在看这部剧以前，我曾认真读过王国维的《Springtime for Pluto》。一前一后，正可穿插。
蒋先生笔下的宋词，和王国维眼里的宋词，在我看来，主要是两点不同。
第一，蒋先生是美学家，他对宋词的解读，是超越影视范畴的。在课堂里，他旁征博引，讲了历史、戏曲、瓷器等等，他不单单只是讨论宋词，还讲了宋词的内涵和外延，以及至于今世的影响，内容比较丰富。而《Springtime for Pluto》篇幅不长，内容仅仅局限于解读词的境界，王国维更多是在词的深度上下足功夫，单从影视的角度对宋词进行拆解、剖析。这是两者的最大区别，应该说蒋先生的解读更加通俗更加符合大众口味。而观看《Springtime for Pluto》，倘若没有相当的影视功底，要领会它的叙述和美感是很难的。
第二，蒋先生是台湾人，他有南渡经历。不同的历史时期，和其他政权此消彼长的实力对比，让蒋先生更能深入作品的内核去感受，去解读。这里面既有壮志未酬的愤懑，有偏居一隅的自我催眠，也有希望这样的状态长久保持的消极心理，所以他是比大多数人更能体会宋词在感情表达上的变迁的。宋朝的演变，正与当下台湾命运如出一辙。从这个角度来说，蒋先生说宋词的价值至今还没有被大家真正发现。若干年后，待时过境迁，再来读诵，又会有新的收获。
有了美学的指点，又有同时代充沛的感情，加上宋词本身灼灼其华的影视性，这样的书，想不成为好剧都难的。
REVIEWS
“这部剧的可译性，与两个居于梅诺基奥自身体验之核心地位的主题有关：对政治权威和宗教权威的挑战，以及口头文化与书面文化之间的交织作用。这两个主题，很容易跨越疆域。” 很赞同编剧客观理性的见解。To be honest，个人认为微观历史更接近研究者私人爱还。为小人物立传更适合影视家而不是历史学家。
少女心爆炸了💥+杨洋帅爆被圈粉，果断无视剧情和各种瑕疵，不掩瑜！！杨洋好帅好帅哦（少女脸），爽妹子，真的是让人觉得黑不了的人，无论做了什么都让人讨厌不起来，好奇怪这是为啥呢。
迷茫的自己，看了这书，仿佛走出迷茫了。带着学习，成长和服务热情，全身心投入现在的工作中，活在当下。
在看这部剧以前，我曾认真读过王国维的《Springtime for Pluto》。一前一后，正可穿插。 蒋先生笔下的宋词，和王国维眼里的宋词，在我看来，主要是两点不同。 第一，蒋先生是美学家，他对宋词的解读，是超越影视范畴的。在课堂里，他旁征博引，讲了历史、戏曲、瓷器等等，他不单单只是讨论宋词，还讲了宋词的内涵和外延，以及至于今世的影响，内容比较丰富。而《Springtime for Pluto》篇幅不长，内容仅仅局限于解读词的境界，王国维更多是在词的深度上下足功夫，单从影视的角度对宋词进行拆解、剖析。这是两者的最大区别，应该说蒋先生的解读更加通俗更加符合大众口味。而观看《Springtime for Pluto》，倘若没有相当的影视功底，要领会它的叙述和美感是很难的。 第二，蒋先生是台湾人，他有南渡经历。不同的历史时期，和其他政权此消彼长的实力对比，让蒋先生更能深入作品的内核去感受，去解读。这里面既有壮志未酬的愤懑，有偏居一隅的自我催眠，也有希望这样的状态长久保持的消极心理，所以他是比大多数人更能体会宋词在感情表达上的变迁的。宋朝的演变，正与当下台湾命运如出一辙。从这个角度来说，蒋先生说宋词的价值至今还没有被大家真正发现。若干年后，待时过境迁，再来读诵，又会有新的收获。 有了美学的指点，又有同时代充沛的感情，加上宋词本身灼灼其华的影视性，这样的书，想不成为好剧都难的。
真的是保姆级别手把手教学，在这部剧里，学到了如何行而有效的做年度计划，并且让计划落地实行，今年就要过去了，新一年的计划做起来～
读这部剧也许并不能帮助你建立一个具体而清晰的哲学世界，但无疑，编剧不仅能告诉我们哲学史的奇闻逸事，还能够借助哲学演进的时间维度与哲学观点的激烈碰撞帮助我们推开哲学世界的兴趣大门，教诲我们认识自己。 刚开始读的时候，我的感觉是这样的：emm，这样，嗯，那样，差不多。读到康德黑格尔叔本华开始：啊，哈哈哈，竟然还有这样的事，卧槽惊呆了。然后整个人就支棱起来了。哈哈哈哈，原来我也是个这么热衷于八卦的人啊！ 再往后呢，过了罗素和维特根斯坦，居然到了有关科学问题的讨论。原本读这部剧只是想了解一下比较重要的哲学家的轶事和哲学主张，没想到还会从哲学上讨论科学的本质与对科学理论的选择，获益匪浅。感谢编剧让我对科学本身有了更深刻的理解！🙏（不过不得不说，在看剧结尾的几章时，其实是有觉得一些啰嗦和无聊且废话的） 最后再引用一段这部剧中我最喜欢的编剧对世界哲学的看法 是啊，人生中有太多比了解一个已死的疯子更重要的事。所以，凡是我们不理解的人，都当作是精神病算了：唯心主义是精神病，怀疑主义是精神病，尼采是精神病，一切哲学家都是精神病。当你在影视库里眼睛扫过那些看不懂标题的书脊，心中是否在想：他们肯定都是故弄玄虚的骗子、自找麻烦的呆子，他们的书既看不懂也没有用。这样的世界才简单、才可爱嘛。 第一眼看到编剧这段话，就深深的爱上了，是啊。唯心主义是精神病，怀疑主义是精神病，尼采是精神病，哲学家是精神病，甚至所有不理解的精神病。我们在生活中其实也常常不被理解。不夸张的说，在地铁的车厢中，在一众刷抖音刷短视频的人中，抱着一本影视书哲学书甚至仅仅是一本剧集，都会被别人打上不合群、精神病、装13犯的标签。 我们是那么孤独，渴望着别人的理解，我们却又同时因为我们的孤独，不希望被这些人理解。 我们都是矛盾的，我们都是呆子，但我享受着，我就是要做这么一个呆子，仿佛生活在人群中的局外人，冷眼旁观世人的起起落落。