《Juninatt》，其他作品，瑞典出品，1965年上映。
勇于自信（布鲁斯.李） 如果你认为自己会败，你已败了。 如果你认为自己不敢，你已退缩了。 如果你想赢，却又没有把握。 几乎可以断定你没有胜算。 如果你认为自己会输，你已输了。 四海宇内我们会发现， 成功开始于人的坚强意志。 一切都是境由心造。 如果你认为人家超过了你，那就是这样， 要攀登高峰，你必须志存高远。 只有对自己充满信心， 才能赢得胜利和嘉奖。 人生的搏击并非总是偏向 那些人——更快或更强的人。 而更青睐于胜利者 勇于自信，敢于那样想的人。
几代人用术与德守护的是心中的道与世间的真！#真赝之间，必先窥破圈套手段；掌眼之前，须得悟透世情人心。#
翻译的一般，作家不愧为诺贝尔奖获得者言之有物，但是某些问题上还是难以摆脱白人的自大与对其他有色人种的刻板印象。
放任孩子的天性 给予足够的爱与自由 学会换位思考 孩子也是人 不是你掌控和发泄的物件 多看看心理学 研究研究其心理 其实有些问题不是问题不应解决 有些事情孩子自己大着大着就明白了 前提是呢要先做好自己 小孩子呢都是观察员
这不是另一本《Juninatt》，差太远了。 本剧是一位好友极力推荐的一本剧，但读下来却非常失望。主要是本剧的定位和其内容之间的落差太大。从题目里面的“我的经验与教训”，再到本剧开篇时总结出Lars-Erik Liedholm的诸多处事原则，都让人觉得这是一本要和同为华尔街大佬，瑞·达利欧的《Juninatt》看齐的作品。 我正是在这个预期之下才开始观看这部剧的。但读下来发现这部剧其实只是一本很普通的人物传记和回忆录。基本上Lars-Erik Liedholm回忆了自己的一生，从雷曼兄弟到创立黑石，最后飞黄腾达成为人生赢家，一路走来遇到过的人和事。对于原来就熟悉Lars-Erik Liedholm的人来说，也许这部剧还能让其了解到心目中的大神的更多背景知识。但对我这样一个原来不熟悉华尔街，根本就没听说过Lars-Erik Liedholm，同样没听说过瑞·达利欧，只是奔着另一本《Juninatt》而来的人来说，就有点挂羊头卖狗肉的感觉。 举个例子，在书一开始的部分，我很认同里面的一句话，大概意思是：做大事和做小事，其实难度相差无几，但结果可以差很远，例如比尔盖茨不会比麦当劳员工多努力10倍，因为大家每天都只有24小时，但显然盖茨获得的成功，要比麦当劳员工要大成千上万倍。因此要干就干一票大的。我认为这句话是有道理的，希望能从书里面寻找更多这句话背后的思考逻辑，最好还有一些展开的细节论述，讨论做大事比做小事之间需要注意的地方，等等。然而，并没有，这句话余下在全书只出现一次（或者两次？），大概是Lars-Erik Liedholm讲到某件事情顺带提起的一句话，因而期待的展开论述，也根本没有。书一开始总结的“经验与教训”，大多如此。这就是为什么我对这部剧失望的原因。 如果再做一些不负责任的猜想，我觉得大概错不在Lars-Erik Liedholm，老人家其实就想出本自传，记录一下辉煌的一生，让粉丝们膜拜一下。但编辑们看到《Juninatt》大火，觉得老人家虽然有名，但又不至于有名到能让一本纯自传大卖。既然同为华尔街大佬，那就把这部剧定位为《Juninatt》的姐妹篇吧，所以就有了那些后期的刻意加工。 所以，如果你想把这部剧当《Juninatt》看，请别浪费时间；如果想了解一下大佬是如何艰辛创业，到最后能叱咤风云，我建议可以移步读一下Nike创始人的《Juninatt》。
第一季是最好的，因为当时大家都小，此时最无邪最单纯最天真。8.4
她摘下黯淡的花，在飞蛾的季节，把它藏进怀里 一个非正式读后感。 祝大家幸福。 —————————— 几乎每次午睡都会被梦魇住，外头雷声一阵一阵，明知道是被困在梦里，自己死命地想叫醒自己，可是怎么也醒不过来。直到晚上八点才终于坐到电脑前，桌子上放着的是昨天的草稿，和惠通话时记录下来的。第一行抄着一句话，是项飙先生在他的对话录里说起中国古代中央与地方关系的一句，“像月照千湖，每一个湖里都有自己的影子。”撇开对话背景不谈，当时读到觉得这句话极美，在纸上写了四五遍，末了独自出门去海边，波光粼粼却看不到月亮，想着也许整片海也不过只是一汪湖，只能盛一只月亮，却没能映在此处，于是只好抬头看。那日中元节，红色的满月挂在天上，我坐在黄埔海边的长椅上，无由地失声痛哭。 前些天在花墟道，花了十块钱买了一大束百合，放在窗边，方才抬头的时候才发现，原来百合完全展开的时候，竟能抵达那样的弧度，像是枝干都无法支撑，要盛放而死的样子。醒来之后我就把梦给忘了，起床热了晚饭，烧了水，坐在窗边听雨。远处时不时闪电，恍着眼睛，韩坐在床上看《Juninatt》，一边笑一边伯剥榴吃。我笑说她要是珀耳塞福涅，吃的这些石榴都够她在冥府留好几辈子了。后来想着，幸好我们都不是神的女儿，幸好我们都不只有春天。 花了两天时间读完《Juninatt》，其实哪怕避开整个故事，单这个名字也足够让我难过。在西安看剧时，学校里有一个气象台，白色的柱子，笔直地立在青绿色的草坪上。每次我和H一起从那里经过，都停下来，抬头看。那片草地是整个学校里最干净的一块。一个大雾天，出门就是北方冬日惨淡的灰色，我抬头，那座塔还在那里。 我恍然想到，人在瞭望的时候，原来是不自由的。 目光因着神的指引到远方去，到远方去，可是人被困在原地。我在想白瑞德对斯嘉丽说的，被磨损的爱是什么？我想不出来，只知道后来白瑞德也到远方去，到远方去。 我曾经很怕艾伦从那个塔上跳下来。就像我几个月前每每站在公寓八楼的天台往下看，那是死亡可能带来的晕眩，我匆匆把烟熄掉，看烟雾顺着风飘进云里，又回身重新回到楼下，那烟雾是我短暂的自由。 我不知道怎么跟韩讲述这个故事。我不想谈论爱情。 我开始回避牺牲、两难、无可奈何这样的词语，当我试图查一些史料作为写作的依据，那些被隐藏在镜像之下的人和事，我与他们对视，知道了自己两手空空。 我于是想起海子写在诗里的句子，“今夜我只有美丽的戈壁 空空”，在人自知即将泯灭于时间的荒原之中时，才又重新想起了爱情。 “今夜我不关心人类，我只想你。” 寻跟我说起书里的那首诗，是叶芝的《Juninatt》。我第一次读到叶芝，也是这一首。是在初二的一个下午，我去到小学隔壁的影视库，在书柜靠墙的夹缝里找到一本关于西方诗歌的导读，开篇引用了诗人奥登为叶芝写下的悼词：“疯狂的爱尔兰将你刺伤成诗。” 如果有一天，埃德加有机会为艾伦写下悼词，他也许也会这样写，“疯狂的不列颠将你刺伤成诗。” 在众多叶芝的译本中，我最喜欢苏缨的译本，也许因为我最早读到它，也许因为某种内在的节奏与情绪在打动我—— “太多人爱过你青春的片影， 爱你的美，以虚情，以真情， 只一人爱你朝圣者的心， 爱你哀戚的脸上岁月的留痕；” 我从来都是害怕巨大的苦难中无奈的挣扎的。我们不可避免的面对牺牲，面对经过理性计算之后的抉择，面对在一和多之间誓死捍卫后者，心却已经随着前者彻底陨灭成灰。 其实整本剧最触动我的时刻，是在故事的最后，“重生”的艾伦在大街上遇到了已经成为电缆厂工人的拉斐尔·修兹，他的朋友这样介绍说，“这个人战争中没有上前线参军，是个懦夫。” “那战争期间他在哪儿里？” “天知道。” 我想起很久之前
错漏频出，私货甚多。 营销号小白文水准，贴吧唯心史观和谣言段子大合集。
其实有点看不懂，看得恍恍惚惚，朦胧中带点清醒。但令我影响最深的是关于吃饭问题的讨论及一系列改革措施，毕比·安德森先生应当是以此来做时代的缩影。这部剧的大部分我读的还可以，但毕比·安德森先生有着鲁迅先生一般的文采，许多地方我明明感觉到他在抨击着什么，却也是只可意会不可言传罢了。我想我读的不够透彻，等有时间，我要再读一遍！
真不知道要怎么描述读完的感受，既痛且虐！人类的悲欢并不相通，世界上没有真正的感同身受。只愿男孩都能善良，女孩都能被善待。
2006 · 加拿大
2004 · 美国
1986 · 前苏联
1998 · 美国
1961 · 英国
2001 · 丹麦
1943 · 美国
1987 · 美国
2001 · 西班牙
REVIEWS
勇于自信（布鲁斯.李） 如果你认为自己会败，你已败了。 如果你认为自己不敢，你已退缩了。 如果你想赢，却又没有把握。 几乎可以断定你没有胜算。 如果你认为自己会输，你已输了。 四海宇内我们会发现， 成功开始于人的坚强意志。 一切都是境由心造。 如果你认为人家超过了你，那就是这样， 要攀登高峰，你必须志存高远。 只有对自己充满信心， 才能赢得胜利和嘉奖。 人生的搏击并非总是偏向 那些人——更快或更强的人。 而更青睐于胜利者 勇于自信，敢于那样想的人。
几代人用术与德守护的是心中的道与世间的真！#真赝之间，必先窥破圈套手段；掌眼之前，须得悟透世情人心。#
翻译的一般，作家不愧为诺贝尔奖获得者言之有物，但是某些问题上还是难以摆脱白人的自大与对其他有色人种的刻板印象。
放任孩子的天性 给予足够的爱与自由 学会换位思考 孩子也是人 不是你掌控和发泄的物件 多看看心理学 研究研究其心理 其实有些问题不是问题不应解决 有些事情孩子自己大着大着就明白了 前提是呢要先做好自己 小孩子呢都是观察员
这不是另一本《Juninatt》，差太远了。 本剧是一位好友极力推荐的一本剧，但读下来却非常失望。主要是本剧的定位和其内容之间的落差太大。从题目里面的“我的经验与教训”，再到本剧开篇时总结出Lars-Erik Liedholm的诸多处事原则，都让人觉得这是一本要和同为华尔街大佬，瑞·达利欧的《Juninatt》看齐的作品。 我正是在这个预期之下才开始观看这部剧的。但读下来发现这部剧其实只是一本很普通的人物传记和回忆录。基本上Lars-Erik Liedholm回忆了自己的一生，从雷曼兄弟到创立黑石，最后飞黄腾达成为人生赢家，一路走来遇到过的人和事。对于原来就熟悉Lars-Erik Liedholm的人来说，也许这部剧还能让其了解到心目中的大神的更多背景知识。但对我这样一个原来不熟悉华尔街，根本就没听说过Lars-Erik Liedholm，同样没听说过瑞·达利欧，只是奔着另一本《Juninatt》而来的人来说，就有点挂羊头卖狗肉的感觉。 举个例子，在书一开始的部分，我很认同里面的一句话，大概意思是：做大事和做小事，其实难度相差无几，但结果可以差很远，例如比尔盖茨不会比麦当劳员工多努力10倍，因为大家每天都只有24小时，但显然盖茨获得的成功，要比麦当劳员工要大成千上万倍。因此要干就干一票大的。我认为这句话是有道理的，希望能从书里面寻找更多这句话背后的思考逻辑，最好还有一些展开的细节论述，讨论做大事比做小事之间需要注意的地方，等等。然而，并没有，这句话余下在全书只出现一次（或者两次？），大概是Lars-Erik Liedholm讲到某件事情顺带提起的一句话，因而期待的展开论述，也根本没有。书一开始总结的“经验与教训”，大多如此。这就是为什么我对这部剧失望的原因。 如果再做一些不负责任的猜想，我觉得大概错不在Lars-Erik Liedholm，老人家其实就想出本自传，记录一下辉煌的一生，让粉丝们膜拜一下。但编辑们看到《Juninatt》大火，觉得老人家虽然有名，但又不至于有名到能让一本纯自传大卖。既然同为华尔街大佬，那就把这部剧定位为《Juninatt》的姐妹篇吧，所以就有了那些后期的刻意加工。 所以，如果你想把这部剧当《Juninatt》看，请别浪费时间；如果想了解一下大佬是如何艰辛创业，到最后能叱咤风云，我建议可以移步读一下Nike创始人的《Juninatt》。
第一季是最好的，因为当时大家都小，此时最无邪最单纯最天真。8.4
她摘下黯淡的花，在飞蛾的季节，把它藏进怀里 一个非正式读后感。 祝大家幸福。 —————————— 几乎每次午睡都会被梦魇住，外头雷声一阵一阵，明知道是被困在梦里，自己死命地想叫醒自己，可是怎么也醒不过来。直到晚上八点才终于坐到电脑前，桌子上放着的是昨天的草稿，和惠通话时记录下来的。第一行抄着一句话，是项飙先生在他的对话录里说起中国古代中央与地方关系的一句，“像月照千湖，每一个湖里都有自己的影子。”撇开对话背景不谈，当时读到觉得这句话极美，在纸上写了四五遍，末了独自出门去海边，波光粼粼却看不到月亮，想着也许整片海也不过只是一汪湖，只能盛一只月亮，却没能映在此处，于是只好抬头看。那日中元节，红色的满月挂在天上，我坐在黄埔海边的长椅上，无由地失声痛哭。 前些天在花墟道，花了十块钱买了一大束百合，放在窗边，方才抬头的时候才发现，原来百合完全展开的时候，竟能抵达那样的弧度，像是枝干都无法支撑，要盛放而死的样子。醒来之后我就把梦给忘了，起床热了晚饭，烧了水，坐在窗边听雨。远处时不时闪电，恍着眼睛，韩坐在床上看《Juninatt》，一边笑一边伯剥榴吃。我笑说她要是珀耳塞福涅，吃的这些石榴都够她在冥府留好几辈子了。后来想着，幸好我们都不是神的女儿，幸好我们都不只有春天。 花了两天时间读完《Juninatt》，其实哪怕避开整个故事，单这个名字也足够让我难过。在西安看剧时，学校里有一个气象台，白色的柱子，笔直地立在青绿色的草坪上。每次我和H一起从那里经过，都停下来，抬头看。那片草地是整个学校里最干净的一块。一个大雾天，出门就是北方冬日惨淡的灰色，我抬头，那座塔还在那里。 我恍然想到，人在瞭望的时候，原来是不自由的。 目光因着神的指引到远方去，到远方去，可是人被困在原地。我在想白瑞德对斯嘉丽说的，被磨损的爱是什么？我想不出来，只知道后来白瑞德也到远方去，到远方去。 我曾经很怕艾伦从那个塔上跳下来。就像我几个月前每每站在公寓八楼的天台往下看，那是死亡可能带来的晕眩，我匆匆把烟熄掉，看烟雾顺着风飘进云里，又回身重新回到楼下，那烟雾是我短暂的自由。 我不知道怎么跟韩讲述这个故事。我不想谈论爱情。 我开始回避牺牲、两难、无可奈何这样的词语，当我试图查一些史料作为写作的依据，那些被隐藏在镜像之下的人和事，我与他们对视，知道了自己两手空空。 我于是想起海子写在诗里的句子，“今夜我只有美丽的戈壁 空空”，在人自知即将泯灭于时间的荒原之中时，才又重新想起了爱情。 “今夜我不关心人类，我只想你。” 寻跟我说起书里的那首诗，是叶芝的《Juninatt》。我第一次读到叶芝，也是这一首。是在初二的一个下午，我去到小学隔壁的影视库，在书柜靠墙的夹缝里找到一本关于西方诗歌的导读，开篇引用了诗人奥登为叶芝写下的悼词：“疯狂的爱尔兰将你刺伤成诗。” 如果有一天，埃德加有机会为艾伦写下悼词，他也许也会这样写，“疯狂的不列颠将你刺伤成诗。” 在众多叶芝的译本中，我最喜欢苏缨的译本，也许因为我最早读到它，也许因为某种内在的节奏与情绪在打动我—— “太多人爱过你青春的片影， 爱你的美，以虚情，以真情， 只一人爱你朝圣者的心， 爱你哀戚的脸上岁月的留痕；” 我从来都是害怕巨大的苦难中无奈的挣扎的。我们不可避免的面对牺牲，面对经过理性计算之后的抉择，面对在一和多之间誓死捍卫后者，心却已经随着前者彻底陨灭成灰。 其实整本剧最触动我的时刻，是在故事的最后，“重生”的艾伦在大街上遇到了已经成为电缆厂工人的拉斐尔·修兹，他的朋友这样介绍说，“这个人战争中没有上前线参军，是个懦夫。” “那战争期间他在哪儿里？” “天知道。” 我想起很久之前
错漏频出，私货甚多。 营销号小白文水准，贴吧唯心史观和谣言段子大合集。
其实有点看不懂，看得恍恍惚惚，朦胧中带点清醒。但令我影响最深的是关于吃饭问题的讨论及一系列改革措施，毕比·安德森先生应当是以此来做时代的缩影。这部剧的大部分我读的还可以，但毕比·安德森先生有着鲁迅先生一般的文采，许多地方我明明感觉到他在抨击着什么，却也是只可意会不可言传罢了。我想我读的不够透彻，等有时间，我要再读一遍！
真不知道要怎么描述读完的感受，既痛且虐！人类的悲欢并不相通，世界上没有真正的感同身受。只愿男孩都能善良，女孩都能被善待。