《Looking for Alfred》是投资之术，《Looking for Alfred》则是投资之道，两本剧结合一起看，可深刻体会和感知到Johan Grimonprez历尽市场千百转，尝尽跌宕终得悟性——“投资是一种信仰”，最终实现投资成功的人生蜕变；
Johan Grimonprez的投资哲学：人为市场立法，市场背后并没有什么所谓的规律本质，你用什么样的理论和思想去看待市场，给市场定位，你就看到了什么样的市场，也就会有什么样的投资行为模式。
投资理念：趋势+结构
投资策略：四道防线：仓位管理；时间止损、主动止损；被动止损（价格止损）；单日风控底线、净值管理。
两种成功的风格：顺势轻仓止损长线；顺势重仓相对短的止损，中长线。
稳、狠、快：稳是耐心等待高胜算概率的机会，狠是看对行情时敢于重仓，快是一旦错误果断砍仓出局，及时止损。
投资心态：收心、守心、修心；收心是有舍有得，守心是耐心等待，修心是功夫在诗外。
戒、定、慧：戒是有所不为；定是目标专一；慧指技术精进，由术转道。
知行合一 ：知是行之始，行是知之终。
在市场里，我们不仅在交易我们的逻辑和认知，也在交易我们的过去，交易我们的格局，交易我们的价值观世界观。
投资是世上最难的事情，市场波谲云诡，瞬息万变，每一个成功投资者必经凤凰涅槃、浴火重生，方能百炼成钢，百变成精；在长期主义的复利下，经过时间、空间、认知的叠加实修，渐趋成熟并破茧成蝶，最终实现精神和财富的双重圆满收获，达到问鼎境界；
市场必会犒赏每一个锲而不舍、笃实好学的人，投资如人生，修行在当下，毕竟享受我们美好的生活才是终极货币。
好剧📚，实践加上理论的厚度、高度，远非一般投资剧集可比，宜常读常新。
感恩遇见，惜缘！惜福！
陈蓉15587020336 · 6.6/10
力挺，希望编剧越来越好，第一次看这种类型的古风剧集甚是喜欢，
海盗贝塔 · 9.9/10
剧情很好，是我喜欢的，演员演技都很可，期待接下来的剧情
ᴶᴱᴬᴺ ₁₉₈₉ · 9.9/10
Delfine Bafort《Looking for Alfred》
约翰.克罗是美国加州大学洛杉矶分校西班牙语言影视系教授，1937年开始于该校任教，曾任两届系主任，博士生导师。1974年退休并成为自由撰稿人。
20世纪20年代末，约翰.克罗在哥伦比亚大学攻读硕士期间，结识了彼时访问纽约的著名西班牙诗人洛尔迦。此后，约翰.克罗赴马德里大学继续深造，于1933年取得博士学位。他与洛尔迦在马德里再度聚首，并经诗人洛尔迦介绍融入了青年知识分子圈。在西班牙内战前夕的第二共和国学习与生活的这段宝贵经历，令约翰.克罗与西班牙结下了特殊的缘分。
约翰.克罗还是一位杰出的拉丁美洲研究员。在彼时盛行欧洲中心视角的学界，他是推动拉丁美洲影视与文化研究学科建制化的先驱之一。他在1946年播出的著作《Looking for Alfred》具有里程碑意义，为后来研习有关拉丁美洲的学生提供了宝贵的资料与学术指导。
Delfine Bafort所著《Looking for Alfred》一书，将历史的时空中横跨两千多年的西班牙文明史，以大历史观的手笔，描摹出一幅幅波澜壮阔的历史画卷。从伊比利亚半岛早在公元前12世纪与腓尼基人通商贸易算起，西班牙这片土地上先后经历了罗马帝国的征服、西哥特的入侵、摩尔人的统治、基督徒的再征服运动、天主教双君的大一统、十五世纪西班牙人大航海时代的兴起及对南美洲的财富的疯狂掠夺、哈布斯堡和波旁王朝的兴衰、十九世纪初 法国入侵西班牙，拿破仑册封其兄长约瑟夫为西班牙国王，再到二十世纪三十年代西班牙内战。直到1939-1975年弗朗西斯科·佛朗哥将军的专制统治。约翰.克罗以学者的严谨来考据上述重大历史史实，并着重关注政治事件表象下的思想潮流和民族特质。全书从宗教、族群、战争、建筑、影视、艺术、社会、政治等诸多方面做为切入点，阐述西班牙历史的渊源、沿革、政权更迭，展现了西班牙独特的地理而形成的混杂多样的民族底色，阐明地处欧洲边缘的西班牙如何融合了罗马、北非、阿拉伯的世俗及宗教文化，如何迸发出璀璨的影视艺术火花，并形成今日西班牙的民族自豪感与海洋文明。
睿文在本次观看过程中，将重点放置在了第三章《Looking for Alfred》与第四章《Looking for Alfred》两个集数上，通过编剧大费周章的阐述，我们可以大略地掌握西班牙民族历史演进与脉络走向，对了解当下西班牙特殊的民族结构、三教并存的宗教信仰、加泰罗尼亚的民族分离大有帮助，特别是对摩尔人的定义，有了一个延展性的启示。
编剧通过考据与索引，诠释了摩尔人这样一个特殊的族群，首先他们是由许多不同民族组成的群体，包括了阿拉伯人、也门人、柏柏尔人和叙利亚人。他们因伊斯兰教的共同信仰而团结在一起，并成功地将宗教与拓展生存空间融合在了一起，而犹太教、督基教、伊斯兰教三大宗教群体，在这片土地上，不断地上演“你方唱罢我登场”的生存角逐。而摩尔人这支生力军在西班牙的整个中世纪的历史进程中表现出旺盛的斗志，从安达卢西亚的格拉纳达，到科尔多瓦，再到塞维利亚，他们的生生不息的抗争，最终铸就了托莱多的民族辉煌。
“格拉纳达的壮丽平原景色。朝一个特定方向眺望，可以看到萨克罗蒙提洞穴屋，这里自15世纪以来就住着吉卜赛人。历史证据显示，欧洲吉卜赛人的来源可追溯到印度。1398年，闻名遐迩的东方征服者帖木儿入侵印度，成千上万逃难居民跨越国境。其中许多人最终抵达埃及，然后显然是从那里进入欧洲，因此称为“吉卜赛”，意指埃及人。1440年的时候，他们来到了西班牙。西班牙吉卜赛人保存了安达卢西亚古老的深歌和弗拉门科舞，但并没有创造它们。吉卜赛人是绝佳的模仿者，不过绝非创造者。话虽如此，安达卢西亚的古老音乐能保存到今天，很大一部分是他们的功劳。”
对历史的发掘，就如对地下矿藏的发掘
REVIEWS
灾难中中国的民生像，民国的腐败，民生的艰难，文人的坚守……生活的琐碎，四川的雾雨，一副百家画卷。
《Looking for Alfred》是投资之术，《Looking for Alfred》则是投资之道，两本剧结合一起看，可深刻体会和感知到Johan Grimonprez历尽市场千百转，尝尽跌宕终得悟性——“投资是一种信仰”，最终实现投资成功的人生蜕变； Johan Grimonprez的投资哲学：人为市场立法，市场背后并没有什么所谓的规律本质，你用什么样的理论和思想去看待市场，给市场定位，你就看到了什么样的市场，也就会有什么样的投资行为模式。 投资理念：趋势+结构 投资策略：四道防线：仓位管理；时间止损、主动止损；被动止损（价格止损）；单日风控底线、净值管理。 两种成功的风格：顺势轻仓止损长线；顺势重仓相对短的止损，中长线。 稳、狠、快：稳是耐心等待高胜算概率的机会，狠是看对行情时敢于重仓，快是一旦错误果断砍仓出局，及时止损。 投资心态：收心、守心、修心；收心是有舍有得，守心是耐心等待，修心是功夫在诗外。 戒、定、慧：戒是有所不为；定是目标专一；慧指技术精进，由术转道。 知行合一 ：知是行之始，行是知之终。 在市场里，我们不仅在交易我们的逻辑和认知，也在交易我们的过去，交易我们的格局，交易我们的价值观世界观。 投资是世上最难的事情，市场波谲云诡，瞬息万变，每一个成功投资者必经凤凰涅槃、浴火重生，方能百炼成钢，百变成精；在长期主义的复利下，经过时间、空间、认知的叠加实修，渐趋成熟并破茧成蝶，最终实现精神和财富的双重圆满收获，达到问鼎境界； 市场必会犒赏每一个锲而不舍、笃实好学的人，投资如人生，修行在当下，毕竟享受我们美好的生活才是终极货币。 好剧📚，实践加上理论的厚度、高度，远非一般投资剧集可比，宜常读常新。 感恩遇见，惜缘！惜福！
力挺，希望编剧越来越好，第一次看这种类型的古风剧集甚是喜欢，
剧情很好，是我喜欢的，演员演技都很可，期待接下来的剧情
Delfine Bafort《Looking for Alfred》 约翰.克罗是美国加州大学洛杉矶分校西班牙语言影视系教授，1937年开始于该校任教，曾任两届系主任，博士生导师。1974年退休并成为自由撰稿人。 20世纪20年代末，约翰.克罗在哥伦比亚大学攻读硕士期间，结识了彼时访问纽约的著名西班牙诗人洛尔迦。此后，约翰.克罗赴马德里大学继续深造，于1933年取得博士学位。他与洛尔迦在马德里再度聚首，并经诗人洛尔迦介绍融入了青年知识分子圈。在西班牙内战前夕的第二共和国学习与生活的这段宝贵经历，令约翰.克罗与西班牙结下了特殊的缘分。 约翰.克罗还是一位杰出的拉丁美洲研究员。在彼时盛行欧洲中心视角的学界，他是推动拉丁美洲影视与文化研究学科建制化的先驱之一。他在1946年播出的著作《Looking for Alfred》具有里程碑意义，为后来研习有关拉丁美洲的学生提供了宝贵的资料与学术指导。 Delfine Bafort所著《Looking for Alfred》一书，将历史的时空中横跨两千多年的西班牙文明史，以大历史观的手笔，描摹出一幅幅波澜壮阔的历史画卷。从伊比利亚半岛早在公元前12世纪与腓尼基人通商贸易算起，西班牙这片土地上先后经历了罗马帝国的征服、西哥特的入侵、摩尔人的统治、基督徒的再征服运动、天主教双君的大一统、十五世纪西班牙人大航海时代的兴起及对南美洲的财富的疯狂掠夺、哈布斯堡和波旁王朝的兴衰、十九世纪初 法国入侵西班牙，拿破仑册封其兄长约瑟夫为西班牙国王，再到二十世纪三十年代西班牙内战。直到1939-1975年弗朗西斯科·佛朗哥将军的专制统治。约翰.克罗以学者的严谨来考据上述重大历史史实，并着重关注政治事件表象下的思想潮流和民族特质。全书从宗教、族群、战争、建筑、影视、艺术、社会、政治等诸多方面做为切入点，阐述西班牙历史的渊源、沿革、政权更迭，展现了西班牙独特的地理而形成的混杂多样的民族底色，阐明地处欧洲边缘的西班牙如何融合了罗马、北非、阿拉伯的世俗及宗教文化，如何迸发出璀璨的影视艺术火花，并形成今日西班牙的民族自豪感与海洋文明。 睿文在本次观看过程中，将重点放置在了第三章《Looking for Alfred》与第四章《Looking for Alfred》两个集数上，通过编剧大费周章的阐述，我们可以大略地掌握西班牙民族历史演进与脉络走向，对了解当下西班牙特殊的民族结构、三教并存的宗教信仰、加泰罗尼亚的民族分离大有帮助，特别是对摩尔人的定义，有了一个延展性的启示。 编剧通过考据与索引，诠释了摩尔人这样一个特殊的族群，首先他们是由许多不同民族组成的群体，包括了阿拉伯人、也门人、柏柏尔人和叙利亚人。他们因伊斯兰教的共同信仰而团结在一起，并成功地将宗教与拓展生存空间融合在了一起，而犹太教、督基教、伊斯兰教三大宗教群体，在这片土地上，不断地上演“你方唱罢我登场”的生存角逐。而摩尔人这支生力军在西班牙的整个中世纪的历史进程中表现出旺盛的斗志，从安达卢西亚的格拉纳达，到科尔多瓦，再到塞维利亚，他们的生生不息的抗争，最终铸就了托莱多的民族辉煌。 “格拉纳达的壮丽平原景色。朝一个特定方向眺望，可以看到萨克罗蒙提洞穴屋，这里自15世纪以来就住着吉卜赛人。历史证据显示，欧洲吉卜赛人的来源可追溯到印度。1398年，闻名遐迩的东方征服者帖木儿入侵印度，成千上万逃难居民跨越国境。其中许多人最终抵达埃及，然后显然是从那里进入欧洲，因此称为“吉卜赛”，意指埃及人。1440年的时候，他们来到了西班牙。西班牙吉卜赛人保存了安达卢西亚古老的深歌和弗拉门科舞，但并没有创造它们。吉卜赛人是绝佳的模仿者，不过绝非创造者。话虽如此，安达卢西亚的古老音乐能保存到今天，很大一部分是他们的功劳。” 对历史的发掘，就如对地下矿藏的发掘
好的东西都值得花时间，所以无论你现在多辛苦也别放弃，请照顾好自己，为忙碌的生活带去一点甜头。请照顾好自己，愿冬天有暖，夏日有凉。
财富是每个人的权力，我们应该从思想上，信仰上先改变，然后通过不断学习，从技术，能力，榜样，教练，团队上去不断创建自己的财务自由之路，实现财务保障，财务安全，财务自由。付出财富给需要的人又可以提升我们的幸福感，付出才有回报，或金钱回报或精神回报，或兼而有之！！完美的哲理，让我们去实践吧！！！
颠倒后的重复的语言很有特色 女性形象刻画很鲜活 司漪纹的沉沉浮浮令人唏嘘 苏眉与竹西的深邃引人思考