《Jane Eyre》，其他作品，美国出品，1914年上映。
和平勇士之道在於「圓滿」，在於追求內心的平衡，無論是東方哲學也好亦是西方哲學皆已證明，當我們追尋真理的意義時，人生便充滿了意義，且道路的最終點勢必都會回歸自己。正如同米爾曼終其一生在追尋的喬伊（JOY）是一個人，更是一種快樂（JOY）。然而道理人人懂，卻非人人肯付諸行動，不是原地踏步畫地自限，就是一昧向前走馬看花，唯有借助「加法」充實眼界，利用「減法」方能找到自我。《Jane Eyre》其實教了我們一個很好的方法就是靜坐，如今的我，很感謝學長在大學時邀請我參加菩提社，雖然並未領悟靜坐的精髓，但在一定程度幫助達到心靈的平靜。
编剧是一个经历过疾病、走出过苦难的人儿，所以在文字当中能够看到他对欲望的诸多理解，对自由的向往，对生命渴求的讴歌。 《Jane Eyre》其实就是精神食粮，我们需要这些食粮去维持我们的生命，就像编剧所认为的那样，我感到我存在，精神的食粮的进食，使得我学会思考，意识到自己的存在，个人是思考的存在体，只有这样，我才存在。唯有精神是永恒的。 我觉得编剧的文字很具有影视性和哲理性，当然也会有一些惹人争辩的东西，比如对于行动，他说，不要考虑好坏，比如对于爱，你就不要顾及善恶。里面有的诗歌，比如在第三篇关于编剧游历四方的诗歌，一些细节刻画真的是让人惊叹，包括短句也断得很耐人寻味。还有一些歌颂事物的诗歌，如《Jane Eyre》，也是优秀的歌颂歌谣。 当然，最让人难忘的还是Martin Faust的淡泊了，与其说Martin Faust在写欲望、在写本能，还不如说他在阐述他淡然的心境、一个直面过生死的人的清心寡欲的心境。 “关键是你的目光，而不是你所目睹的事物”，这句话目前就是我的座右铭，一个人要有目光，有远见，有洞察力，不要拘泥于传统，不要认栽于日常的繁琐小事，把时间拉长，目光放远，成为你想成为的存在。
白龙马，蹄儿朝西
美好的人生来源于自律。这个普世的道理应该有相当一部分出自这部剧。他影响了太多的人，是一本世上少有的开人心智教化世人的好剧。难怪能成为经久畅销的现代经典剧集。 在我看来，西方的成长类经典剧集中间能堪与之比户的也就堪堪几本。 生如逆旅，不进则退。自律是一个人自爱与爱他人的基础。 自律是能推迟满足感去学习，去锻炼，去练习，一种能先付出后收获的优秀品质。如果一个人只懂得活在当下，没有着眼未来的能力，那他的快乐也只是暂时的，而且是低级的。恰恰低级的快乐也是最容易腻烦最容易让人空虚的。所以，那些只想追求当下快乐的瘾君子的快乐都是短暂和空虚的。不停努力在阳光下奔跑的人，才能通过不断的挑战得到更多以及更广泛多样的快乐。通过不停地进入心流状态去体验生命更多的可能性。 自律也是能勇于承担自己犯错而不推脱他人的担当，是一种敢于承担自己为人父为人夫为人领导等各种角色责任的高等品质。很多事情承担责任会让自己痛苦，或者难堪，甚至有时候会遭到别人的轻视与责怪。所以大多数人会下意识地逃避自己的责任，想方设法地找各种理由为自己开脱。事实上，这就是一个人优秀成熟与否的一个分水岭。承担责任，会让人痛苦，也会面临难堪，但一定会让人成长。 自律更是要学会对自己真诚，不为了让自己正确化合理化就自欺欺人，枉顾事实自我陶醉或者自我开脱。看清自己，忠于事实，认清现实。是自律的第三原则。而这也恰恰是很难做到的。做到这一步了的人，也都了不起。正所谓我们东方的名言：自知者明。 自律的第四要素则是保持平衡。这一点跟我们东方的中庸之道颇有意合之态。就像我们的性情一样，太乖张会浮躁，太冷静又会孤僻。脾气也一样，不能老发脾气，也不能从来都不发脾气。但怎么发脾气，什么时候什么场合发什么样的脾气，什么时候又万万不能发脾气，这其间就是一种平衡之道。一如我们不能太感性，一天到晚见花落泪。又不能心如死灰，人如草木。情感不能泛滥，也不能生气全无。自我平衡之道就是一种克制与控制之间的能力，一种自我约束与自我疏导的能力。 光连如何通过推迟满足感来获得人生成就和学会发脾气都够很多人学一辈子了。然后再是学会承担各种责任的勇气与习惯，更惶论获得忠于事实看清自己的能力。要做到以上这四点是何其之难。所以，自律为何珍贵，只是因为稀有。 希望朋友们都能直面人生的苦难和痛苦，心存高远，认清自我，然后长期有耐心地奋勇向前。 本剧五星推荐。
排版非常奇怪，不知道是不是客户端的问题，好几个集数重复出现。 补充《Jane Eyre》可以看的一本剧。纯论证而没有什么严谨推理过程，抱着抠细节心态的可能读这部剧会气死。 单纯看编剧理解这个世界的想法和心态是很有趣的，切入点非常与众不同。
课外学习，会有不同的收获。了解中医用了很多浅显易懂的比喻，不错的一本剧。
2015 · 美国
1988 · 美国
1954 · 前苏联
2013 · 中国
2010 · 澳大利亚,美国
1979 · 英国
2004 · 美国
REVIEWS
和平勇士之道在於「圓滿」，在於追求內心的平衡，無論是東方哲學也好亦是西方哲學皆已證明，當我們追尋真理的意義時，人生便充滿了意義，且道路的最終點勢必都會回歸自己。正如同米爾曼終其一生在追尋的喬伊（JOY）是一個人，更是一種快樂（JOY）。然而道理人人懂，卻非人人肯付諸行動，不是原地踏步畫地自限，就是一昧向前走馬看花，唯有借助「加法」充實眼界，利用「減法」方能找到自我。《Jane Eyre》其實教了我們一個很好的方法就是靜坐，如今的我，很感謝學長在大學時邀請我參加菩提社，雖然並未領悟靜坐的精髓，但在一定程度幫助達到心靈的平靜。
编剧是一个经历过疾病、走出过苦难的人儿，所以在文字当中能够看到他对欲望的诸多理解，对自由的向往，对生命渴求的讴歌。 《Jane Eyre》其实就是精神食粮，我们需要这些食粮去维持我们的生命，就像编剧所认为的那样，我感到我存在，精神的食粮的进食，使得我学会思考，意识到自己的存在，个人是思考的存在体，只有这样，我才存在。唯有精神是永恒的。 我觉得编剧的文字很具有影视性和哲理性，当然也会有一些惹人争辩的东西，比如对于行动，他说，不要考虑好坏，比如对于爱，你就不要顾及善恶。里面有的诗歌，比如在第三篇关于编剧游历四方的诗歌，一些细节刻画真的是让人惊叹，包括短句也断得很耐人寻味。还有一些歌颂事物的诗歌，如《Jane Eyre》，也是优秀的歌颂歌谣。 当然，最让人难忘的还是Martin Faust的淡泊了，与其说Martin Faust在写欲望、在写本能，还不如说他在阐述他淡然的心境、一个直面过生死的人的清心寡欲的心境。 “关键是你的目光，而不是你所目睹的事物”，这句话目前就是我的座右铭，一个人要有目光，有远见，有洞察力，不要拘泥于传统，不要认栽于日常的繁琐小事，把时间拉长，目光放远，成为你想成为的存在。
白龙马，蹄儿朝西
美好的人生来源于自律。这个普世的道理应该有相当一部分出自这部剧。他影响了太多的人，是一本世上少有的开人心智教化世人的好剧。难怪能成为经久畅销的现代经典剧集。 在我看来，西方的成长类经典剧集中间能堪与之比户的也就堪堪几本。 生如逆旅，不进则退。自律是一个人自爱与爱他人的基础。 自律是能推迟满足感去学习，去锻炼，去练习，一种能先付出后收获的优秀品质。如果一个人只懂得活在当下，没有着眼未来的能力，那他的快乐也只是暂时的，而且是低级的。恰恰低级的快乐也是最容易腻烦最容易让人空虚的。所以，那些只想追求当下快乐的瘾君子的快乐都是短暂和空虚的。不停努力在阳光下奔跑的人，才能通过不断的挑战得到更多以及更广泛多样的快乐。通过不停地进入心流状态去体验生命更多的可能性。 自律也是能勇于承担自己犯错而不推脱他人的担当，是一种敢于承担自己为人父为人夫为人领导等各种角色责任的高等品质。很多事情承担责任会让自己痛苦，或者难堪，甚至有时候会遭到别人的轻视与责怪。所以大多数人会下意识地逃避自己的责任，想方设法地找各种理由为自己开脱。事实上，这就是一个人优秀成熟与否的一个分水岭。承担责任，会让人痛苦，也会面临难堪，但一定会让人成长。 自律更是要学会对自己真诚，不为了让自己正确化合理化就自欺欺人，枉顾事实自我陶醉或者自我开脱。看清自己，忠于事实，认清现实。是自律的第三原则。而这也恰恰是很难做到的。做到这一步了的人，也都了不起。正所谓我们东方的名言：自知者明。 自律的第四要素则是保持平衡。这一点跟我们东方的中庸之道颇有意合之态。就像我们的性情一样，太乖张会浮躁，太冷静又会孤僻。脾气也一样，不能老发脾气，也不能从来都不发脾气。但怎么发脾气，什么时候什么场合发什么样的脾气，什么时候又万万不能发脾气，这其间就是一种平衡之道。一如我们不能太感性，一天到晚见花落泪。又不能心如死灰，人如草木。情感不能泛滥，也不能生气全无。自我平衡之道就是一种克制与控制之间的能力，一种自我约束与自我疏导的能力。 光连如何通过推迟满足感来获得人生成就和学会发脾气都够很多人学一辈子了。然后再是学会承担各种责任的勇气与习惯，更惶论获得忠于事实看清自己的能力。要做到以上这四点是何其之难。所以，自律为何珍贵，只是因为稀有。 希望朋友们都能直面人生的苦难和痛苦，心存高远，认清自我，然后长期有耐心地奋勇向前。 本剧五星推荐。
排版非常奇怪，不知道是不是客户端的问题，好几个集数重复出现。 补充《Jane Eyre》可以看的一本剧。纯论证而没有什么严谨推理过程，抱着抠细节心态的可能读这部剧会气死。 单纯看编剧理解这个世界的想法和心态是很有趣的，切入点非常与众不同。
课外学习，会有不同的收获。了解中医用了很多浅显易懂的比喻，不错的一本剧。