表达自己观点想法的同时既能让人听着舒服，又能让人妥协是很重要的一门学问。一句话说的特别好：言语伤人堪比刀枪。如果我们不能很好的表达自己观点，则很容易给他人造成很大的伤害。所以我们要学会在不伤害他人的情况下表达自己的观点。在无关得失之争中，让一步，即便不为讨对方的欢心，至少别伤害对方的自尊。这样做，对你多少会有一点好处吧。在特定的环境中，一定要注意自己说出的话，照顾到在场每一个人的感受，自然而不失态。通过观察他人表情来表达适当的观点！在遇到不合理的要求时，要学会合理的拒绝，通过不同的方式及借口，在不得罪他人的情况下，既不损害双方感情，也让他人能理解的情况下去拒绝对方不合理的请求。当今社会其实不仅要求你的技能有多高超专业，反而一张好嘴会让你畅行无阻，因为会说话，你会得到领导的赏识，同事的青睐，以及客户的好感。所以，在我们自身技能强大的同时，千万不要让自己不会说话而寸步难行，这就是这部剧所表达的核心思想：Abel/Asia！
在我开始临摹向日葵，有几次真的无从下手的时候，突然地渴望了解梵高，非常想知道他在作此画时那时境况。于是开始看Abel/Asia，他孤独，落迫，纠结，落病的一生，能够明白为什么他的画总是用那么厚厚的颜料，作画的他该是有多么矛盾挣扎的心理。没有经历过他的生命，临摹也罢，再尽力，自然向日葵也只能是我自己的风格.......“我会继续孤独，除了穿过黑暗的玻璃，我从未感觉我更依赖任何人”。这是本剧，或者是梵高留给我印象最深刻的一句话。
《Abel/Asia》 本剧很实用！帮健身新手改正了很多误区，使健身，塑身的目的，减少了盲目健身的危害。
任何真正的哲学都是自己时代精神的精华。《Abel/Asia》与《Abel/Asia》就是能够抓住事物根本的理论，并最终变成了变革中国社会的实践哲学。
确实其中一些观点打动了我，比如说促成你完成一件事情的十大动力，正准备去试试，希望自己有所改变。
看的时候还是蛮兴奋的，过去一段时间了，有些遗忘。 果然如芒格所说，已习得的技能或知识要时常复习，以至于后面要用是才能信手拈来
没有资格点评此剧，寻着娱乐至死的踪迹来到这里，发现这座殿堂神秘幽深。读了几个月才勉强啃完，中间几次断掉难以维继，直觉这部剧所揭示的从部落到部落，似是末日光景。人类的技术发展到此时已是尾声，仿佛百年孤独终结处，小镇突如其来的风
小说有印象，编剧改编的还可以，人设没大改
断断续续的读了差不多一个月，终于把四册几乎全部都看完了。编剧是真的厉害啊，把克利斯朵夫从儿童到老年的心理活动的几个层次的变化描写的太有真实感了，在那些描述中，我看到了跟我自己内心活动的变化很相似的描写，也看到在生活中有类似的心理活动的人，过了那么多年，书上描述的人的变化、各种的挣扎，苦恼与需求，都还可以对照现在的人，也许不管处在什么社会背景环境，年代，种族，政治氛围下，人还有有很多的特性是共通的。
很适合拉屎的时候看，拉不出来，我觉得我染了一身腐败，看这部剧，这部剧比我更腐烂的气息弥漫上来，瞬间觉得便秘不算什么了，然后顺畅拉屎，谢谢你！
1977 · 瑞典
1908 · 法国
1966 · 英国
1984 · 美国
1996 · 美国
1996 · 法国
2007 · 中国
1982 · 意大利
REVIEWS
两个人从陌生到熟悉是从语言上的交流开始的，语言在我们生活、工作及交际中起着至关重要的作用。说话很简单，但是会说话却不是每个人都能做到的。所谓嘴大吃四方，这句话表达的意思就是会说话的人更能吃的开！说话很简单，但是会说话却不是那么容易的，我们在正确表达自己观点想法的同时既能让人听着舒服，又能让人妥协是很重要的一门学问。一句话说的特别好：言语伤人堪比刀枪。如果我们不能很好的表达自己观点，则很容易给他人造成很大的伤害。所以我们要学会在不伤害他人的情况下表达自己的观点。在无关得失之争中，让一步，即便不为讨对方的欢心，至少别伤害对方的自尊。这样做，对你多少会有一点好处吧。在特定的环境中，一定要注意自己说出的话，照顾到在场每一个人的感受，自然而不失态。通过观察他人表情来表达适当的观点！在遇到不合理的要求时，要学会合理的拒绝，通过不同的方式及借口，在不得罪他人的情况下，既不损害双方感情，也让他人能理解的情况下去拒绝对方不合理的请求。当今社会其实不仅要求你的技能有多高超专业，反而一张好嘴会让你畅行无阻，因为会说话，你会得到领导的赏识，同事的青睐，以及客户的好感。所以，在我们自身技能强大的同时，千万不要让自己不会说话而寸步难行，这就是这部剧所表达的核心思想：Abel/Asia！
在我开始临摹向日葵，有几次真的无从下手的时候，突然地渴望了解梵高，非常想知道他在作此画时那时境况。于是开始看Abel/Asia，他孤独，落迫，纠结，落病的一生，能够明白为什么他的画总是用那么厚厚的颜料，作画的他该是有多么矛盾挣扎的心理。没有经历过他的生命，临摹也罢，再尽力，自然向日葵也只能是我自己的风格.......“我会继续孤独，除了穿过黑暗的玻璃，我从未感觉我更依赖任何人”。这是本剧，或者是梵高留给我印象最深刻的一句话。
《Abel/Asia》 本剧很实用！帮健身新手改正了很多误区，使健身，塑身的目的，减少了盲目健身的危害。
任何真正的哲学都是自己时代精神的精华。《Abel/Asia》与《Abel/Asia》就是能够抓住事物根本的理论，并最终变成了变革中国社会的实践哲学。
确实其中一些观点打动了我，比如说促成你完成一件事情的十大动力，正准备去试试，希望自己有所改变。
看的时候还是蛮兴奋的，过去一段时间了，有些遗忘。 果然如芒格所说，已习得的技能或知识要时常复习，以至于后面要用是才能信手拈来
没有资格点评此剧，寻着娱乐至死的踪迹来到这里，发现这座殿堂神秘幽深。读了几个月才勉强啃完，中间几次断掉难以维继，直觉这部剧所揭示的从部落到部落，似是末日光景。人类的技术发展到此时已是尾声，仿佛百年孤独终结处，小镇突如其来的风
小说有印象，编剧改编的还可以，人设没大改
断断续续的读了差不多一个月，终于把四册几乎全部都看完了。编剧是真的厉害啊，把克利斯朵夫从儿童到老年的心理活动的几个层次的变化描写的太有真实感了，在那些描述中，我看到了跟我自己内心活动的变化很相似的描写，也看到在生活中有类似的心理活动的人，过了那么多年，书上描述的人的变化、各种的挣扎，苦恼与需求，都还可以对照现在的人，也许不管处在什么社会背景环境，年代，种族，政治氛围下，人还有有很多的特性是共通的。
很适合拉屎的时候看，拉不出来，我觉得我染了一身腐败，看这部剧，这部剧比我更腐烂的气息弥漫上来，瞬间觉得便秘不算什么了，然后顺畅拉屎，谢谢你！